В зарубежных странах в период

средневековья (V— первая половина XVII в.)

• Церковно-монастырская благотворительность
и общественное призрение в средние века

• Частная филантропия в период средневековья.
Гуманистическая концепция благотворительности

• Проблема нищенства за рубежом в эпоху сред
невековья, начальный этап государственного призре
ния бедных

Общинная помощь, частная филантропия, действовавшие в эпоху древнего мира, сохранили в средние века не только свое значение, но и получили определенное развитие. Приоритетная направленность в деле оказания социальной помощи оставалась за церквями и монастырями. Начало организованной помощи бедным было связано с призрением. Вопросы помощи бедным стали регулироваться специальными социальными законами.

Впервые термин «средние века» был употреблен итальянскими гуманистами в XV в. для обозначения периода между классической древностью и их временем. Нижней границей средних веков в исторической науке традиционно считается V в. н.э. — падение Западной-Римской империи (476 г.), а верхней — середина XVII в., когда в Англии произошла революция. Однако некоторые азиатские страны

(Китай, Северная Индия) вступили в эпоху средневековья с характерным для него аграрным строем во II—III вв. н.э. Да и само средневековье на Востоке длилось до XVIII—XIX вв. В развитии западноевропейского средневекового общества обычно выделяют три основных этапа: раннее средневековье (V—X вв.), классическое (XI—XVвв.), позднее средневековье (XV— первая половина XVII в.). Тогда подавляющее большинство населения было занято в сельском хозяйстве. Сословный характер общества определял его социальный состав. Первым сословием было дворянство, вторым — духовенство, а третьим — народ, куда входили крестьяне, ремесленники, торговцы. Исключительно сильную роль в обществе играла церковь, что определило ее значимость в сфере благотворительности и призрения.