Любящий Бог, в том виде, в котором Он может выразить Себя в нашем групповом сознании

Наши лидеры всего лишь облеченные доверием служители, они не правят».

1. Занимаюсь ли я критикой или доверяю и поддерживаю доверенных служителей своей

домашней группы, комитеты АН, сотрудников офисов обслуживания, новичков, ветеранов?

2. Можно ли мне абсолютно доверять, даже под секретом, исполнение поручений, связанных с

Двенадцатым Шагом АН, или исполнение других ответственных поручений АН?

3. Выполняя поручения Сообщества АН, ищу ли я признания? Ожидаю ли похвал за свои идеи?

4. Должен ли я во время дискуссий на группе спасать свое лицо, или же я способен по‐доброму

уступить групповому сознанию и с удовольствием работать в соответствии с его решениями?

5. Хотя на моем счету уже несколько лет чистого времени, продолжаю ли я охотно исполнять свою

долю тяжелой или неприятной работы в АН?

6. Во время своих выступлений на группах, не разглагольствую ли я о таких вещах, о которых имею

лишь слабое представление и в которых я неопытен?

Традиция Третья: «Единственным условием для членства в Анонимных Наркоманах является

желание прекратить употребление».

1. В своих мыслях, не оцениваю ли я заранее новых членов АН, как заведомых неудачников?

2. Есть ли такие зависимые, которых я втайне не хотел бы видеть на своей группе?

3. Не пытаюсь ли я судить, искренен ли новичок, или же его желание, перестать употреблять –

сплошная «липа»?

4. Позволяю ли я языковым или религиозным (атеистическим), национальным или расовым,

образовательным, возрастным или другим подобным проблемам мешать мне нести весть?

5. Не слишком ли меня впечатляют заметные люди (врачи, священники, бывшие заключенные)?

Или же я могу просто и естественно общаться с новым членом АН, как с еще одним больным

человеком, таким же, как и все остальные из нас?

6. Когда кому‐то из пришедших на собрание необходимы помощь или информация (даже если он

не может попросить о них вслух), действительно ли мне не важно то, чем он зарабатывает себе на

жизнь, где он живет, каково его семейное положение? Как долго он ходил в АН до этого, в чем суть

других его проблем?

Традиция Четвертая: «Каждой группе следует быть автономной, за исключением тех дел,

которые влияют на другие группы или на АН в целом».

1. Настаиваю ли я на том, что существует только несколько верных путей организации работы АН?

2. Всегда ли моя группа принимает в расчет благополучие всего сообщества АН? Близлежащих

групп? Одиночек на Аляске? Интернационалистов, плывущих в открытом море? Группы в Риме или в

Эль‐Сальводоре?

3. Не пытаюсь ли я подавить других членов АН, если их поведение отличается от моего, или же я

учусь на их опыте?

4. Всегда ли я учитываю, что для посторонних, которые знают о моем членстве в АН, я могу до

некоторой степени представлять все наше горячо любимое сообщество?

5. Готов ли я помочь новичку сделать все, что в его силах (а не в моих), чтобы остаться чистым?

6. Делюсь ли я своими знаниями об инструментах АН с другими членами, которые, возможно, о

них еще не знают?

Традиция Пятая: «У каждой группы есть только одна главная цель – нести весть тем зависимым,

которые все еще страдают».

1. Не пользовался ли я когда‐нибудь отговоркой, заявляя: «Я не являюсь группой, поэтому, та или

иная Традиция ко мне не применима»?

2. Стремлюсь ли я твердо объяснить новичку, чем ограничивается оказываемая в АН помощь,

даже если он может смертельно обидеться на меня за то, что я не дал ему в долг?

3. Не приставал ил я сегодня к кому‐либо из членов АН с просьбой о какой‐то особом одолжении

или услуге только из‐за того, что он мой товарищ зависимый?

4. Готов ли я делать Двенадцатый Шаг новичку, независимо от того, кем тот является, и что я с

этого буду иметь?

5. Помогаю ли я своей группе всем, чем могу, выполнять ее первоочередную задачу?

6. Помню ли я о том, что и старожилы АН также могут быть зависимыми, которые все еще

страдают? Стараюсь ли я, в равной степени, и помогать им и учиться у них?

Традиция Шестая: «Ни одной группе АН никогда не следует поддерживать, финансировать или__разрешать использование названия АН какими бы то ни было схожими структурами или