Пусть маленькую драму настигало почти всех героев спектакля

Даже Гогин, даже ничтожный Павлин с его философским

сочинением, которое оказалось ≪чепухой≫, по определению

Цыганова, включались в число персонажей жизненной трагедии.

Все усилия всех оказывались тщетными. Время не дало никому

Никакого шанса. Искать истину нужно было в ином месте,

В ином историческом измерении, в которое уходила Катя, к которому

Имел отношение Степан Л у к и н (В. Рецептер), студент,

отбывший тюрьму, ≪как воинскую повинность≫. Но это историческое

Место и время не соприкасались с тем, что жило перед

Нами на сцене.

Весь спектакль восставал против духовной опустошенности

И бессмысленности человеческого существования, порожденных

Социальными условиями жизни.

Трагедия возникала еще и потому, что и Цыганов, и Черкун

игрались людьми с ≪хорошей биографией≫. Это не были циники

И трусы от природы, такими они стали. В режиссерском решении,

В актерском исполнении все время ощущалось это движение

Характеров во времени. Острота драмы Цыганова определялась

Тем, что он знал и другие времена, и другие мечтания.

Само дело, которым они заняты с Черкуном,—строительство

Дорог —было некогда освящено для них идеей преобразования

Жизни. Но тема эта, возникающая только в начале пьесы, потом

уходит совсем: всякое дело, даже самое высокое, оказывается

Бессмысленным без человечности, без истинных отношений

Между людьми.

В ≪Варварах≫ режиссер показал связь драматургии М. Горького

С общей гуманистической и художественной традицией русской

Классической литературы.

Следуя за Горьким-художником, Горьким-психологом, действенно

Вскрывая каждый образ и каждую сцену, Товстоногов

Пришел к художественной многокрасочности спектакля, в котором

Отдельные образы вызывали в памяти фонвизинского Митрофанушку,