XIII —XIV вв

Статья 16 устанавливает, что того буевища имати куны ста­ростам иваньским и старостам побереским (Троицкий извод) или старосте иваньскому и поберескому (Археографический извод) и класть эти куны в дом св. Ивана. При этом остается совершенно неясным, идет ли здесь речь об уже известных нам доходах от вощаной пошлины и половины вступительного взноса пошлых купцов или о каких-то иных формах пошлины. В частности, из источников XVI в., цитированных выше, из­вестно, что на церковной земле существовали торговые лавки, сдававшиеся в аренду, арендная плата с которых (позем) пос­тупала в распоряжение проскурницы, будучи при этом весьма небольшой (1 рубль и 4 алтына в московское число).

Нуждается в обсуждении вопрос о предпочтительности чте­ния старостам или старосте. В ст. 17 обоих изводов «Рукопи­сания» говорится о старостах иваньских и старостах поберес-ких и побережанах. Это решает проблему в пользу большей исправности ст. 16 в Троицком изводе. Под старостами побе-режскими, вероятно, следует понимать уличных старост вол-

Рукописание

князя Всеволода

757 Янин В. Л.

Буевище «Петрятино

дворище» в Новгороде.— Археографиче­ский ежегодник за 1980 год. М., 1981, с. 80-91.

Новгородская

Первая летопись,

с. 164, 471;

Янин В. Л.

Новгородские

посадники. М.,

1962, с. 54-62.

Новгородская

Первая летопись,

с. 91.

760 Там же, с. 90.

Янин В. Л., Колчин Б. А., Ершевский Б. Д., Хорошев А. С. Новгородская экспедиция.— В кн.: Археологи­ческие открытия 1978 года. М, 1974, с. 37.

Законодательство,

Древней

Руси

Новгородская

Первая летопись,

с. 90, 329.

ховского побережья, противолежащего церковному участку св. Ивана, а под побережанами — жителей этого.участка. Где-то здесь, согласно показаниям «Устава князя Ярослава о мос-тех», находился Ивань вымол — пристань, возможно, связан­ная с хозяйством иванского купечества.

Вместе с тем обращает на себя внимание отсутствие сведе­ний о побережских старостах в предшествующих статьях «Рукописания», очевидная неожиданность их появления в ст. 16 и неясность их организационных взаимоотношений с церковью.