Вэйлансы

Все учение о вэйлансах крайне увлекательно. Вэйланс определяется как "невольно принятая ложная идентичность". Идентичность видоизменяется вэйлансами. Те, кто не может быть никем, могут пытаться быть всеми. Те, кто ищет выход из дефицита идентичности, могут зафиксироваться в ложных вэйлансах. Нации могут зафиксироваться в вэйлансах тех стран, которые они завоевали в войне, и т. д. и т. п.

Правило здесь таково: человек принимает идентичность того, чему уделяется внимание. Еще одно правило состоит в том, что человек принимает идентичность того, что заставляет его потерпеть неудачу. (Ведь он уделил этому свое внимание, не правда ли?)

Исходная личность существует: это идентичность самого человека. Он закрашивает или затопляет ее вэйлансами, когда проигрывает или одерживает победы в жизни. Человека можно откопать.

ДЕЙСТВИЕ = СЛЕДСТВИЕ

Делание можно определить как действие по созданию следствия (воздействия). Следствием при создании является действие.

Одитор, проводя преклиру процессинг, всегда использует "процессы на воздействие (следствие)", для того чтобы увеличить деятельность.

Вот типичный вопрос одитора: "Какое воздействие (следствие) на своего отца Вы могли бы создать?".

Если преклир зафиксирован на книгах, на машине, на каком-нибудь инструменте или на человеке, то одитор вначале просит его лгать о них, а затем изобретать воздействия (следствия) на них, которые он мог бы создать. Сначала преклир может оказаться неспособным ничего придумать. Затем, по мере продолжения процесса, он может продемонстрировать буйное воображение и даже стать жестоким. Дальнейший ход процесса приведет преклира к более спокойному настроению.

Преступники и маньяки - это люди, которые лихорадочно пытаются создать воздействие (следствие) долгое время после того, как они понимают, что не могут. Они уже не могут создавать порядочные воздействия (следствия), а могут только насильственные. Они также не могут и работать (делать).

Отчаяние, связанное с созданием воздействия (следствия), приводит к аберрации и иррациональному поведению. Оно также приводит к лени и небрежности.

Для того чтобы создать следствие, необходимо хорошо управлять вниманием. Поэтому когда человек думает, что он не может легко привлечь внимание, он пытается создать более значительные следствия. Он создает следствия для того, чтобы привлечь внимание. Он привлекает внимание для того, чтобы создавать следствия.

Согласно аксиоме 10 (она будет приведена позже), создание следствия является наивысшей целью в этой вселенной. Таким образом, когда человек не может создавать следствия, он не имеет цели. Так оно и выходит в жизни. Вероятно, совершенно нормально быть строгим и безжалостным начальником или родителем, - но так создаются лень и преступники. Если человек не способен создать следствие по отношению к кому-то (и они знают друг друга), то это весьма определенно приведет к пагубным последствиям.

Когда человек уверен в том, что он может создать минимальное воздействие (следствие) по отношению к бессознательным или мертвым (как это происходит в госпиталях или в Китае), то это приводит к очень аберрированной деятельности. Одитор, задавая раз за разом вопрос: "Какое воздействие (следствие) на бессознательного (или мертвого) человека Вы могли бы создать?", получает некоторые удивительные результаты.

Художник прекращает свою работу, когда считает, что не может больше производить эффект (следствие).

Человек в действительности умирает из-за отсутствия воздействия (следствия).

Но безопасность часто зависит от способности не создавать никаких воздействий (следствий).

Все выживание построено на отсутствии воздействия (следствия). Очевидно, что выживают те вещи, на которые невозможно воздействовать.

Если человек беспокоится по поводу выживания (это глупо, так как он не может делать ничего иного), то он начинает тревожиться о том, чтобы иметь вокруг себя вещи, которые сопротивлялись бы всем воздействиям. Но, поскольку его тревога - это лишь беспокойство по поводу выживания вэйланса или идентичности, то исправление нехватки последних может решить эту проблему.

Вот еще один цикл действия, включающий в себя также следствия разных типов, - начать, изменить и закончить. Это определение управления.