Статья 26. Статья запрещает остригать волосы на голове (в списках Уваровского вида запрет прямо адресуется женщинам) и сбри­вать бороду

Статья запрещает остригать волосы на голове (в списках Уваровского вида запрет прямо адресуется женщинам) и сбри­вать бороду. Статья основывается на стихах Ветхого завета- Не стригите головы вашей кругом, и не порти края бороды твоей (Левит, г л 19, ст. 27). Но известно, что не все христиа­не считали необходимым следовать ветхозаветной заповеди (католики, например). Почему же на Руси церковь легализо­вала ветхозаветную заповедь? Более того, насильственное лишение бороды каралось, согласно Русской Правде, самой крупной продажей в размере 12 гривен (ст. 67 Пространной ред.). Более поздние памятники права сохранили высокие санкции за вырывание бороды (например, Псковская Судная грамота предусматривает двухрублевую компенсацию за выр­ванную бороду). Для сравнения следует указать, что за убий­ство взимался штраф в пользу князя в размере только одного рубля (ст. ст. 117 и 96). И хотя в этих статьях речь идет о не­однозначных платежах (в первом случае два рубля присужда­ются потерпевшему и о вознаграждении князя ничего не гово­рится, во втором случае, наоборот, говорится о продаже князю и ничего не говорится о платежах семье потерпевшего), тем не менее значительный размер суммы штрафа за вырыва­ние бороды очевиден. Возможно, что вырывание бороды рас­ценивалось как оскорбление действием, обезображение лица. ₍ Но не исключено и то, что, запрещая сбривать бороду (в од­ном из списков Фроловского извода прямо указывается на собственную бороду) и оберегая ее от посягательств других лиц, церковь и государство расценивали ее как внешний приз­нак принадлежности к православному народу. Это служило

простым и наглядным средством консолидации внешне однооб­разной массы и противопоставления ее вне стоящим. Высокие санкции устанавливались именно потому, что изменение обли­ка вело бы к ликвидации одного из признаков такой консоли­дации.

Для женщин это менее важно, но и у них были свои приз­наки принадлежности к православной массе: длинные волосы и повой (русский женский головной убор, платок). Срывание повоя с головы женщины каралось, в частности, по договору Новгорода с немцами 1189—1199 гг. Статья 8 договора ука­зывала: Оже сьгренеть чюжее жене повои с головы или дщъри, явится простоволоса, 6 гривн старые за сором^26ь.