Примечания. «В лице современного человека процесс биологической эволюции создал обладателя таких видовых свойств

«В лице современного человека процесс биологической эволюции создал обладателя таких видовых свойств, которые привели к затуханию дальнейшей эволюции» (Рогинский Я. Я., Левин М. Г. Основы антропологии. М., 1955. С. 314); «Отсутствие естественного отбора было равносильно прекращению действия одного из факторов эволюции… и биологическая эволюция человека должна была остановиться» (Быстров А. П. Прошлое, настоящее, будущее человека. Л., 1957. С. 299); Дебец Г. Ф. О некоторых направлениях изменений в строении человека современного вида //Советская этнография. 1961. № 2. С. 16.

(обратно)

Калесник С. В. 1) Некоторые итоги новой дискуссии о «единой» географии //Известия ВГО. 1965. № 3. С. 209–221; 2) Несколько слов о географической среде //Там же. 1966. № 3. С. 247–248; 3) Проблемы географической среды //Вестник ЛГУ. 1968. № 12; 4) Общие географические закономерности Земли. М., 1970.

(обратно)

Вернадский В. И. Химическое строение биосферы Земли и ее окружения. М., 1965. С. 283–285.

(обратно)

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 42. С. 124.

(обратно)

Вернадский В. И. Избр. соч.: В 6 т. Т. V.: Биосфера. М.; Л., 1960. С. 24–31.

(обратно)

Природа и общество: Сб. статей /Под ред. И. П. Герасимова и др. М., 1968, 1969. Анучин В. А. Теоретические проблема географии. М., 1972.

(обратно)

Токарев С. А. Проблема типов этнических общностей //Вопросы философии. 1964. № 2; Агаев А. Г. Народность как социальная общность //Вопросы философии. 1965. № 2; Козлов В. И. О понятии этнической общности //Советская этнография. 1967. № 2; Чебоксаров Н. Н. Проблемы типологии этнических общностей в трудах советских ученых //Советская этнография. 1967. № 4; Андрианов Г. В. Проблемы формирования народностей и наций в странах Африки //Вопросы истории. 1967. № 9; Брук С. И., Чебоксаров Н. Н., Чеснов Я. В. Проблемы этнического развития стран зарубежной Азии //Вопросы истории. 1969. № 1; Бромлей Ю. В. 1) К характеристике понятия «этнос» //Расы и народы. Современные этнические и расовые проблемы: Ежегодник /Отв. ред. И. Р. Григулевич. М., 1971; 2) Опыт типологизации этнических сущностей //Советская этнография. 1972. № 5; 3) Этнос и этнография. М., 1973; Козлов В. И., Покшишевский В. В. Этнография и география //Советская этнография. 1973. № 1.

(обратно)

Артамонов М. И. Опять «герой» и «толпа» //Природа. 1971. № 2. С. 75–77.

(обратно)

Народ, народность, нация, племя, родовой союз — все эти понятия обозначаются в этнологии термином этнос, раскрытию которого и посвящена настоящая книга. Условиться о значении любого термина легко, но это мало что дает, разве лишь исходную позицию для исследования. Раскрыть термин трудно, ибо это значит показать место феномена в природе и истории. Когда мне говорят: «Скажи просто», я отвечаю: «А что такое свет? Скажите просто». Еще никто не ответил. Вот поэтому я прошу читателя простить мне сложность изложения и прочесть книгу с начала до конца, ничего не пропуская.

(обратно)

Локвуд Д. Я — абориген. М., 1971. С. 142–145.

(обратно)

Фесуненко И. С четками и счетчиком Гейгера //Вокруг света. 1972. № 3. С. 14–17.

(обратно)

Биосфера — термин, введенный в науку В. И. Вернадским, означает одну из оболочек Земли, включающую в себя кроме совокупности живых организмов все плоды их былой жизнедеятельности: почвы, осадочные породы, свободный кислород атмосферы. Таким образом, установление связи этногенеза с биохимическими процессами биосферы не «биологизм», как полагают некоторые мои оппоненты, а уж скорее «географизм», хотя и такой «ярлык» вряд ли уместен; ведь все, что есть на поверхности Земли, так или иначе входит в сферу географии — либо физической, либо экономической, либо исторической.

(обратно)

Вернадский В. И. Химическое строение биосферы Земли и ее окружения. С. 273.

(обратно)

Вернадский В. И. Избр. соч.: В 6 т. Т. V: Биосфера. С. 19.

(обратно)

Малиновский А. А. Путь творческой биологии. М., 1969. С. 7.

(обратно)

Гумилев Л. Н. 1) Хазария и Каспий //Вестник ЛГУ. 1964. № 6. С. 95; 2) Хазария и Терек //Там же. № 24. С. 78.

(обратно)

Подробнее см.: Гумилев Л. Н. 1) Истоки ритма кочевой культуры Срединной Азии (опыт историко-географического синтеза) //Народы Азии и Африки. 1966. № 4. С. 85–94; 2) Роль климатических колебаний в истории народов степной зоны Евразии //История СССР. 1967. № 1. С. 53–66; 3) Изменения климата и миграции кочевников //Природа. 1972. № 4. С. 44–52.

(обратно)

Selye H. From Dream to Discovery. New York, 1964 (цит. по: Мирская Е. З. Противоречивость научного творчества //Научное творчество /Под ред. С. Р. Микулинского, М. Г. Ярошевского. М., 1969. С. 298). Ср.: Советская археология. 1969. № 3. С. 282–283.

(обратно)

Вернадский В. И. Избр. соч. Т. V. С. 19.

(обратно)

Калесник С. В. Основы общего землеведения. М., 1955. С. 412–416.

(обратно)

См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 21. С. 176.

(обратно)

Болтин И. Н. Примечания на историю древния и нынешния России г. Леклерка, сочиненные генерал-майором Иваном Болтиным: В 2 т. Т. 2. СПб., 1788. С. 20.

(обратно)

Вернадский В. И. Избр. соч. Т. V.

(обратно)

Берг Л. С. Номогенез. Пг., 1922. С. 180–181.

(обратно)

Калесник С. В. Основы общего землеведения. С. 455.

(обратно)

Савицкий П. Н. Географические особенности России (I). Прага, 1927. С. 30–31.

(обратно)

Плеханов Г. В. Нечто об истории //Соч.: В 24 т. Т. 8. М.; Л., 1923. С. 227.

(обратно)

Гегель Ф. Философия истории //Соч.: В 14 т. Т. 8. М., 1935. С. 72.

(обратно)

Яцунский В. К. Историческая география. М., 1955. С. 3.

(обратно)

Берг Л. С. Климат и жизнь. М., 1974.

(обратно)

Грумм-Гржимайло Г. Е. Рост пустынь и гибель пастбищных угодий и культурных земель в Центральной Азии за исторический период //Изв. ГО. 1933. Т. XI. Вып. 5.

(обратно)

Берг Л. С. Уровень Каспийского моря в историческое время: Очерки по физической географии. М.; Л., 1949. С. 205–279; Шнитков А. В. Ритм Каспия //Доклады АН СССР. 1954. Т. 94. № 4; Аполлов Б. А. 1) Доказательство прошлых низких состояний уровня Каспийского. М., 1951; 2) Колебания уровня Каспийского моря //Труды ин-та океанологии. 1956. Т. XV.

(обратно)

Бетин В. В., Преображенский Ю. В. Суровость зим в Европе и ледовитость Балтики. Л., 1962; Бучинский И. Е. Очерки климата Русской равнины в историческую эпоху. Л., 1957.

(обратно)

Гумилев Л. Н. Хунну. М., 1960. С. 59–62.

(обратно)

Берг Л. С. Климат и жизнь.

(обратно)

Мерперт И. Я., Патуто В. И., Черепин Л. В. Чингис-хан и его наследие //История СССР. 1962. № 5. С. 56.

(обратно)

Грумм-Гржимайло Г. Е. Рост пустынь…

(обратно)

Руденко С. И., Гумилев Л. Н. Археологические исследования П. К. Козлова в аспекте исторической географии //Изв. ВГО. 1966. Вып 3. С. 244.

(обратно)

Гумилев Л. Н. 1) Гетерохронность увлажнения Евразии в древности (Ландшафт и этнос. IV) //Вестник ЛГУ. 1966. № 6. С. 64–71; 2) Гетерохронность увлажнения Евразии в Средние века (Ландшафт и этнос. V) //Там же. 1966. № 18. С. 81–90.

(обратно)

Китайский император Цянь Лун произвел массовое истребление ойратов, причем маньчжуры охотились за женщинами, детьми и старцами, не давая пощады никому. Официальная китайская история ограничилась простой справкой: «Было убито более миллиона ойратов». Грандиозное событие потонуло в казенщине, и разве только оно одно?! Увы, история человечества известна нам с разной степенью подробности, а это равносильно тому, как если бы географ имел карту на одном планшете 1:200 000, а на другом — 1:100.

(обратно)

Леруа Ладюри Э. История климата за 1000 лет. Л., 1971. С. 14–15.

(обратно)

«Миграция отвечает исключительно сложным человеческим побуждениям и движущим силам. Голод возникает, когда создаются тяжелые условия для производства зерновых, и климатически дешифровать их никогда нельзя a priori, поскольку речь может идти… о метеорологических событиях, иногда кратковременных и незначительных в климатическом смысле» (Там же. С. 17).

(обратно)

См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 3. С. 16.

(обратно)

Семевский Б. Н. Методологические основы географии //Вестник ЛГУ. 1968. № 24. С. 58–60; Калесник С. В. Проблема географической среды //Там же. 1968. № 12. С. 94.

(обратно)

Козлов В. И., Покшишевский В. В. Этнография и география //Советская этнография. 1973. № 1. С. 9–10.

(обратно)

Кон И. С. Диалектика развития наций: Ленинская теория наций и современный капитализм //Новый мир. 1970. № 3. С. 133–149.

(обратно)

Козлов В. И., Покшишевский В. В. Этнография и география. С. 3–13.

(обратно)

Андрианов Б. В., Чебоксаров Н. Н. Хозяйственно-культурные типы и проблемы их картографирования //Советская этнография. 1972. № 5.

(обратно)

Рогинский Я. Я., Левин М. Г. Основы антропологии. М., 1955. С. 325–329.

(обратно)

См.: Тимофеев-Ресовский Д. В. Микроэволюция. Элементарные явления. Материал и факторы микроэволюционного процесса //Ботанический журнал. 1958. Т. 43. № 3.

(обратно)

Бромлей Ю. В. Опыт типологизации этнических общностей //Советская этнография. 1972. № 5. С. 61. — И, видимо, не случайно в том же журнале год спустя напечатано еще одно филологическое исследование о термине «этнос», обосновавшее употребление его в том смысле, в каком оно фигурирует у Л. Н. Гумилева и у Ю. В. Бромлея (см.: Поплинский Ю. К. К истории возникновения термина «этнос» //Советская этнография. 1973. № 1).

(обратно)

Козлов В. И., Покшишевский В. В. Этнография и география. С. 10.

(обратно)

Алексеев В. П. В поисках предков. М., 1972.

(обратно)

Гумилев Л. Н. Древние тюрки. М., 1967. С. 359–360.

(обратно)

Козлов В. И. Динамика численности народов. М., 1969. С. 56.

(обратно)

Токарев С. А. Проблема типов этнических общностей //Вопросы философии. 1964. № 11. С. 52–53. См. также: Агаев А. Г. Народность как социальная общность //Вопросы философии. 1965. № 11. С. 30.

(обратно)

Мурзаев Э. М. Природа Синьцзяна и формирование пустынь Центральной Азии. М., 1968. С. 185–190.

(обратно)

Гумилев Л. Н. Терракотовые фигурки обезьян из Хотана (опыт интерпретации) //Сообщения Эрмитажа. 1959. Т. XVI. С. 55–57.

(обратно)

Прекрасное описание природы этих мест см.: Мурзаев Э. М. Путешествия без приключений и фантастики. М., 1962, С. 52–58.

(обратно)

Бичурин Н. Я. (Иакинф). Собрание сведений по исторической географии Восточной и Срединной Азии /Сост. Л. Н. Гумилев и М. Ф. Хван. Чебоксары, 1960. С. 558.

(обратно)

Мурзаев Э. М. Путешествия без приключений и фантастики. С. 113–129.

(обратно)

Подробнее см.: Гумилев Л. Н. Древние тюрки. С. 381–386.

(обратно)

Книга Марко Поло /Отв. ред. И. П. Магидович. М.; Л., 1956, С. 81–82.

(обратно)

Широкогоров С. М. Этнос: Исследование основных принципов изменения этнических и этнографических явлений //Изв. восточного ф-та Дальневосточн. ун-та (Шанхай). 1923. XVIII. Т. I. Предисловие. С. 4–6.

(обратно)

Там же. С. 28.

(обратно)

Там же. С. 122.

(обратно)

Там же. С. 124–126.

(обратно)

Toynbee A. J. Study of History /Abridgement by D. Somervell. London; New York; Toronto, 1946.

(обратно)

Широкогоров С. М. Этнос… С. 126–129.

(обратно)

Там же. С. 100.

(обратно)

Там же.

(обратно)

Там же. С. 118.

(обратно)

Там же. С. 119.

(обратно)

Козлов В. И. Что такое этнос? //Природа. 1971. № 2. С. 74.

(обратно)

Артамонов М. И. Опять «герои» и «толпа» //Там же. С. 77.

(обратно)

Необходимость разбора этого тезиса обусловлена тем, что широко бытует мнение, будто этническое самосознание как один из социальных факторов определяет не только существование этноса, но и возникновение его (Бромлей Ю. В. Этнос и этнография. М., 1973. С. 121–123). Самосознание проявляется в самоназвании. Следовательно, если будет доказано несовпадение того и другого, то вопрос об их функциональной связи отпадает.

(обратно)

Подробнее см.: Гумилев Л. Н. Древние тюрки.

(обратно)

Грумм-Гржимайло Г. Е. Когда произошло и чем было вызвано распадение монголов на восточных и западных //ИРГО. 1933. Т. XVI. Вып. 2.

(обратно)

Никонов В. А. Этнонимия //Этнонимы /Отв. ред. В. А. Никонов. М., 1970. С. 10–11.

(обратно)

Шенников А. А. Жилые дома ногайцев Северного Причерноморья //Славяно-русская этнография /Отв. ред. И. Н. Уханова. Л., 1973. С. 47–52.

(обратно)

Гумилев Л. Н. Поиски вымышленного царства. М., 1970. С. 311–313.

(обратно)

Ср.: Рыбаков Б. А. 1) О преодолении самообмана //Вопросы истории. 1970. № 3; 2) «Слово о полку Игореве» и его современники. М., 1971. С. 28; Гумилев Л. Н. Может ли произведение изящной словесности быть историческим источником? //Русская литература. 1972. № 1.

(обратно)

Исторической судьбой мы называем цепочки событий, казуально связанные их внутренней логикой.

(обратно)

Итс Р. Ф. Введение в этнографию. Л., 1974. С. 50.

(обратно)

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 1. С. 313.

(обратно)

Там же. Т. 13. С. 20.

(обратно)

Там же. С. 37.

(обратно)

Архив К. Маркса и Ф. Энгельса. Т. VI. М., 1939. С. 356 и сл.

(обратно)

Тьерри О. Избр. соч. М., 1937. С. 214.

(обратно)

Горький А. М. Сторож //Собр. соч.: В 30 т. Т. 15. М., 1951. С. 81.

(обратно)

Toynbee A. J. Study of History /Abr. by D. Somervell, London; New York; Toronto, 1946. P. 120–121.

(обратно)

Гумилев Л. Н. Этногенез и этносфера //Природа. 1970. № 1. С. 46–47.

(обратно)

Название «ренегат» в те времена не имело оскорбительного оттенка, и переход на службу к врагу был явлением обыденным. Но если переход в рамках одного суперэтноса даже не считался изменой, то уход к мусульманам лишал ренегата былой этнической принадлежности, как поет в известной оперетте «Запорожец за Дунаем» герой, убежавший к туркам: «Теперь я турок, не казак».

(обратно)

Смирнов В. Д. Кучибей Гомюрджинский и другие османские писатели XVII века о причинах упадка Турции. СПб., 1873. С. 266–267.

(обратно)

Бернье Ф. История последних политических переворотов в государстве Великого Монгола. М., 1936

(обратно)

Бромлей Ю. В. Этнос и эндогамия //Советская этнография. 1969. № 6. С. 84–91.

(обратно)

Бичурин Н. Я. (Иакинф). Собрание сведений по исторической географии Восточной и Срединной Азии //Сост. Л. Н. Гумилев, М. Ф. Хван. Чебоксары, 1960. С. 638.

(обратно)

Таков был, например, ввоз опиума в Китай в XIX в. Причем сначала путем распространения наркотика по дешевым ценам был создан спрос на него. Аналогична продажа спиртных напитков индейцам Канады за меха.

(обратно)

Гумилев Л. Н. Этнос и категория времени //Доклады Географического общества СССР. Вып. 5. Л., 1970. С. 143–457.

(обратно)

Козин С. А. Сокровенное сказание. М.; Л., 1941. С. 140.

(обратно)

Конрад Н. И. Запад и Восток. М., 1966. С. 119–149, 152–281.

(обратно)

Или коэффициент при факте связи (в кибернетическом смысле), например мера заботы отца о сыне.

(обратно)

Росс Эшби У. Введение в кибернетику. М., 1959. С. 13.

(обратно)

Там же. С. 18.

(обратно)

Там же. С. 13.

(обратно)

Там же. С. 21.

(обратно)

Там же. С. 14.

(обратно)

Берталанфи Л. Общая теория систем — критический обзор //Исследования по общей теории систем. Под ред. В. Н. Садовского, Э. Г. Юдина. М., 1969. С. 28.

(обратно)

Садовский В. Н., Юдин Э. Г. Задачи, методы и приложения общей теории систем //Там же. С. 12.

(обратно)

Малиновский А. А. Общие вопросы строения системы и их значение для биологии //Проблемы методологии системного исследования /Под редакцией И. В. Блауберга и др. М., 1970. С. 145–150.

(обратно)

Рашевский Н. Организмические множества. Очерк общей теории биологических и социальных организмов //Исследования по общей теории систем. М., 1969. С. 445.

(обратно)

Это не биологическая и не только социальная система, так как «аналогии биологических и социальных уровней не обоснованы» (Малиновский Л. А. Общие вопросы… С. 182).

(обратно)

Свиридов М. Н. На переднем крае космической науки //Природа, 1966. № 8. С. 112.

(обратно)

История Италии; В 3 т. Т. 1. /Под ред. В. Д. Сказкина. М., 1970. С. 233.

(обратно)

Соколов Н. П. Венеция между гвельфами и гибеллинами //Вопросы истории. 1975. № 9. С. 142–153.

(обратно)

Говоря так про природный процесс, мы не допускаем антропоморфизма, а просто применяем привычный оборот по типу «ручей проложил себе русло и образовал излучину».

(обратно)

Тьерри О. Избр. соч. С. 244–247.

(обратно)

«Франками» в XIII в. на Ближнем Востоке называли всех западноевропейцев.

(обратно)

Бертельс А. Е. Насир-и-Хосров и исмаилизм. М., 1959. С. 202–247.

(обратно)

Ныне арабами называют население Ближнего Востока, говорящее на арабском языке. Это неправильно. Большая часть населения Сирии, Ирана и Северной Африки — смесь древних этносов в зоне контакта. Потомки истинных арабов — бедуины Саудовской Аравии.

(обратно)

Стеблин-Каменский М. И. Культура Исландии. Л., 1967.

(обратно)

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 20. С. 610.

(обратно)

Спаслись дезертиры, нашедшие убежище в Парфии и на Рейнской границе Римской империи.

(обратно)

Неру Д. Открытие Индии. М., 1955. С. 53.

(обратно)

Шибутани Т. Социальная психология. М. 1969. С. 28.

(обратно)

Там же. С. 32.

(обратно)

Там же. С. 42.

(обратно)

Наиболее сложному и важному из них посвящен особый экскурс (см.: Гумилев Л. Н. Этнос и категория времени //Доклады отделений и комиссии ВГО. Вып. 15. 1970.).

(обратно)

Холден Дж. Б. С. Факторы эволюции. М.; Л., 1935. С. 71 и сл.

(обратно)

Там же. С. 82. — Аналогичный вывод можно сделать, используя методику кибернетики: «В множестве, подвергаемом однозначному преобразованию, разнообразие не может увеличиваться, но обычно будет уменьшаться» (Росс Эшби У. Введение в кибернетику. С. 193).

(обратно)

Вводя понятия «альтруизм» и «эгоизм», мы отнюдь не придаем им качественной оценки. «Хорошо» и «плохо» не имеют к ним никакого касательства, что явствует из дальнейшего. Употребление привычных слов в качестве научных терминов оправдывается лишь необходимостью облегчить читателю понимание построения концепции как таковой. «Альтруизм» точнее назвать «антиэгоизмом».

(обратно)

Рынков Ю. Г. Антропология и генетика изолированных популяций (Древние изоляты Памира). М., 1969.

(обратно)

Берталанфи Л. Общая теория систем. С. 65–68.

(обратно)

Термин установившийся, но слишком общий, не дающий перспектив решения и понимания проблемы.

(обратно)

«Мозаичность» предполагает наличие в антропосфере структурного членения по этническому принципу.

(обратно)

Итс Р. Ф. Введение в этнографию. С. 43–46.

(обратно)

Из рассмотрения опущены Америка, Океания и Африка южнее Сахары — как требующие специального описания.

(обратно)

Индийский полуостров — это полуконтинент, на территории коего суперэтнические целостности возникали с глубокой древности. Современная целостность — это мемориальная фаза этногенеза суперэтноса, созданного в VIII в. раджпутами. Так называемая «раджпутская революция» произошла в VII в. одновременно с арабо-исламской, табгачской (династия Тан в Китае) и подъемом древнего Тибета (см. Гумилев Л. Н. Величие и падение Древнего Тибета //Страны и народы Востока. М., 1968. С. 153–182). Вторжения мусульман и англичан были посторонними воздействиями, унесшими много жизней, но не нарушившими процесса этногенеза Индии.

(обратно)

Кельты уже в I тысячелетии были завоеваны римлянами — на Западе, маркоманнами — в Восточной Европе и сарматами в степях. Но начало «кельтского мира» лежит в X в. до н. э., когда кельты были распространены от Северного Кавказа (киммерийцы) до Исландии (кельтиберы). Для характеристики суперэтноса необходимо рассматривать не только пространственные, но и временные границы и, следовательно, учитывать возрасты этносов, составляющих суперэтносы. Для характеристики суперэтносов их расширение и сужение, как военная мощь, значения не имеют, важна исключительно степень межэтнической близости.

(обратно)

Насонов А. Н. «Русская земля» и образование территории древнерусского государства. М., 1951.

(обратно)

Гумилев Л. Н. Сказание о хазарской дани //Русская литература. 1974. № 3.

(обратно)

Подробнее см.: Гумилев Л. Н. Хунны в Китае. М., 1974.

(обратно)

Wieger L. Textes historiques. Hien-Hien, 1905–1907. P. 1428.

(обратно)

Grousset R. L. Empire des Steppes. Paris, 1960. P. 96.

(обратно)

Цит. по: Toynbee A. J. Study of History /Abridgement by D. Somervell. London; New York; Toronto, 1946. P. 260–261.

(обратно)

С этим согласен А. Тойнби (см.: Ibid. P. 262).

(обратно)

Цит. по: Ibid. P. 409–410.

(обратно)

Боливар С. Избр. произв. М., 1983. С. 83.

(обратно)

Toynbee А. J. Study of History /Abridgement by D. Somervell. London; New York, Toronto, 1946. P. 60 sqq.

(обратно)

Конрад Н. И. Запад и Восток. С. 454.

(обратно)

Там же. С. 455.

(обратно)

Там же. С. 457.

(обратно)

Конрад Н. И. 1) О рабовладельческой формации //Там же. С. 33–53; 2) Средние века в исторической науке //Там же. С. 89–118.

(обратно)

Там же. С. 454.

(обратно)

Там же. С. 37.

(обратно)

Там же. С. 455.

(обратно)

Там же. С. 54–88.

(обратно)

Там же. С. 76.

(обратно)

Там же. С. 33.

(обратно)

Противопоставление Ирана Турану, т. е. оседлых арийцев, принявших зороастризм, степным арийцам, сохранившим культ дэвов, не потеряло значения вплоть до арабского завоевания VII в.

(обратно)

Бромлей Ю. В. Этнос и этнография. С. 122–123.

(обратно)

Grousset R. Bilan de l'histoire. Paris, 1946. P. 103–104.

(обратно)

Калесник С. В. Общие географические закономерности Земли. М., 1970.

(обратно)

Подробнее см.: Гумилев Л. Н. Место исторической географии в востоковедных исследованиях //Народы Азии и Африки. 1970, № 1. С. 85–94.

(обратно)

Гумилев Л. Н. Открытие Хазарии. М., 1966.

(обратно)

Яцунский В. К. Предмет и задачи исторической географии //Историк-марксист. 1941. № 5 (93). С. 21.

(обратно)

Там же. С. 27.

(обратно)

Леруа Ладюри Э. История климата с 1000 года.

(обратно)

Гумилев Л. Н. Открытие Хазарии. М., 1966.

(обратно)

Гумилев Л. Н. Древние тюрки. С. 87–100.

(обратно)

Козлов В. И. О биолого-географической концепции этнической истории //Вопросы истории. 1974. № 12. С. 72.

(обратно)

Там же. С. 80.

(обратно)

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 37. С. 394.

(обратно)

Калесник С. В. Основы общего землеведения. С. 359.

(обратно)

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 8. С. 568.

(обратно)

Там же. Т. 21. С. 32.

(обратно)

Берг Л. С. Номогенез. Пг., 1922. С. 180–181.

(обратно)

Калесник С. В. Проблемы географической среды //Вестник ЛГУ. 1968. № 12. С. 91–96.

(обратно)

Калесник С. В. Проблемы географической среды //Вестник ЛГУ. 1968. № 12. С. 91–96

(обратно)

Будыко М. И. О причинах вымирания некоторых животных в конце плейстоцена //Изв. АН СССР. Сер. географическая. 1967. № 2. С. 28–36.

(обратно)

Дорст Ж. До того как умрет природа. М., 1968. С. 54–55.

(обратно)

Тьерри О. Избр. соч. М., 1937. С. 207–208.

(обратно)

Урланис Б. Ц. Рост населения в Европе. М., 1941. С. 40.

(обратно)

Там же. С. 57.

(обратно)

Архив К. Маркса и Ф. Энгельса. Т. IV. М., 1939. С. 320.

(обратно)

Grousset R. Bilan de l'histoire. P. 33.

(обратно)

История дипломатии: В 5 т. /Под ред. В. А. Зорина, А. А. Громыко. Т. 1. М., 1959. С. 269–271.

(обратно)

Берг Л. С. Номогенез. С. 180–181.

(обратно)

Калесник С. В. Основы общего землеведения. С. 455.

(обратно)

Савицкий П. Н. Географические особенности России (I). Прага, 1927. С. 30–31.

(обратно)

Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия и Урянхайский край: В 3 т. Т. 2. 1926. С. 582.

(обратно)

Грибанов Л. Н. Изменение южной границы ареала сосны в Казахстане //Вестн. сельскохозяйственной науки (Алма-Ата). 1965. № 6. С. 78–86.

(обратно)

Рынков Ю. Г. Антропология и генетика изолированных популяций (Древние изоляты Памира).

(обратно)

Синха Н. К., Банерджи А. Ч. История Индии. М., 1954. С. 113–114.

(обратно)

Там же. С. 106–107.

(обратно)

Там же. С. 256.

(обратно)

Окладников А. П. История Якутской АССР: В 3 т. Т. 1. М.; Л., 1955.

(обратно)

Руденко С. И. Древняя культура Берингова моря и эскимосская проблема. М., Л., 1946. С. 113.

(обратно)

Сейбутис А. Палеогеография, топоника и этногенез //Изв. АН СССР. Сер. географическая. 1974. № 6. С. 40–53.

(обратно)

Козлов В. И., Покшишевский В. В. Этнография и география //Советская этнография. 1973. № 1. С. 9–10.

(обратно)

Саушкин Ю. Г. По поводу одной полемики //Вестник МГУ. 1965. № 6. С. 79–82. Ср.: Калесник С. В. Некоторые итоги новой дискуссии о «единой» географии //Изв. ВГО. 1965. № 3. С. 209–211.

(обратно)

Геохор — участок земной поверхности, однородный в своих экологических особенностях и отличающийся по этим особенностям от смежных участков.

(обратно)

Грумм-Гржимайло Г. Е. Рост пустынь и гибель пастбищных угодий и культурных земель в Центральной Азии за исторический период //Изв. ВГО. 1933. Т. 65. Вып. 5.

(обратно)

Морган Л. Г. Дома и домашняя жизнь американских туземцев. Л., 1934. С. 146–163.

(обратно)

Окладников А. И. Неолит и бронзовый век Прибайкалья. III (Глазковское время). М.; Л., 1955. С. 238–239.

(обратно)

Гумилев Л. Н. Хунну С. 147.

(обратно)

Haloun G. Zur Ьe-tsi +Frage /Zchr. Dtsch. Morgenland. Ges. (Uepzig). 1937. S. 306.

(обратно)

Мункуев Н. Ц. Заметки о древних монголах //Монголо-татары в Азии и Европе /Под ред. С. Л. Тихвинского. М., 1970.

(обратно)

В начале XX в. население Внешней Монголии равнялось 900 тыс.; но не более 3 млн. монголов обитало во Внутренней Монголии, на территории бывшего Тангутского царства и чжурчжэньской империи Кинь.

(обратно)

Гумилев Л. Н. Хунну. С. 66.

(обратно)

Гумилев Л. Н. Хунны в Китае. С. 10–11.

(обратно)

Grousset R. Bilan de l'histoire. R 283–285.

(обратно)

Курьер ЮНЕСКО. 1975. Май.

(обратно)

Гумилев Л. Н. Поиски вымышленного царства.

(обратно)

Грумм-Гржимайло Г. Е. Рост пустынь и гибель пастбищных угодий и культурных земель… С. 437–454.

(обратно)

Гумилев Л. Н. Изменения климата и миграции кочевников //Природа. 1972. № 4. С. 44–52.

(обратно)

Гордон Ч. Древнейший Восток в свете новейших раскопок. М., 1956. С. 44–47.

(обратно)

Там же. С. 67.

(обратно)

Там же. С. 93.

(обратно)

Там же. С. 179–180.

(обратно)

Там же. С. 191–192.

(обратно)

Грумм-Гржимайло Г. Е. Можно ли считать китайцев автохтонами бассейнов среднего и нижнего течения Желтой реки //Изв. ВГО. 1933. Т. 65. Вып. 7. С. 29–30.

(обратно)

Нестерук Ф. Я. Водное хозяйство Китая //Из истории науки и техники Китая /Отв. ред. И. В. Кузнецов и др. М., 1955. С. 6.

(обратно)

Зайчиков В. Т. Природные богатства Китая //Изв. АН СССР. Сер. географическая. 1954. № 6.

(обратно)

Lattimore O. Inner Asian Frontier of China. New York, 1940. P. 275.

(обратно)

Нестерук Ф. Я. Водное хозяйство Китая. С. 11.

(обратно)

Гумилев Л. Н. Китайская хронографическая терминология в трудах Н. Я. Бичурина на фоне Всемирной истории (предисловие) //Бичурин Н. Я. Собрание сведений по исторической географии Восточной и Срединной Азии. Чебоксары. 1960. С. 648–649.

(обратно)

Нестерук Ф. Я. Указ. соч. С. 19.

(обратно)

Там же. С. 22–23.

(обратно)

Гумилев Л. Н. Китайская хронографическая терминология. С. 652.

(обратно)

Нестерук Ф. Я. Водное хозяйство Китая. С. 51.

(обратно)

Там же. С. 52.

(обратно)

Там же. С. 52–55.

(обратно)

Шнитников А. В. Изменчивость общей увлажненности материков северного полушария //Записки ГО. Т. XVL. М., Л., 1957. С. 220–221, 262.

(обратно)

Грумм-Гржимайло Г. Е. Рост пустынь и гибель пастбищных угодий и культурных земель… С. 437.

(обратно)

Исаченко А. Г. Детерминизм и индетерминизм в зарубежной географии //Вестник ЛГУ. 1971. № 24. С. 90.

(обратно)

Ермолаев М. М. О границах и структуре географического пространства //Изв. ВГО. 1969. № 5. С. 401–427.

(обратно)

Подробнее см.: Гумилев Л. Н. Хунну. С. 171–173.

(обратно)

Жители квартала Фанар в Стамбуле, где жили потомки византийцев, пощаженных турками при взятии Константинополя в 1453 г., были вырезаны во время греческого восстания в 1821 г. в отместку за резню мусульман в Морее.

(обратно)

Иностранцев К. А. Хунну и гунны //Труды туркологического семинария. Т. 1. Л., 1926.

(обратно)

Иордан. Происхождение и деяния гетов //Пер. Е. Ч. Скржинской. М., 1961. С. 91. Под «гетами» подразумеваются готы.

(обратно)

Гумилев Л. Н. Некоторые вопросы истории //Вестник древней истории. 1960. № 4.

(обратно)

Гумилев Л. Н. Истоки ритма кочевой культуры //Народы Азии и Африки. 1968. № 3.

(обратно)

Гумилев Л. Н. Хунну.

(обратно)

Кинжалов Р., Белов А. Падение Теночтитлана. Л., 1956. С. 130–136.

(обратно)

Гумилев Л. Н. Древние тюрки.

(обратно)

Гумилев Л. Н. Поиски вымышленного царства.

(обратно)

Раджпуты — потомки от смешанных браков саков, кушанов и эфталитов с аборигенами Инда (см.: Синха Н. К., Бенерджи А. Ч. Указ. соч. С. 114).

(обратно)

Grousset R. Histoire de l'Extreme Orient. Paris, 1929. P. 125.

(обратно)

История Индии в Средние века /Под ред. Л. Б. Алаева. М., 1968. С. 76–83.

(обратно)

Гумилев Л. Н. Величие и падение древнего Тибета //Страны и народы Востока /Под ред. Д. А. Ольдерогге. Вып. 8. М., 1969. С. 156–157.

(обратно)

Гумилев Л. Н. 1) Хунны в Китае. С. 234–235; 2) Древние тюрки. С. 10.

(обратно)

Бромлей Ю. В. Этнос и эндогамия //Советская этнография. 1969. № 6.

(обратно)

Четвериков С. С. О некоторых моментах эволюционного процесса с точки зрения современной генетики. М., 1926; Тимофеев-Ресовский Н. В. Микроэволюция //Ботанический журнал. 1958. № 3.

(обратно)

Формулировка принадлежит С. С. Четверикову и Н. В. Тимофееву-Ресовскому.

(обратно)

Алтухов Ю. П., Рынков Ю. Г. Генетический мономорфизм видов и его возможное биологическое значение //Журнал общей биологии. 1972. № 3. С. 282.

(обратно)

Там же. С. 296.

(обратно)

Калесник С. В. Общие географические закономерности Земли. М., 1970; Гумилев Л. Н. Место исторической географии в востоковедных исследованиях //Народы Азии и Африки. 1970. № 1.

(обратно)

Лем С. Модель культуры //Вопросы философии. 1969. № 8. С. 51.

(обратно)

Лобашев М. Е. Сигнальная наследственность //Исследования по генетике /Под ред. М. Е. Лобашева. Л., 1961.

(обратно)

Быстров А. П. Прошлое, настоящее, будущее человека. Л., 1957. С. 300.

(обратно)

Мы опускаем рассмотрение антидарвиновских концепций (сила инерции А. Додерлейна, ортогенез Т. Эймера, номогенез А. С. Берга, аристогенез Х. Осборна), так как механическое перенесение природных закономерностей общего характера на частный относительно всей фауны случай повлечет ошибки, хотя бы просто из-за несоразмерности масштабов; детали, имеющие значение при изучении эволюции в целом, при изучении одного вида на ограниченном отрезке времени оказываются либо весьма важными, либо не имеющими никакого касательства к предмету, в нашем случае — человечеству за последние 5 тыс. лет.

(обратно)

Быстров А. Л. Указ. соч. С. 299. — Хронология А. П. Быстрова требует уточнения. По новым данным C¹⁴, кроманьонский человек в Европе имеет давность около 20 тыс. лет, а Homo sapiens в Северной Америке — около 37 тыс. лет (см.: Мочанов Ю. А. К вопросу о начальных эпохах заселения Нового Света //Доклады по этнографии ВГО. Вып. 4. Л., 1966. С. 34).

(обратно)

Рогинский Я. Я., Левин М. Г. Основы антропологии.

(обратно)

Историю полемики до 1957 г. см.: Быстров А. П. Указ. соч. С. 277.

(обратно)

Дебец Г. Ф. О некоторых направлениях изменений в строении человека современного вида //Советская этнография. 1961. № 2. С. 9–23.

(обратно)

Цит. по: Дорст К. До того как умрет природа. С. 350.

(обратно)

Там же. С. 45.

(обратно)

Тьерри О. Избр. соч. С. 210.

(обратно)

Гумилев Л. Н. I) Истоки ритма кочевой культуры Срединной Азии //Народы Азии и Африки. 1966. № 4. С. 85–94; 2) Роль климатических колебаний в истории народов степной зоны Евразии //История СССР. 1967. № 1. С. 53–66.

(обратно)

Гумилев Л. Н. Этногенез и этносфера //Природа. 1970. № 2. С. 49–60.

(обратно)

Ефремов Ю. К. Важное звено в цепи связей человека с природой //Там же. 1971. № 2. С. 79.

(обратно)

Бромлей Ю. В. Этнос и этнография. М., 1973. С. 163.

(обратно)

Вернадский В. И. Химическое строение биосферы Земли и ее окружения. С. 284–285.

(обратно)

Быстров А. П. Указ. соч. С. 292.

(обратно)

Дебец Г. Ф. О некоторых направлениях… С. 19–20.

(обратно)

Широкогоров С. М. Этнос: Исследование основных принципов изменения этнических и этнографических явлений //Изв. восточного ф-та Дальневосточн. ун-та (Шанхай). 1923. XVIII. Т. I. С. 130.

(обратно)

Завадский К. М. Развитие эволюционной теории после Дарвина. Л., 1973. С. 223–225.

(обратно)

Там же. С. 225.

(обратно)

Рогинский Я. Я., Левин М. Г. Указ. соч. С. 314.

(обратно)

Колебательное движение этноса — это переход от одного равновесного состояния к другому. Этот тип движения был известен в Древнем Китае, где его называли «законом превратности». В VI в. царевна Да И из дома Чэн в элегии о своей печальной судьбе написала:

(обратно)

Гумилев Л. Н. Этнос как явление //Доклады отделений и комиссий ВГО. Вып. 3. Л., 1967. С. 106.

(обратно)

Цит. по: Конрад Н. И. Запад и Восток. С. 76.

(обратно)

Гумилев Л. Н. Этнос и категории времени //Доклады ВГО. Вып 15. Л., 1970. С. 143–157.

(обратно)

Козырев Н. А. Причинная механика и возможность экспериментального исследования свойств времени (рукопись).

(обратно)

Вернадский В. И. Химическое строение биосферы Земли и ее окружения. С. 135.

(обратно)

Обратная точка зрения высказана Джованни Джентиле: «В прошлые времена люди рождались, думали и трудились… но все они мертвы, подобно цветам, красотой которых они наслаждались, или листьям, которые зеленели у них на глазах весной и, желтея, осыпались осенью. Память о них живет, но мир воспоминаний, подобно миру фантазии, есть ничто; и воспоминание не лучше, чем мечта» (цит. по: Кон И. С. Философский идеализм и кризис буржуазной мысли. М., 1959. С. 155). Сказано красиво, но, увы, люди, участвующие в истории, — не цветы и не листья. Людям тяжелее, но зато они богаче и мудрее.

(обратно)

«Первичный элемент исторического мира — это переживания, в котором субъект находится в активном жизненном взаимодействии со своей средой» (цит. по: Кон И. С. Указ. соч. С. 112).

(обратно)

«Не существует абсолютных реальных причин, которые ждут, чтобы их открыли историки, пишущие на различных уровнях и с различных расстояний, с разными целями и интересами, в разных контекстах и с различных точек зрения» (цит. по: Кон И. С. Указ. соч. С. 192).

(обратно)

Об этих писал Анатоль Франс в «Острове пингвинов»: «Да разве мы пишем историю? Разве мы пытаемся извлечь из какого-нибудь текста, документа хоть малую крупицу жизни или истины? Мы просто-напросто издаем тексты. Мы придерживаемся буквы… Мысль не существует».

(обратно)

Ценность истории в том, что она дает знание «о человеческих существах, находящихся в обстоятельствах, чрезвычайно отличных от наших собственных, — не строго аналитическое научное знание, но нечто вроде того знания, какое любитель собак имеет о своей собаке» (цит. по: Кон И. С. Указ. соч. С. 176).

(обратно)

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 3. С. 245.

(обратно)

Подробнее см.: Симонов П. В. Высшая нервная деятельность человека. Мотивационно-эмоциональные аспекты. М., 1975. С. 27–29

(обратно)

Там же.

(обратно)

Подробнее см.: Гумилев Л. Н. 1) Этногенез и этносфера //Природа. 1970. № 1. С. 46–56; № 2. С. 43–50; 2) Этногенез — природный процесс //Там же. 1971. № 2. С. 80–82.; 3) О соотношении природы и общества согласно данным исторической географии и этнологии //Вестник ЛГУ. 1970. № 24. С. 39–49.

(обратно)

Английский эквивалент термина drive (см.: Soviet Geography. 1973. Vol. XIV. № 5. Р. 322).

(обратно)

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 21. С. 176.

(обратно)

Там же. С. 165.

(обратно)

Там же. С. 99.

(обратно)

Гегель Ф. Соч.; В 14 т. Т. 8. М., 1935, С. 23.

(обратно)

Маркс К. Энгельс Ф. Соч. Т. 37. С. 394.

(обратно)

Арриан. Поход Александра /Пер. М. Е. Сергиенко. М.; Л., 1962. II. 14.4; III. 18.12 — Далее сноски на это издание даются в тексте.

(обратно)

Эллинизмом принято называть культуры, возникшие вследствие походов Александра, где эллинские элементы смешались с восточными.

(обратно)

Гай Светоний Транквилл. Жизнь двенадцати цезарей, М., 1964. С. 132, 135.

(обратно)

Райцес В. И. Процесс Жанны д'Арк. М.; Л., 1954. С. 12. См. также: Райцес В. И. Жанна д'Арк. Л., 1982.

(обратно)

Тьерри О. Избр. соч. М., 1937. С. 255.

(обратно)

См., напр.: Бромлей Ю. В. 1) К вопросу о сущности этноса //Природа. 1970. № 2. С. 51–55; 2) Этнос и этнография. М., 1973.

(обратно)

Козлов В. И. Динамика численности народов. М., 1969. С. 56.

(обратно)

Пассионарное напряжение этноса — это количество имеющейся в этнической системе пассионарности, поделенное на количество персон, составляющих этнос.

(обратно)

См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 14. С. 318.

(обратно)

В XIII в. — во время альбигойской войны; в XVI в. — гугенотских войнах и в XVII в. — из-за восстания камизаров.

(обратно)

Козлов В. И. Что такое этнос //Природа. 1971. № 2. С. 72.

(обратно)

Подробнее см.: Стеблин-Каменский М. И. Культура Исландии. С. 11.

(обратно)

Томский А. Король исландский //Природа и люди. 1912. № 13. С. 608–670. № 44. С. 684–686.

(обратно)

Богораз В. Г. Новые задачи российской этнографии в полярных областях //Труды Северной научно-промысловой экспедиции. Вып. 9. Пг., 1921. С. 20–21.

(обратно)

Гуковский М. А. Итальянские войны и Высокое Возрождение XVI в. (до 1559 г.) //Очерки истории Италии /Отв. ред. М. А. Гуковский. М., 1959. С. 125–152.

(обратно)

Ролова А. Д. Период испанского владычества (вторая половина XVI в. — XVIII в.) //Там же. С. 153–191.

(обратно)

Термин «action directe» практически непереводим. Он выражает непосредственность в проявлении импульса, в данном случае — пассионарного.

(обратно)

Архив К. Маркса и Ф. Энгельса. Т. VI, М., 1939. С. 347.

(обратно)

Там же. С. 348.

(обратно)

Тьерри О. Избр. соч. С. 193.

(обратно)

Рынков Ю. Г. Антропология и генетика изолированных популяций (Древние изоляты Памира). М., 1969; Алтухов Ю. П., Рычков Ю. Г. Популяционные системы и их структурные компоненты: генетическая стабильность и изменчивость //Журнал общей биологии. 1970. Т. XXXI. № 5. С. 507–526.

(обратно)

Приведенные здесь положения биологии — результат бесед автора с доктором биологических наук Б. С. Кузиным, которому я приношу благодарность за советы и разъяснения проблем сугубо специальных.

(обратно)

Акинщикова Г. И. Соматическая и психофизиологическая организация человека. Л., 1977. С. 94.

(обратно)

Там же. С. 99.

(обратно)

Симонов П. В. Высшая нервная деятельность человека. М., 1975. С. 31–32.

(обратно)

Там же.

(обратно)

Поэты ухитрялись писать на двух-трех языках или на каких-то гибридных, включавших их элементы.

(обратно)

Терминология С. А. Арутюнова и Н. Н. Чебоксарова (см.: Арутюнов С. А. Чебоксаров Н. Н. Этнические процессы и информация //Природа. 1972. № 7. С. 58–63.

(обратно)

Мюллер А. История ислама: В 4 т. Т. 4. СПб., 1896. С. 228.

(обратно)

Химера — демон с головой льва, туловищем козы и хвостом дракона. В переносном смысле — сочетание элементов, органически не соединимых.

(обратно)

Артамонов М. И. Болгарские культуры северного и западного Причерноморья //Доклады ВГО. Вып. 15. Л., 1970. С. 12–13.

(обратно)

Вебер Г. Всеобщая история. 2-е изд.: В 15 т. Т. 2. М., 1894. С. 597.

(обратно)

Там же. С. 657.

(обратно)

Там же. Т. 4. М., 1898. С. 224.

(обратно)

Вернадский В. И. Химическое строение биосферы Земли и ее окружения, (к соответствующим параграфам этого труда даются ссылки в тексте).

(обратно)

Там же. С. 283.

(обратно)

Спиридонов М. Н. На переднем крае космической науки //Природа. 1966. № 8. С. 112.

(обратно)

Сеченов И. М., Павлов И. П., Введенский Н. Е. Физиология нервной системы /Под ред. акад. К. М. Быкова. М., 1952. С. 142.

(обратно)

Рогинский Я. Я., Левин М. Г. Основы антропологии. С. 465–468.

(обратно)

Гумилев Л. Н. Троецарствие в Китае //Доклады ВГО. Вып. 5. Л., 1968.

(обратно)

Семенов Ю. И. Категория «социальный организм» и ее значение для исторической науки //Вопросы истории. 1966. № 8.

(обратно)

Дебец Г. С. О некоторых направлениях изменений в строении человека современного вида //Советская этнография. 1961. № 2.

(обратно)

Чебоксаров Н. Н., Чебоксарова И. А. Народы, расы, культуры. М., 1971. С 121.

(обратно)

Всего прослежено семь пассионарных толчков после н. э. и, судя по конечным фазам этногенеза, столько же — за предшествовавшие две тысячи лет (подробнее см. рис. 5 на С. 413).

(обратно)

Согласно М. М. Ермолаеву, описавшему околопланетные оболочки Земли, в ночное время, когда ионосфера становится тоньше, космические излучения способны достигать поверхности Земли. Вопрос о значении таких случайных ударов из Космоса остается подлежащим решению (см.: Ермолаев М. М. О границах и структуре географического пространства //Известия ВГО. Вып. 5. 1969).

(обратно)

Семевский Б. Н. Взаимодействия системы «человек — природа» //Природа. 1970. № 8; Куренной В. Н. Пассионарность и ландшафт //Там же; Рычков Ю. Г. Антропология и генетика изолированных популяций (Древние изоляты Памира). М., 1969; Алтухов Ю. П., Рычков Ю. Г. Популяционные системы и их структурные компоненты: генетическая стабильность и изменчивость //Журнал общей биологии. 1970. Т XXXI. № 5. С. 507–526.

(обратно)

Вернадский В. И. Указ. соч. С. 272.

(обратно)

Трусов Ю. П. Понятие о ноосфере //Природа и общество /Отв. ред. М., 1968. С. 37–38.

(обратно)

Калесник С. В. 1) Проблема географической среды //Вестник ЛГУ. 1968. № 12. С. 91–96; 2) Еще несколько слов о географической среде //Известия ВГО. 1966. № 3. С. 247–250.

(обратно)

Ефремов Ю. К. Ландшафтная среда нашей планеты //Природа, 1966. № 8.

(обратно)

Оценку предлагаемого подхода см.: Вопросы философии. 1971. № 1. С. 158.

(обратно)

Плеханов Г. В. К вопросу о роли личности в истории //Соч.: В 24 т. Т. 8. М.; Л.; 1923. С. 273–306.

(обратно)

Калесник С. В. Общие географические закономерности Земли.

(обратно)

Исаченко А. Г. Детерминизм и индетерминизм в зарубежной географии //Вестн. ун-та. 1971. № 24. С. 85–96; 1972. № 6. С. 85–95.

(обратно)

Плеханов Г. В. О материалистическом понимании истории //Соч. Т. 8. С. 254–255.

(обратно)

Плеханов Г. В. К вопросу о роли личности в истории. С. 298.

(обратно)

Гумилев Л. Н. 1) Древние тюрки; 2) Хунну; 3) Поиски вымышленного царства.

(обратно)

Плеханов Г. В. К вопросу о роли личности в истории. С. 294.

(обратно)

Вернадский В. И. Избранные труды по истории науки. М., 1981.

(обратно)

Экономическая и социальная география: проблемы и перспективы /Отв. ред. О. П. Литовка. Л., 1984.

(обратно)

Гумилев Л. Н. Биосфера и импульсы сознания //Природа. 1978. № 12. С. 97–105.

(обратно)

Иванов К. П. Механизм этногенеза — инструмент исследователя этнокультуры //Проблемы изучения и охраны памятников культуры Казахстана /Отв. ред. Р. Сулейманов. М., 1983. С. 79–80.

(обратно)

Данные по географии пассионарных толчков уточнялись К. П. Ивановым (см.: Гумилев Л. Н., Иванов К. П. Этносфера и космос //Космическая антропоэкология: техника и методы исследований. Материалы Второго Всесоюзного совещания по космической антропоэкологии. Л., 1984).

(обратно)

Там же. Автор выражает глубокую признательность К. П. Иванову за помощь в подготовке рис. 5 и 6 и описаний к ним.

(обратно)

Гумилев Л. Н. Гуманитарные и естественнонаучные аспекты исторической географии //Экономическая и социальная география: проблемы и перспективы. С. 42–57.

(обратно)

Вернадский В. И. Химическое строение Земли и ее окружения. С. 135.

(обратно)

Здесь и ниже высказывания идеалистических философов Запада приводятся по кн.: Кон И. М. Философский идеализм и кризис буржуазной мысли. М., 1939. С. 156. — Далее отсылки к этой книге даются в тексте.

(обратно)

Jaspers K. Vom Ursprung und Ziel der Geschichte. Zurich, 1949.

(обратно)

По существу, К. Ясперс выделил факт, который он понял как появление особой породы людей, обретших способность к интеллектуальному развитию в отличие от прочих, которые остались на уровне полуживотных «примитивов». Он уловил сходство акматических фаз этногенеза, но пренебрег историко-географическим разнообразием разных регионов.

(обратно)

Дуглас У. О. Трехсотлетняя война. Хроника экологического бедствия. М., 1975. С. 153.

(обратно)

Там же. С. 33.

(обратно)

Там же. С. 153.

(обратно)

Цит. по: Дорст Д. До того как умрет природа. С. 45.

(обратно)

Гумилев Л. Н. Этногенез в аспекте географии //Вестник ЛГУ. 1970. № 12. С. 89.

(обратно)

Варанги (по-русски — «варяги») — иностранцы, нанятые на военную службу.

(обратно)

Подробнее см.: Гумилев Л. Н. Поиски вымышленного царства. С. 229–304.

(обратно)

История стран зарубежной Азии в Средние века /Под ред. А. М. Голдобина. М., 1970. С. 207.

(обратно)

Васильев В. П. История древности восточной части Средней Азии от X до XIII века. СПб., 1857. С. 227.

(обратно)

Христианскую общину рассматривали в разных аспектах: как социальное движение рабов, как секту, как образование «внутреннего пролетариата» (А. Тойнби). Мы предлагаем этнологический аспект, освещающий проблему с иной стороны.

(обратно)

Зелинский Ф. Ф. Соперники христианства. СПб., 1910; Николаев Ю. В поисках за божеством. СПб., 1913.

(обратно)

Моммзен Т. История Рима: В 4 т. Т. 5. М., 1949. С. 440.

(обратно)

Козлов В. И. Динамика численности народов. М., 1969. Табл. 12.

(обратно)

Моммзен Т. История Рима. Т. 3. М., 1941. С. 440.

(обратно)

Диль Ш. Основные проблемы византийской истории. М., 1947. С. 71.

(обратно)

История Византии: В 3 т. /Под ред. С. Д. Сказкина. Т. 1. М., 1967. С. 168.

(обратно)

Македоний учил, что Дух Святой не лицо Троицы, а сотворен.

(обратно)

Martial R. Vie et Constance des Races. Paris, 1939. P. 80.

(обратно)

Об этом прекрасно написал О. Тьерри в «Рассказах из времен Меровингов». Он показал, что бывает, «когда земля лежит под паром».

(обратно)

Дорст Ж. До того как умрет природа. С. 39.

(обратно)

Подробнее см.: Шевеленко А. Я. К типологии генезиса феодализма //Вопросы истории. 1971. № 1. С. 97–107.

(обратно)

Литература вопроса весьма обширна, но нужные сводные данные можно почерпнуть в следующих книгах: Диего де Ланда. Сообщение о делах в Юкатане, 1566 г. /Пер., вводная статья и примечания Ю. В. Кнорозова. М.; Л., 1955; Инка Гарсиласо де ла Вега. История государства инков /Пер. В. А. Кузмищева; Под ред. Ю. В. Кнорозова. Л., 1974 и мн. др. Полезное, хотя и неполное, обобщение см.: Стингл М. Индейцы без томагавков. М., 1971.

(обратно)

Героические чанки в этом зеленом аду уцелели. Их потомки обнаружены в верховьях Амазонки после написания этих строк.

(обратно)

Башилов В. А. Древние цивилизации Перу и Боливии. М., 1972. С. 196–197.

(обратно)

См.: Аверкнева Ю. П. Индейцы Северной Америки. М., 1974. С. 172. — Попытка опровергнуть эту концепцию путем привлечения данных археологии не убедительна по характеру аргументации (см.: Там же. С. 174–176).

(обратно)

Паркс Г. История Мексики. М., 1949. С. 93.

(обратно)

Там же. С. 102–103.

(обратно)

Там же. С. 97.

(обратно)

Там же. С. 123.

(обратно)

Гумилев Л. Н. 1) Троецарствие в Китае //Доклады ВГО. Вып. 5. Л., 1967. С. 107–127; 2) Хунны в Китае. С. 235.

(обратно)

См.: Лозинский С. Г. Роковая книга средневековья //Монахи Я. Шпренгер и Г. Инститорис. Молот ведьм /Пер. с лат. Н. Цветкова. М., 1932. С. 8–9.

(обратно)

Эдикт Ротара 643 г. запрещал верить в стриг или ламий (вампиров) и не допускал «убийства женщин, обвиненных в колдовстве, безумцами» (Там же).

(обратно)

Первый саксонский капитулярий 787 г. (Там же).

(обратно)

Орлов М. А. История сношения человека с диаволом. СПб., 1904. С. 183–184. — Эта книга, вопреки заглавию, модному для эпохи издания, представляет собой вполне серьезное исследование по средневековому фольклору.

(обратно)

Лозинский С. Г. Роковая книга Средневековья. С. 10.

(обратно)

Орлов М. А. Указ. соч. С. 132, 135.

(обратно)

Там же. С. 134.

(обратно)

Там же. С. 183.

(обратно)

Поскольку все этносы подвержены энтропийному процессу рассеивания энергий — пассионарности, то слово «отсталость» означает, что этнос еще достаточно богат этой энергией, подобно тому как горячий предмет еще не успел остыть.

(обратно)

Под силами природы здесь подразумеваются грандиозные изменения ландшафта. Например, трансгрессия моря, извержение вулкана на острове, вековая засуха, эпидемия, вызванная новорожденным или занесенным вирусом, и т. п.

(обратно)

Замбарт В. Буржуа. М., б.г. С. 7–9. — Дальнейшие ссылки на это издание даются в тексте.

(обратно)

Цит. по: Дуглас У. О. Трехсотлетняя война. С. 161.

(обратно)

Гумилев Л. Н. Гетерохронность увлажнения Евразии в Средние века //Вестник ЛГУ. 1966.

(обратно)

Гумилев Л. Н. Хунны в Китае. С. 12, 115–117.

(обратно)

Гумилев Л. Н. Хунну.

(обратно)

Гумилев Л. Н. Древние тюрки.

(обратно)

Гумилев Л. Н. Поиски вымышленного царства.

(обратно)

Воробьев М. В. Этнос в Средние века (на материале этногенеза чжурчжэней) //Доклады отдалений и комиссий Всесоюзного Географического общества СССР. Вып. 3. 1967. С. 58–73.

(обратно)

Начиная с VII в. до н. э. в Вавилоне сменился даже язык — вошел в употребление арамейский, на котором говорили в Сирии. Очень велика была прослойка евреев, приведенных в Вавилон Навуходоносором; многие из них после прекращения плена не смогли доказать свое иудейское происхождение и остались в Вавилоне. Вавилон в VI в. до н. э. превратился из столицы моноэтничного Аккада в урбанистическую агломерацию (зону этнического контакта) (см.: Белявский В. А. Этнос в древнем мире //Доклады отделений и комиссий Всесоюзного Географического общества СССР. Вып 3. 1967, С. 24–27).

(обратно)

Белявский В. А. Вавилон легендарный и Вавилон исторический. М. 1971. С. 96–97, 174.

(обратно)

Там же. С. 298–299.

(обратно)

Конрад Н. И. Запад в Восток. С. 119–151.

(обратно)

Фирдоуси. Шах-Наме: В 2 т. /Под ред. Д. Е. Бертельса. Т. 1. М., 1963. Т. 2. М., 1962. См.: Османов М. Н. Фирдоуси. Жизнь и творчество. М., 1969.

(обратно)

Маньчжуры, этнос тунгусской группы, начали завоевание Китая в 1644 г., закончили в 1683 г., чем прекратили самостоятельное существование китайского национального государства. Вплоть до 1911 г. Срединная равнина, которую мы называем Китай, была провинцией Маньчжурии, а народ, там живший, — китайцы — бесправен и угнетен. Считать династию Цинь китайской, как постоянно делается, нет оснований.

(обратно)

Гумилев Л. Н. Древние тюрки. С. 346–348; Жирмунский В. М. Сказание об Алпамыше и богатырская сказка. М., 1960; Малчи-Мерген: Алтайский героический эпос /Подготовил Н. У. Улагашев. 1947; Улагашев Н. Алтай-Бучай. Новосибирск, 1941; Граф А., Кучияк П. Алтайские сказки. М., 1939.

(обратно)

Гумилев Л. Н. Алтайская ветвь тюрок-тугю //Советская археология. 1959: № 1. С. 105–114.

(обратно)

Подробнее см.: Гумилев Л. Н. Этнос и категория времени //Доклады Всесоюзного Географического общества СССР. Вып. 15. 1970. С. 143–155.

(обратно)

Вайдья С. Острова, залитые солнцем //На суше и на море. М., 1968. С. 325–351.

(обратно)

Там же. С. 326.

(обратно)

Там же. С. 346, 350.

(обратно)

Вебер Г. Очерк научных понятий по некоторым вопросам всеобщей истории //Всеобщая история. 2-е изд.: В 15 т. Т. 9. М., 1896. С. XX.

(обратно)

Вернадский В. И. Химическое строение Земли и ее окружения. № 135.

(обратно)

Simon G. Die Achse der Weltgeschichte nach Karl Jaspers. Roma, 1965. S. 184.

(обратно)

Jaspers К. Vom Ursprung und Ziel der Geschichte. Zurich, 1949.

(обратно)

См.: напр, Будыко М. И. О причинах вымирания некоторых животных в конце плейстоцена //Изв. АН СССР. Сер. географическая. 1967, № 2. С. 28–36.

(обратно)

Вот выдержка из письма испанского капитана Себастьяна Бискайно к другу, опубликованного перехватившими его англичанами: «За последние двадцать лет (писано в начале XVII в. — Л. Г.) на (Филиппинские. — Л. Г.) острова приехало четырнадцать тысяч испанцев. Живы из них только тысяча. Остальные умерли от болезней, погибли в сражениях или по другим причинам» (цит. по: Можейко И., Седов Д., Тюрин В. С крестом и мушкетом. М., 1966. С. 160). А сколько испанцев гибло в Америке, Нидерландах и на Средиземном море от алжирских корсаров! А ведь большинство конкистадоров были добровольцы, т. е. люди описанного нами склада, потому что другие предпочитали сидеть дома и платить налоги, что весьма одобрялось испанским правительством.

(обратно)

Вернадский В. И. Химическое строение биосферы Земли и ее окружения. № 200. С. 272. Примечание.

(обратно)

Там же. С. 283.

(обратно)

Тюменев А. Евреи в древности и в Средние века. Пг., 1922. С. 135 и след.

(обратно)

Николаев Ю. В поисках за божеством. Очерки истории гностицизма. СПб., 1913.

(обратно)

См.: Гумилев Л. Н. Древние тюрки. С. 427–428, 432.

(обратно)

Осокин Н. Первая инквизиция и завоевание Лангедока французами. Казань, 1872.

(обратно)

Чаттерджи С., Датта Д. Введение в индийскую философию. М., 1955. С. 130–134.

(обратно)

Лозинский С. Роковая книга средневековья //Монахи Я. Шпренгер и Г. Инститорис. Молот ведьм /Пер. с лат. П. Цветкова. М., 1932. С. 31.

(обратно)

Эдди Дж. История об исчезнувших солнечных пятнах //Успехи физических наук. 1978. Т. 125. Вып. 2. С. 315–329.

(обратно)

Оглавление

· Введение. О чем пойдет речь и почему сие важно,

· Боязнь разочарования

· Этносы как форма существования вида homo sapiens

· Предмет исследования

· Экскурс в философию

· Человечество как вид homo sapiens

· Определения понятия «этнос»

· Часть первая. О видимом и невидимом,

· I. О полезности этнографии

· Несходство этносов

· Запутанность применяющейся терминологии

· Обобщения и скрупулюсы

· Рамки

· У историка без географии встречается «претыкание»

· II. Природа и история

· Сочетание природоведения и истории

· Формации и этносы

· Можно ли верить историческим источникам?

· Можно ли верить памятникам?

· III. А есть ли этнос?

· Признака для определения этноса нет

· Этнос — не общество

· Язык

· Идеология и культура

· Происхождение от одного предка

· Этнос как иллюзия

· Между западом и востоком

· Страна и народ без имени

· «Этнос» — сочинение С. М. Широкогорова

· «Состояния» и «процессы»

· Часть вторая. Свойства этноса,

· IV. Этнос и этноним

· Имена обманчивы

· Примеры камуфляжа

· Бессилие филологии в истории

· V. Мозаичность как свойство этноса

· Обойтись без родового строя можно

· Чем заменяют родовой строй

· Образование субэтнических групп

· Варианты этнических контактов

· Роль экзогамии

· Опыт интерпретации

· VI. Этнический стереотип поведения

· Несхожесть как принцип

· Изменчивость стереотипов поведения

· Этнос и четыре ощущения времени

· VII. Этнос как система

· «Система» в популярном объяснении

· «Система» в этнологии

· Уровни и типы этнических систем

· VIII. Субэтносы

· Структура этноса

· Саморегуляция этноса

· Консорции и конвиксии

· IX. Суперэтносы

· Реальность суперэтноса — «франки»

· Зарождение суперэтноса — Византия

· Надлом суперэтноса — арабы VII–X вв.

· X. Алгоритм этногенеза

· Этнические реликты

· Статика и динамика

· Инкорпорация

· Разница между равновесием и развитием

· Этногенез и естественный отбор

· Альтруизм, точнее — антиэгоизм

· Истребление реликтовых этносов

· XI. Этнические контакты

· Иерархия этнической таксономии

· Контакты на разных уровнях

· Соотношение этнических целостностей разных порядков

· Контакт «пяти племен» и жителей «срединной равнины»

· Контакты варваров и римлян

· Этносы всегда возникают из контактов

· «Фактор икс»

· Часть третья. Этнос в истории,

· XII. Мысли о Всемирной истории

· Два аспекта всемирной истории

· Почему я не согласен с А. Тойнби

· Почему я не согласен с Н. И. Конрадом

· Об эллинизме

· О Византии

· О Китае

·