Народ Красного Облака 3 page

В эти годы толпы переселенцев заполняли земли вдоль Миссури, в Канзасе, Небраске, Айове и Дакоте, вплоть до Сиу-Сити (1856г.) и в 1857г. до этого города регулярно ходило 23 парохода. В 50-е годы постоянно предпринимались попытки уничтожить права индейцев на земли в Канзасе, Небраске и юго-восточной Дакоте. Некоторые индейцы отказывались продавать свои земли и общественное мнение было направлено против этих племен. Белые начали плохо обращаться с пограничными племенами, особенно в Канзасе, и чтобы доставить индейцам беспокойство, посылались шайки так называемой полиции. Также предъявлялось много требований о перемещении племен на индейскую территорию и, когда Индейское Ведомство воспротивилось этой идее, белые попытались запереть несчастных индейцев в резервациях, хотя по договорным соглашениям, они имели право ежегодно охотиться в бизоньих угодьях. В этот период

Паули, Канза и другим пограничным племенам несомненно приходилось терпеть гораздо больше беспокойств, чем племенам равнин.

Вожди Тетонов не были несведущи о том, что происходило с племенами, жившими вдоль по Миссури, и новости о плачевном состоянии этих племен после прихода белых поселенцев, прибавились к их собственному опыту, связанному с переселенцами, двигающимися по Верхней Платт, которые убеждали Тетонов, что если они хотят спастись, то должны противиться любому дальнейшему вторжению белых на их территорию. Едва они пришли к этому решению, как появились новости о том, что Янктоны подписали договор, уступавший земли на Миссури. Договор Янктонов вызвал яростную вспышку протеста Тетонов района Верхней Миссури и Черных Холмов. Они злобно обвинили Янктонов, сказав, что, когда много лет назад они пришли к Миссури и нищенствовали перед Тетонами, им было разрешено занять Тетонские земли, которые они теперь украли и продали белым. С 1855 по 1868 год единственным, что можно было назвать политикой вождей Тетонов, являлась почти общая решимость противостоять дальнейшему вторжению белых на их земли.

Примечания к главе V:

1. "КЕРОКТ ОР ТНЕ 5ЕСКЕТАДУ ОР *АК", 1852г. причина использования пехоты в форт Ларами, была большая цена транспортировки фуража для лошадей, а оправданием для сокращения гарнизона до горстки людей послужила такая же высокая цена на припасы для пехоты. В 1850г. цена прокорма лошади в форт Керни на Нижней Платт была равной 27.72 доллара, цена в форт Ларами -34.24 доллара. 2. Дневник миссис Марии А. Бельшоу, в "Г*е*д? 5ра1п

& ТЬе *е51" /Ланкастер, Пенсильвания, 1833/, том 11, стр. 225: "17 июня... Путешествует огромное количество индейцев; я предполагаю, что причиной является то, что они собираются сражаться с белыми. Они перемещают свои семьи в безопасные места. Один хотел переправиться через реку с солдатом, но солдат отказался взять его. Индеец выстрелил в него, солдат вернулся в форт, поднял военных. Они преследовали индейцев 3 мили. 5 застрелено, 2 взято в плен. Предполагается, что сейчас они готовятся сражаться. Индейцы больше не смотрят с улыбкой. Каждый вечер мы чувствуем себя в опасности. Мы молимся доброму Отцу сохранить нас этой ночью".

3. То же, стр. 227.

4. Свидетельство офицеров и торговцев ф.Ларами, относящееся к бою с Граттаном, напечатано в "НОЦ5Е ООСЦМЕМте, 33 Соп9ге58, 2-пЛ веааюп Лос. 63, "Керог1 о* 1Ье Согопнааюп о? *"Пап АНа1г5" за 1854 г., воспроиз водит письменное показание под присягой, подписанное Бордо и другими торговцами, который дает очень справед ливое сообщение о сражении Граттана. В 1912 г. Оглалы и Брюле имели лишь спутанныю воспоминания об этих событиях и я извлек из их информации мало полезного. Мистер Стэнли Вестал в "Г*е* 5оцг5е5 о1 1пс11ап Н151огу" (Цп1у. о* ОЫаЬогоч Ргезз, 1934) стр. 210-211, дает версию современных Сиу о деле Граттана. Это хороший пример индейского приукрашивания событий, но он представляет мало исторической ценности.

5. СЬцэ СгееЬ? В этом районе нет Черри-Крик.

6. Сэр Ричард Бертон "ТНЕ СОТ ОР ТНЕ 5А1ЭТ5" /Пью Йорк: Нагрег & Вгоасг 1862/ стр. 132.

7. 0 компании Харни см. Керог1 о* 1Ье 5есге1агу о? *аг *ог 1855 апЛ 1856; *.5.Мог1оп "Н151огу о? МеЬгааЬа", Уо1. 11, Зоил Оа1ю1а Ь151опса1 соНесЯоп, уо1. xi.

8. С.К.*аггег1 "Ехр1ога11оп 1п 1*еЬга51м апс1 Оа1*о1а" / Вашингтон, 1875/.

9. Для получения подробного сообщения об этих Шайенских мероприятиях см. Джордж Берд Гринелл "Сражающиеся Чейены", Москва, 1994г.

ГЛАВА VI.

ОГЛАЛА ПЕРЕМЕЩАЮТСЯ СНОВА.

1856-1860

Хотя Оглалы не были сильно вовлечены в осложнения около форта Лирами в 1852-1855 г.г., эти события повлияли на позднейшую историю этого племени. Со времени убийства Бычьего Медведя в 1841г. Оглалы бесцельно переходили с места на место, держась около Платт, наблюдая за белыми, проходящими по пути, и каждый год становясь все более очарованными этим странным народом и его особенностями. Еще бы несколько лет и Оглала не смогли бы сбросить эти державшие их чары, но сильный шок, полученный от битвы с Граттаном и от кампании Харни, сделал для них очевидным факт, что Долина Платт теперь земля белого человека, где они могут оставаться только потому что их терпят, подчиняясь доминированию белых. Ни Оглала, ни Брюле не хотели мириться с такой ситуацией и, когда вожди увидели все это, индейцы повернулись к Платт спиной и двинулись в бизонью страну к северу и югу от реки.

Таким образом, скоро после 1854 г. Оглала группы Бычьего Медведя, которые в 1846 г. охотились на Равнинах Ларами и зимовали около форта Ларами, теперь внезапно переместилась на юго-восток и скоро основались на рукавах Репабликан-Форк, в северном Канзасе и южной Небраске. С ним ушли Брюле из группы Маленького Грома и Пятнистого Хвоста. Вождями этой группы Оглалов были Плохая Рана, которого генерал Харни в 1856 г. выбрал наследовать Человеку-Боящемуся-Своих-Лошадей в качестве верховного вождя племени. Маленькая Рана, Свисток и Убийца Пауни. Последний был военным лидером, а не настоящим вождем. Соединившись с южными Шайенами эти Сиу Репабликан-Форк часто уходили к югу до реки Арканзас. Скоро они начали терять связь со своими северными родственниками, так как решили, что им трудно ходить к форту Ларами за получением своих ежегодных товаров, они хотели, чтобы на Платт, ниже развилок было основано новое агентство для их обслуживания.

Когда началось движение прочь от Платт, Народ Дыма, включавший общины, признававшие Старого Дыма своим вождем, повернул к северу и занял земли на верховьях Южной Развилки реки Шайен, сразу к юго-западу от Черных Холмов. Вождем этой группы и индейцы и белые считали Человека-Боящегося-Своих-Лошадей. Положение Старого Дыма непонятно. Это подразделение племени было названо его именем и мы естественно рассчитываем, что он был вождем, однако это имя даже не включено в список вождей 1850 и 1856 гг. Теперь он был очень стар и большую часть своего времени проводил у форта Ларами. Возможно, что он отступил, как делали некоторые более старые вожди. Эта северная группа Оглалов была тесно связана с Миннеконжу и северными Шайенами.

Когда происходило это движение в новую страну, маленькая группа Оглала, включавшая нескольких Брюле, осталась около форта Ларами. Эти люди были теми, кто так спутался с белыми, что не смог покинуть их. Собравшись из различных общин, некоторые были людьми Медведя, а другие Народом Дыма, они образовали новую группу и скоро более независимые соплеменники называли их Ваглукхе - "последователи" или "Бездельники"; это имя им весьма подходило, так как они обычно охотились около переселенческого пути и затем торопились обратно, чтобы следовать за фургонными обозами и нищенствовать перед белыми или идти к форту Ларами и бездельничать около него, живя на то, что можно получить от солдат. К этой группе принадлежали все семьи, чьи дочери были замужем за белыми. Некоторые офицеры взяли индейских жен по брачному обычаю Сиу и многие выдающиеся семьи на Востоке и Юге имели неизвестных родственников в лагере Ваглукхе. Так, мы слышали о скво генерала... и женщине капитана... которые были хорошо известны на Верхней Платт после Гражданской войны.

Во время периода меховой торговли на семьях Сиу, живших у форта не было пятна: и, действительно, муж- торговец считался честью для любой девушки Сиу и на ее и ее семью смотрели со значительной завистью. Это чувство, вероятно, сохранялось в течение нескольких лет после того, как войска заняли форт Ларами, так как мы видим Старого Дыма, живущим у поста с общиной своего народа, очевидно с Плохими Лицами, в лагере которых жил Красное Облако. Это народ не был бездельником. Они оставались у форта до тех пор, пока не поняли, что пребывание там означает, что в течение нескольких лет не стали ведущей общиной войнолюбивых Оглалов.

Красное Облако жил в районе форта Ларами примерно с 12 лет, сам пост был центром интереса, занимавшего большую часть его времени. Он жил в лагере Дыма, который после 1850 г. возглавлял один из сыновей Дыма. Пес, сын одной из сестер Красного Облака, родился в этом лагере. Он утверждал, что у вождя, сына Старого Дыма, была очень ревнивая жена, которая часто ссорилась с ним, наполняя жилище, а в действительности весь лагерь, своими сердитыми обвинениями. Ее любимым эпитетом было сказать своему мужу, что у него плохое лицо, и она повторяла это так часто и в таком пронзительном тоне, что скоро это стало постоянной шуткой, и люди дали вождю прозвище Плохое Лицо Ите-шича. Имя пристало и скоро применялось к самому лагерю [1].

В нескольких случаях Красное Облако говорил, что он присутствовал во время убийства Граттана в 1854 году, но, очевидно, что, ведущей роли в этом деле он не играл. Он, вероятно, еще год или два оставался около форта Ларами, а затем присоединился к движению тех Оглалов, которые не хотели оставаться на Платт и быть рабами белых. До последних нескольких лет мы не имели информации, освещающей этот период жизни Красного Облака, но недавно мистер Л. Б. Доуэрти в описании своей жизни торговцем у форта Ларами определенно поместил этого вождя в лагерь Сиу, который около 1856 г. был постоянным довеском форта. Однажды, как повествует мистер Доуэрти, Красное Облако готовил пир для нескольких выдающихся вождей, которые посетили форт, и желая произвести на гостей большое впечатление, подошел к военному хирургу и попросил у него бутылку виски. Он ее получил, а в обмен дал офицеру две прекрасно украшенные бизоньи шкуры. Когда начался пир. Красное Облако достал бутылку и широким жестом передал ее одному из приглашенных вождей, который отхлебнул, сурово посмотрел на хозяина и быстро передал бутылку. Каждый гость в свою очередь пил, но питье всем им явно не нравилось. Наконец, бутылка достигла озадаченного Красного Облака; он сделал быстрый глоток и обнаружил, что бутылка содержит лишь воду. Остановив своих гостей, рассерженный Красное Облако отправился в кабинет хирурга, но тот ожидал его и спрятался. Несколькими днями позднее, когда дело улеглось, хирург принес свои извинения и преподнес Красному Облаку значительные подарки, предназначавшиеся для его оскорбленной гордости. Но все время, пока Красное Облако оставался у форта, он был известен как Две Шкуры, в память о дне, когда за бутылку воды он отдал белому человеку две прекрасные шкуры [2).

Переместившись к югу от Репабликан-Форк Медвежий Народ Оглала завладел наилучшими охотничьими землями Паули и эти Оглала, вместе со своими друзьями Ерюле и Шайенами, постоянно подвергались набегам Пауки. В ответ они атаковали Пауки и, когда те рисковали выходить в равнины для охоты, и когда находились в своих земляных деревнях на Луп-Форк. В период после 1855г. Южные Оглала, вероятно, впервые вошли в контакт с Ютами, иногда уходя с Шайенами в горы Колорадо, чтобы совершить набег на это племя. Чарльз А. Истман утверждает, что Оглалы воевали с Ютами еще в 1835 или 1840 г.г. и, что Пятнистый Хвост, Красное Облако и другие молодые люди того времени добились большей части своих ранних успехов в боях с Ютами. Источником этого, вероятно, является дырявая память Сиу. "Счета зим" и другие современные источники не сообщают о какой-либо войне с Ютами в указанный период.

Когда около 1855г. Оглала Народа Дыма повернулись спиной к Платт и двинулись к северу, страна около Черных Холмов была уже достаточно освоена Сиу, которые мигрировали к западу от Миссури, и изобилия бизонов там больше не было. Взгляды этих индейцев в течение некоторого времени были прикованы к прекрасной охотничьей стране, лежащей к западу: стране рек Паудер и Бигхорн. По договору 1851г. этот район считался территорией Кроу, водораздел между реками Паудер и Литл-Миссури был границей, отделяющей страну Кроу от страны Сиу. Еще в 1800г. Кроу поняли, что р. Паудер для них не безопасна из-за постоянных атак Сиу и других врагов; поэтому они обычно охотились в землях к западу от р. Паудер. Однако они еще могли, помешать любому племени занять их старые земли и р. Паудер была Безлюдной Землей, через которую проходили военные отряды и где иногда некоторые общины индейцев рисковали расположить свой лагерь, провести сезон и затем отойти, пока враги не узнали об их присутствии.

Когда в 1851 г. был заключен договор. Сиу уже зарились на земли Кроу и именно поэтому Хункпапы и некоторые другие так настойчиво отказывались от мира с Кроу, которые входил в это соглашение. Хункнапы подчеркнуто утверждали, что они не бросят воевать с Кроу и они не отказались.

Через год они перешли реке Паудер и атаковали Кроу. В этих рейдах им помогали Миннеконжу и Сане Арки, жившие у Боль-Фурше (Северные развилки р. Шайен). Агент племен Верхней Миссури каждый год сообщал, что его Сиу верно соблюдают мир с Кроу. Люди индейской страны, вероятно, смеялись над этим, потому как они знали какую выгоду агент извлекает из ежегодной ренты Сиу и, что больше всего на свете он боится того, что чиновники из Вашингтона узнают правду и остановят высылку подарков Сиу.

Война с Кроу стала основным интересом северных общин Оглала только когда они переместились в земли к северу от Платт. Вскоре они ушли к западу, охотясь на верховьях реке Паудер, где у них возник тесный союз с Миннеконжу и Сане Арками из страны Черных Холмов, а также с северными Шайенами. Агент Верхней. Платт Твисс вероятно знал это очень хорошо, но в его рапортах не было никаких упоминаний о войне, которую Сиу вели против Кроу. Как и агент Верхней Миссури, он занимался только нахваливанием своих добрых Сиу, которые соблюдают мирное заверение, сделанное ими в 1851 году.

В этот период Кроу были в сложном положении когда Сиу атаковали их с востока и юга, Черноногии давили на них с севера. Вряд ли кто-либо может избежать симпатии по отношению к Кроу, храброму народу,

который в основном был очень дружественен в отношениях с белыми в течении последующих 50-и лет. Это правда, что они время от времени грабили проходившие через их страну отряды белых, а иногда убивали белого чиновника, но по сравнению с Сиу, их юго-восточными врагами, и с Черноногими, их северо-западными врагами, Кроу были хорошим народом. Их расположение далеко вверх по Йеллоустону доставляло трудности в доставке необходимых им товаров и после договора в Ларами, получение Кроу ежегодных товаров всегда вызывало осложнения.

В 1854 г. часть Кроу была вынуждена пройти за своими товарами весь путь до форта Юнион у устья Йеллоустона, но по пути домой они были атакованы врагами и потеряли много людей. На следующий год они не пришли и, когда в 1856 году агент прибыл к форту Юнион на пароходе, он обнаружил, что ежегодные товары Кроу за предыдущий год еще находятся на складе форта. Он сформировал небольшой отряд и вместе с ним поднялся по Йеллоустону и Бигхорн и, наконец, обнаружил Кроу, которые охотились выше устья Литтл Бигхорн. Они сказали ему, что боятся идти за своими товарами к форту Юнион и, что белые сказали им, что на Миссури была оспа и что яд оспы находился и в их ежегодных товарах. Они боялись врагов и боялись оспы. Агент Воган заверил их, что эти разговоры об оспе были изобретением нехороших людей и, наконец, убедил вождей придти к форту с 350 воинами (этот отряд был достаточно силен, чтобы отбиться от любого врага, которого они могли встретить) и с вьючными пони. Кроу получили свою ежегодную ренту за два года. Также они получили и оспу, и много людей умерло. "Бессовестный белый человек", которого агент в своем рапорте обвинил в распространении слуха о микробах оспы, был совершенно прав. На следующий год Кроу отказались идти в форт Юнион.

Летом 1859 г. капитан В.Ф.Рейнолдс обнаружил две наиболее крупные общины Кроу (Горные Кроу вождя Красного Медведя и Нижняя, или Речная, Община вождя Два Медведя/, торгующими у форта Сэрпи около устья Бигхорн. Они были очень дружественными. Годом позже, в августе 1860 г., часть экспедиции Рейнолдса, возглавляемая лейтенантом Маллинсом, Второй Драгунский полк, следовала от форта Бонтон к форту Юнион. 3 августа к их лагерю на Биг-Драй-Санди к югу от Миссури прибыла большая группа Кроу. Джим Бриджер, переводчик, вышел и убедил нескольких воинов придти в лагерь; они пришли с хмурыми лицами и, сказав, что у них болят сердца, внезапно выстрелили из 3 ружей; по этому сигналу появилось 250 конных Кроу, которые атаковали лагерь, пытаясь обратить табун в паническое бегство. Малхас и Бриджер лишь большим трудом смогли спасти лошадей и предотвратить заранее подготовленное сражение. В конце этого волнения, вождя Кроу убедили прийти для переговоров. Это был Мате Луга, Красный Медведь, верховный вождь Горных Кроу, который в августе 1859г. был так дружественен по отношению к отряду Рейнолдса. Он сказал, что сердца его воинов черны, потому что белые предали их врагам. Расспросив его, лейтенант Малхас выяснил, что дураки из Индейского Ведомства приказали послать ежегодные товары Кроу к агентству Верхней Платт к агентству Оглалов, жестоких врагов Кроу! Последним сообщили, что они могут получить свои товары совершив 300-мильное путешествие через вражескую территорию. Примерно в это же время торговый пост Кроу на Бигхорн, форт Сэрпи был оставлен меховой компанией и племя осталось без товаров и без боеприпасов для ружей. Эти Горные Кроу теперь стояли лагерем на Биг-Драй-Сэнди, далеко от своих родных угодий на Вигхорн. Они отважились придти на эту территорию с очевидной целью торговли у форта Юнион, но боялись идти к этому посту из-за оспы и Сиу [31.

Неудивительно, что сердца Кроу были черными. В момент, когда они отстаивали свою сторону от вражеского давления с юга, востока и севера, все припасы оружия и снаряжения были внезапно блокированы белыми, которые считались их верными друзьями и они были вынуждены оставить свою родину на Бигхорн на некоторое время и искать убежища к северу от Йеллоустона. В вопросе регулярного снабжения оружием и снаряжением, ситуация у Сиу очень отличалась от ситуации у Кроу. Кроме запаса этих товаров, получаемых у правительства в форме выгодных рент, Оглалы и некоторые другие племена Тетонов могли легко добраться до Сухопутного Пути вдоль по Платт, где были многочисленные торговые дома, этапные станции и ранчо, на которых они могли получить все снаряжение и новые ружья, за которые они могли заплатить бизоньими шкурами, лошадьми и другими вещами.

Идиотские действия чиновников по Индейским Де лам в 1859 г., вместе с оставлением поста Кроу, вероятно, стоили этому племени большей части страны реки Паудер. Они должны были уйти далеко -ища снаряжение и другие необходимые вещи, а когда они вернулись на свои собственные земли, то обнаружили, что Сиу переместились к северу. Когда однажды Сиу завладели территорией, выгнать их было невозможно.

В этих атаках на Кроу Сиу с огромным эффектом использовали большие военные отряды. Вероятно, что люди обычно собирались в огромном лагере летом для ежегодного Танца Солнца, а после церемоний собирался огромный военный отряд, который выступал и совершал ежегодный крестовый поход против несчастных Кроу. В 1859г. индейский агент Верхней Миссури сообщил, что Сиу убили в бою верховного вождя Кроу и 30 его лучших воинов. В 1859 г. Кроу сказали капитану Рейнолдсу, что маленький лагерь их народа недавно был уничтожен огромным отрядом Сиу, состоявшем из 80-и очагов. Это, очевидно, был военный отряд Черного Щита, о котором говорится в "Счетах зим" Сиу и которого еще помнят Оглалы (4). "Счет зим" Облачного Щита сообщает, что в 1861-1862 г.г. большой военный отряд, ведомый Красным Облаком, участвовал в сражении с Кроу, убив вождя Кроу, Маленького Кролика. Другой счет Оглала называет этого вождя Пятнистым Конем.

Рапорт агента Верхней Миссури за 1862 г. говорит о завершении энергичного наступления Сиу на Кроу. Он утверждает, что последнее племя было выгнано со своей прежней родины и кочевало в горах далее к западу. С этого времени Кроу не часто рисковали приходить в свои старые охотничьи земли к востоку от Бигхорн и к югу от Йеллоустона.

Агент Твисс, отвечавший за Оглала и Брюле Верхней Платт, по некоторым причинам скрывал факт, что его Сиу воюют с Кроу; и, действительно, он представлял своих индейцев мирным народом, на который совершает набеги не переродившиеся духовно Кроу. При внимательном анализе, очевидно, что в своих рапортах он фальсифицировал факты. В рапорте 1856 г. он описывает северную границу Сиу, идущей от Медвежьего Холма в Черных Холмах вдоль по водоразделу между развилками реки Шайен в юго-восточном направлении, откуда по водоразделу между реками Паудер и Северный Платт к Красным Холмам выше Платт-Бридж. Все земли к северу от этой линии были территорией Кроу; однако, Оглала агентства

Твисса каждый год охотились и жили к северу от линии и в атаках на Кроу в их собственных лагерях поднимались до Йеллоустона.

Твисс постоянно предлагал Индейскому Ведомству новые планы, которые требовали траты большего количества общественных денег, выгоды от которых не видел никто, исключая агента и его друзей-торговцев. Так, в 1856 г., он настаивал на основании нового агентства для Оглала на верхних водах Хоре-Крик к юго-востоку от форта Ларами и агентства для Брюле на реке Уайт около Бьюткаш, примерно в 80 милях к юго-востоку от форта. Он утверждал, что таким образом Сиу будут перемещены от пути Платт и от дурного влияния белых с этого пути, и обучаемые правительственными фермерами скоро осядут и станут выращивать зерно, и обеспечивать этим себя. Такие предположения могли быть приняты чиновниками Вашингтона, но люди Верхней Платт, вероятно, знали, что агент пытался получить как можно больше правительственных денег под фальшивыми предлогами. Большинство Сиу уже покинули путь Платт по своей собственной инициативе и занималось поиском новых охотничьих земель далеко от него. Эти индейцы были дики, как волки и несомненно избили бы или застрелили любого члена племени, который попытался бы осесть и фермерствовать. Агент Твисс определенно знал это и его предложение было сделано скорее в собственных интересах: чем с целью помощи индейцам. Наиболее удивительным из проекта этого человека был план агентства у Верхней Платт-Бридж для Кроу, Снейков и Верхней Общины Миннеконжу. Это агентство, вероятно, предназначалось для удобства Миннеконжу Сиу, которые таким образом смогут получить все необходимые скальпы и лошадей Кроу и Снейков не совершая трудного 200-ЗОО-мильного перехода до их лагерей.

Годом позднее, в 1857 г., этот сданный человек забыл все планы и о фермерстве Оглала на Хоре-Крик, а Брюле - у Бьют-Налл и о Станции для Скальпирования Кроу-Снейков-Сиу у Верхней Плато-Бридж. Не объяснив ни слова, он перенес агентство из окрестностей форта Ларами к Лир-Крик на Сухопутном Пути примерно в 100 милях к западу от форта. Почему после всех протестов против нахождения индейцев около пути и разговоров о плохом влиянии белых он поместил агентство именно в это место, объяснено не было. Однако, можно отметить, что переместившись к Лир-Крик агент практически бросил более дружественные общины Оглала и Брюле, охотившиеся к югу от Платт и Бездельников, живших около форта Ларами и связал свою судьбу с диким народом Дыма, который теперь охотился на верховьях реке Паудер, на небольшом расстоянии к северу от Лир-Крик. Джон Ричарде, "головорез", начавший контрабанду спиртного на Верхней Платт в 1840 г., теперь обосновался около Лир-Крик, как сделал это и Джозеф Бисонетт. Оба эти торговца теперь были богачами. Старый Джо имел индейский торговый дом, переселенческий магазин, Сухо путную этапную станцию и почтовую контору, которой он управлял с помощью своих скво и многочисленного потомства полукровок. Положение Ричардса было почти таким же, но его индейская торговля была много большей, от его укрепления прямо к лагерям Сиу на реке Паудер, вело несколько твердых троп. Для переселенческой торговли он построил пошлинный мост через реку и был богатым человеком, которому не нужно было оставаться на Платт, но Сиу стали его народом и полная заинтересованность в их делах держала его там. У него было несколько подрастающих сыновей, метисов-Оглала, "Парни Ришоу", об этом клане воинов, разведчиков, переводчиков и торговцев мы услышим далее. В 1841г. Ричарде хвастался,

что правительство никогда не пришлет индейского агента, который сможет помешать продавать виски Сиу и в 1857г. он оставался при своем мнении. Агент Твисс определенно не был таким человеком, так как Ричарде занимался своими делами перед самым его носом.

Перемещаясь к Лир-Крик Твисс очевидно прежде всего думал о своих интересах. Для своих партий переселенцев мормоны построили там прекрасную станцию. Место было выбрано из-за прекрасной воды, изобилия травы и хорошего запаса леса. В результате мормонской войны 1857г. она была заброшена и майор Твисс (все индейские агенты были майорами) тот час же свил в мормонских строениях свое гнездо он и его девушка-Оглала и их любимец медведь. Сэр Ричард Бертон, проследовавший в 1860г. по этому пути, собрал несколько образцов скандальных слухов, касающихся Твисса.

То, что этот индейский агент, достойный выпускник Вест-Пойнта и бывший армейский офицер дружил с безграмотными французскими торговцами и их метисами, пил с ними и участвовал в их темных делах, действительно удивляет. Когда в 1861г. президент Линкольн сместил его с должности, Твисс взял свою индейскую жену и детей, и присоединился к Оглалам на реке Паудер. Когда в 1864г. он пришел с индейцами к форту Ларами, его видел лейтенант Эжен Ф. Вор и он описал его хорошо выглядящим стариком с белой бородой. Твисс присоединился к офицерам, обсуждавшим кампании Гранта и продемонстрировал понимание военной стратегии, чем удивил их, так как они не знали, что он был в армии. Через несколько дней он ушел вместе с дикими Оглала, направившись на север к реке Паудар. Где и когда он умер, неизвестно. Сегодня среди Оглалов есть много людей по фамилии Твисс; они - потомки этого странного человека.

Когда агентство было перенесено к Лир-Крик, южная группа Оглала поняла, что их отец, агент, покинул их. Большую часть своего времени эти люди теперь проводи ли далеко к югу от Платт, каждый год приходя торговать с Бовуа, бывшим человеком АМК, торговавшим на Южной Развилке у Калифорнийской Переправы. Там же они торговали с братьями Гилманами и Джеком Морроу, чьи торговые дома находились далее вниз по реке. Твисс и его наследники обвиняли этих торговцев в продаже спиртного и ведении незаконной торговли оружием и снаряжением, которое они меняли на лошадей и другую собственность, которую индейцы воровали. Правдой, вероятно, является, что торговцы около Развилок Плат? в целом были менее разборчивыми, чем Ричарде и Бисонетт, основная вина которых состояла в том, что они находились слишком далеко для того, чтобы агент нашел с ними взаимопонимание и мог собрать свой обычный "пай".

В 50-х и 60-х г.г. торговцы имели огромное влияние на Оглалов. Большинство из этих людей были французами из Сеют-Луиса, они женились на индеанках племени, говорили на их языке и вся связь агента и других чиновников с индейцами осуществлялась через них. Очень невежественные относительно путей жизни белых и легковерные, почти как дети, большинство вождей легко позволяло водить себя за нос, и торговцы были специалистами в искусстве вождения за нос индейцев. До 1865г. ни один агент не мог жить на Верхней Платт, не заключив соглашения с более сильными торговцами. Он даже не мог встретиться со своими индейцами до тех пор, пока не убеждал торговцев послать гонцов и пригласить вождей. Его переводчиков выбирали торговцы и те обычно действовали в их интересах, но иногда некоторые из этих людей, в чем-то умные, чем их товарищи, использовали свое место около агента, чтобы утеплить свое собственное

гнездышко. Так, семья Дженис обязана своей судьбой факту, что когда в 1855г. агент Твисс прибыл к форту Ларами, он выбрал своим переводчиком Энтони Джениса. Дженис, предположительно, был человеком Джона Ричардса, но он использовал свое место у агента для собствен ной выгоды и скоро смог открыть собственное дело. Вражда между этими французскими торговцами была передана их детям, бывшим наполовину Оглалами и кульминацией ее стало убийство парнями Ришоу двух сыновей старого Джениса. У Энтони был брат по имени Никеля, а у него был сын-метис Оглала, также по имени Никеля. После 1870г. Никеля Дженис был женат на дочери Красного Облака, но кто из двух Никеля-старший или же его сын, неясно. Несмотря на это. Красное Облако всегда был в лучших отношениях с Джоном Ричардсом и его сыном Джоном, чем с другими торговцами, и обычно следовал их совету. С другой стороны. Красный Пес из общины Оюкхепе, более сильной группы северных Оглала после 1870г., не имел никаких дел с кланом Ричардса.

Эти торговцы могли вызвать серьезные осложнения, так как имели огромное влияние на большую часть вождей; но у них был очень полезный страх перед правительством СШ и умное понимание того, что осложнения принесут вред торговле. Поэтому они не подстрекали индейцев нападать на белых, но совершенно очевидно, что Ричарде и Бисонетт поощряли войну Сиу против Кроу; эта война приносила пользу торговле - Сиу получали большую часть своего оружия и снаряжения у торговцев, живших около Лир-Крик под носом у агентства, которое в своих ежегодных рапортах утверждало, что Сиу верны своему обещанию о мире с Кроу.