У нас, в России

Отмеченные выше процессы развития права в со­временную эпоху, в том числе процессы правовой кон­вергенции, затрагивают в основном передовые, демок­ратически развитые страны, которые существенно про­двинулись в утверждении ценностей последовательно демократических, либеральных цивилизаций. Да и здесь, как это проявилось в связи с событиями в Югославии 1999 г., еще немало сбоев, явлений, выбивающихся из общего потока такого рода процессов. Передовые ин­тегрированные правовые структуры довольно быстро утверждаются и в ряде других стран, прежде всего "молодых" государственных образований, твердо встав­ших на путь современного демократического и право­вого развития.

В немалом же числе стран, особенно экономичес­ки и социально отсталых, указанные процессы только намечаются. Либо даже в лучшем варианте могут рас­сматриваться в качестве более или менее отдаленной перспективы.

Особо сложной в этом отношении является ситуа­ция в государствах, которые не имеют прочных, уко­ренившихся во всем строе и образе жизни людей перс­пективных правовых традиций; тем более если в этих странах естественный ход цивилизационного развития оказался прерванным, произошел сброс в обстановку тоталитарных фанатичных режимов и ныне идет труд­ный и мучительный процесс освобождения от наследия прошлого и освоения институтов и ценностей современ­ного гражданского общества.

Из этих стран, быть может, наиболее сложной яв­ляется обстановка в России. В этой связи – несколько кратких замечаний о возможностях и перспективах вос­приятия и реализации в российском обществе процес­сов, характерных для идущего в настоящее время мирового правового развития. В том числе тех процессов, которые выражают утверждение в жизни общества права человека, институтов, принципов и идеалов "права ци­вилизованных народов".

Прежде всего было бы опрометчивым и губитель­ным для перспективы цивилизационного развития Рос­сии встать на путь ускоренного, одним по-большевис­тски мощным броском выйти в области права на уровень передовых демократических стран. Результаты прове­денных в подобном темпе и устремлениях в 1992—1996 гг. "кардинальных" экономических реформ, которые при­вели не к формированию свободной конкурентной ры­ночной экономики с устойчивым постиндустриальным экономическим развитием, а к одному из вариантов но­менклатурного полукриминального капитализма, дол­жны быть для нас горьким поучительным уроком.

Вместе с тем сама логика перехода от тоталитарно­го строя советского образца к современному гражданс­кому обществу требует известных "опережающих" ак­ций именно в области права – авангардного достиже­ния тех рубежей, которые могли бы стать ориентиром и надежной опорой для плодотворного экономического и социального продвижения вперед в общем направлении демократического реформирования.

Но такое "опережение" – внимание! – должно происходить все же в соответствии с существующим состоянием правового развития страны (в том числе в области правовой культуры, правосознания), а главное – в согласии с позитивными юридическими реалиями, ко­торые выражают уже определившиеся в прошлом и во­шедшие в жизнь типовые характеристики, принадлеж­ность к той или иной семье права. Пусть даже эти юри­дические реалии и характеристики – как это произошло в России – во многом, а при советском строе – чуть ли не исключительно, имели преимущественно внешний характер, не очень-то затрагивающий реальную поли­тическую и социальную жизнь.

Это значит для российского общества в услови­ях, когда оно только-только начинает выходить из строя всепоглощающего коммунистического тирани­ческого режима, не осуществление некой "правовой конвергенции", во всяком случае – в полном ее объе­ме, а в первую очередь максимальное, насколько это возможно, использование тех ценностей на одном из магистральных направлений мирового правового раз­вития – ценностей права романо-германского (в ос­новном – германского) типа – путь, на который Рос-сил твердо уже встала и стала развиваться, начиная с XVIII—XIX вв. И на котором, надо добавить, в резуль­тате реформ Александра II и самой логики общественно­го развития Россия достигла ко времени большевистс­кого переворота пусть и скромных, но все же заметных успехов (что и было использовано для внешне престиж­ного антуража, характерного для "византийства" совет­ского коммунистического режима).

С этих позиций нужно видеть, что те скромные достижения в направлении "опережающего" правово­го развития, которые можно отнести к "плюсам" про­ходящих ныне российских реформ (это, по многим данным, Конституция 1993 г. в основном с ее гумани­тарно-правовой стороны, Гражданский кодекс, ряд других законодательных документов, первые шаги ре­формирования судебной системы), – это, главным образом, реализация ценностей "права, выраженного в законе". А отсюда – в полном соответствии с первы­ми фазами такой реализации, которую прошли или проходят все страны, где утвердилось право романо-германского типа. Это наряду с рядом позитивных сторон правового развития (в том числе в отношении юридико-конструктивного правового содержания) воз­величивание закона, признание его абсолютного и безусловного верховенства, за исключением лишь, пожалуй, того, что может быть отнесено к негатив­ным сторонам формулы "диктатура закона". И одно­временно – настороженное или прямо отрицатель­ное отношение к судебным прецедентам, сведение назначения суда к одной лишь функции строгого и неукоснительного проведения в жизнь "воли законо­дателя".

С этих же позиций следует признать, что и на ближайшее, быть может, и на более отдаленное время именно культура закона, при всех "коварствах" зако­на, других его недостатках, останется при благоприят­ных политических и социальных условиях (и это, ска­жу еще раз, неизбежная фаза правового развития страны с юридической системой романо-германского типа) оп­тимальным направлением отечественного правового прогресса. Именно здесь, на таком направлении отече­ственного правового прогресса, произойдет, будем на­деяться, интеллектуальное обогащение права, повыше­ние его структурированности, наращивание его богат­ства в юридико-конструктивном отношении – всего того, что необходимо для твердой законности и одно­временно для постепенного обретения российской юри­дической системой технико-юридического совершенства и качеств права человека.

Вместе с тем такого рода направленность совре­менного правового развития России, ориентирован­ного на максимальное использование потенциала куль­туры закона, вовсе не исключает известных шагов также и в направлении повышения значимости судеб­ной практики, подготовки к тому, чтобы в перспекти­ве поставить на службу формирования современной юридической системы России также и достижения пре­цедентного права. И конечно же, и на "сегодня", и на "завтра" задача первостепенной важности – это возвышение права, придание ему значения цели и идеала социального развития.

А как на некоторый кульминационный пункт или ключевое звено перспектив правового развития в рос­сийском обществе следует указать на важнейшее зве­но высокой культуры права – правоведение и правове­дов. Именно от уровня социальной и профессиональной значимости нашего правоведения, от его состояния и реального места в жизни общества, а в этой связи – от усилий, гражданственности и мужества российских пра­воведов решающим образом зависит как решение всех упомянутых выше задач, составляющих суть предсто­ящей действительной российской правовой реформы, так и в целом судьба права в России.

8. Борьба за право – два звена

Эта книга по авторскому замыслу и сути рассмат­риваемых проблем, помимо решения ряда теоретичес­ких задач, призвана поддержать настроения оптимизма и веры в право. И значит – в оптимистическое будущее людей, всего человеческого сообщества. Для нас, в Рос­сии – в преодоление бед и проклятий прошлого и вы­ход с помощью потенциала права на уровень современ­ной цивилизации, устойчивого экономического и соци­ального развития.

Но в завершение книги приходится с некоторой жесткостью расставить акценты в такого рода настрое. И сказать о том, что право в том виде, в каком оно сообразно своим идеалам и ценностям обрисовано в кни­ге, не состоится (с несбывшимися надеждами и со всеми негативными в этом случае последствиями), если повсеместно, "всем миром" не повести целенап­равленную, бескомпромиссную борьбу за право.

И дело не только в том, что право, по словам знаменитого немецкого правоведа Рудольфа Иеринга (на мой взгляд, юриста "от Бога", одного из немногих мыс­лителей, глубоко и тонко понимающих сам феномен юридической материи), не в пример "растению", про­израстает не само собой – не само по себе раскрыва­ется в истории. И не в том еще, что мысль о необходи­мости борьбы за право, справедливая сама по себе, ста­новится еще более значимой и в чем-то очень острой и тревожной, если видеть в праве объективированное бы­тие Разума, средоточие интеллектуальных богатств, вы­сокозначимых юридических механизмов и конструкций, от которых решающим образом зависят сложные про­блемы современности.

Главное, что предопределяет необходимость пос­ледовательной борьбы за право в современных услови­ях, заключается в том, что ему, праву, и в особеннос­ти праву, которое должно служить человеку, противо­стоят могущественные противоборствующие силы. Силы, скажем так, антиправовые по своей сути. То есть та­кие, для которых право представляет собой ненужное и даже вредное явление. А если в чем-то нужное и полезное, то не в развитом виде, не в своем исконном предназначении в сообществе разумных существ, -– слу­жить человеку, но всего лишь в своих усеченных, ог­раниченных качествах, главным образом в виде права власти, верной и безропотной "службы" упомянутых могущественных сил, "крыши" для оправдания любого своеволия, некоего сугубо "оформительского" служеб­ного подсобного инструментария в политической и де­ловой жизни, где главными силами являются власть и деньги.

Борьба за право во всех гранях и ипостасях этого трудного дела включает ряд составляющих, которые охватывают и уровень развития институтов гражданс­кого общества, и состояние культуры и гражданствен­ности в стране, и характер утвердившейся политичес­кой власти, и темпы экономического развития, и осо­бенности всего общественного сознания, и многие дру­гие факторы, касающиеся, в сущности, всех сторон развития общества.

И все же, при всей важности только что отмечен­ных и иных факторов, хотелось бы выделить (с учетом разработок в этой книге) два ключевых звена.

Первое из них – это интенсивная разработка идей права, обретение ими высокого научного и граж­данского признания. Идеи права в современном их пони­мании достойны того, чтобы они стали одним из центров интеллектуальной, духовной жизни общества, ничуть не уступающим науковедческому статусу передовых естественно-научных и технических знаний.

Ведь общества же, в которых утверждаются по­следовательно демократические, либеральные циви­лизации, – это постиндустриальные, технологичес­ки и информационно развитые общества, и в не мень­шей мере – общества свободные, самоуправляющи­еся, сутью и стержнем которых становится право. Право, которое позволяет людям утвердиться в ве­ликих демократических ценностях и, используя мо­гущественный потенциал юридического инструмен­тария, справиться с "негативами либерализма", с вырывающейся на простор вольницей, со вседозволенностью в потребительских страстях, сделать сво­боду в высшем цивилизационном понимании исход­ным началом и стержнем достойной жизни людей, обратить ее в человеческую активность, творчество, свершения ума – основу восходящего развития че­ловеческого рода¹.

Именно тут можно ожидать утверждения позиций подвижников, активных и искренних приверженцев идей права, непреклонных борцов за правовые идеалы и цен­ности.

И в т о р о е ключевое звено. Это понимание, разра­ботка и использование всего потенциала права – уни­кального юридического инструментария, юридических механизмов.

Сейчас становится все более очевидным, что ис­пользование потенциала права по "запросам эпохи" не сможет сколько-нибудь существенно продвинуть­ся вперед, если по-прежнему ограничиваться одними общими положениями о праве (даже теми, затрону­тыми в этой книге, которые касаются известного по­ворота в самом понимании права). Необходимо основа­тельное проникновение в глубины, тайны правовой материи. А отсюда – в богатейший арсенал юриди­ческого инструментария и правовых механизмов, ко­торые – как все более и более выясняется в настоя­щее время – способны обеспечить решение корен­ных задач экономического, политического и социаль­ного развития. Тем более что именно при таком под­ходе в полной мере раскрывается и смысл права, его назначение в жизни людей.

И здесь на основе научных данных, соответствую­щих требованиям нынешней эпохи, постепенно вырисо­вывается главная сфера научно-прикладных исследова­ний и практической деятельности по использованию потенциала права. Это разработка (и на общетеорети­ческом уровне, и во всех специальных юридических дисциплинах) оптимальных юридических конструк­ций, которые на основе основополагающих правовых идей, мировой юридической культуры и нынешнего практического опыта способны обеспечить утверждение ценностей последовательно демократической цивилиза­ции, торжества Разума, права человека.

Не могу не заметить в этой связи, что определяю­щую роль в рассматриваемых гранях борьбы за право призваны сыграть знатоки юриспруденции, овладевшие высотами и тонкостями юридических знаний, для кото­рых утверждение ценностей и идеалов права в жизни общества стало не только самой сутью миропонимания и сферой утонченных научных знаний, но и смыслом жизни, личной судьбы. Ну и, конечно, надо надеяться при этом на понимание и признание основательных раз­работок права в обществе, рассмотрение и оценку их как нашего общегражданского дела.