Разин и Аввакум

После смерти своей матери Марины Мнишек и своего младшего брата Аввакум бежит в Астраханское царство, находящееся под руководством Разиновской царской династии. Именно здесь Аввакум проявляет себя как настоящий борец за древлеправославную веру. Он отменяет идолов, вместо греческого (жреческого) восстанавливает службу на русском языке. Утверждает перевоплощение, и все связанные с ним обряды. Восстанавливает разрушенную именную систему, систему русских званий и титулов. Его деятельность как просветителя и защитника православной веры становится популярной не только в Астраханской, но и в Московской Тартарии, а также в России (тогда ещё называемой Иудеей). Он категорически отменяет введённые Иваном IV, а затем Иваном V все языческие таинства, приводящие к потере тонких видов видения: исповедь, молю (откуда мольберт, малево, маляр) и требы нужно теперь творить на телепатическом языке.

Гражданская война между Алексеем Романовым и законным наследником на русский престол Степаном Разиным. Захват Астраханской Тартарии и крещение её в агрянство (в дальнейшем превращённое в мусульманство). Никон и его смерть

Деятельность Аввакума с тревогой наблюдается в стане Алексея Романова, который вынужден напасть на Астраханскую Татарию, для сохранения достигнутых католических нововведений. Аввакум схвачен, и насильно пострижен в монахи под именем Никон, Степан же Разин казнён. С именем Никон затем католическая партия пройдётся как утюгом по всей огромной России-Византии, приписывая все реформы этому святому. Через два года монастырского заточения, Никона посадили на кол (как следует из греческого варианта Библии), а возможно и распяли, как следует из современной американо-английского варианта Библии.