Раздел 8. Дворянское и крестьянское правосознание XIX века

«Просвещенный абсолютизм» и «Наказ» Екатерины II. Критика современности и аристократический проект кн. М.М.Щербатова.

Попытка «консервативной революции» и ее неудача при Павле I. Попытки преодоления церковного раскола (Единоверие). Идеология «Указа о престолонаследии и Императорской фамилии». Стремление Павла I к законодательному преодолению крепостнических отношений

«Крепость» (XV-XVII вв.) versus «крепостничество» (XVIII в Правосознание крестьянской общины. Круговая порука. Сохранение внутри общины древнейших отношений.

Старообрядческое правосознание. Поповцы и безпоповцы. «Нетовцы», «бегуны». Появление крестьянских сект.

2 часа лекций

2 часа семинаров

Литература.

1. Безсонов П. Калики перехожие. М., 1861.

2. Гершензон М.О. Чаадаев. М., 2000.

3. Дмитриева Т.В. Политические идеи и течения в российском обществе ХIX-начала ХХ века: материалы к спецкурсу. М., 2001.

4. Ершова И.И. Православная историософия (XIX в.). М., 1993.

5. Ильин И.С. Истоки русского правового скептицизма. Нравственно-правовые идеи ранних славянофилов. Новгород, 1998.

6. Исаев И.А. Политико-правовая утопия в России. Конец XIX-нач.ХХ вв.

7. Леонтович В.В. История либерализма в России. 1762-1914. Париж, 1980.

8. П.Я.Чаадаев: pro et contra. СПб, 1998.

9. Розанов В.В. Собрание сочинений. В мире неясного и нерешенного. М., 1995.

10. Сборник русских духовных стихов, составленный В.Варенцовым. СПб, 1860.

11. Современные зарубежные исследования русской политической мысли XIX в. (под ред. Н.Н.Разумовича), М., 1980.

12. Стихи духовные. М., 1991.

13. Успенский Б.А. Царь и самозванец: самозванчество в России как культурно-исторический феномен. (В сб. «Художественный язык средневековья»). М., 1982.

14. Энгельштейн Л. Скопцы и царство небесное. М., 2002.

15. Эткинд А. Хлыст. Секты, литература и революция. М., 1998.

Раздел 9: Правосознание российской интеллигенции. Революционная и либеральная политико-правовая мысль XIX – начала XX вв

Русский либерализм как обратная сторона петербургско-синодательной государственности. Корни либерализма – Указ о дворянской вольности 1762 г., творчество А.Радищева и Н.Новикова. Декабристы. М.М.Сперанский. Деятельность русской адвокатуры после 1862 г. Правосознание русской адвокатуры.

Правовой либерализм. Б.Н.Чичерин, К.Д.Кавелин. «Государственная школа». Формирование новой для России теории права. Русская теория права в общем движении юридического позитивизма. Формирование психологической школы права. Л.И.Петражицкий. Попытки рецепции естественно-правовой теории (кн. Е.Н.Трубецкой). Правовая теория Б.А. Кистяковского. Идеи правового государства как идейная основа будущей партии конституционных демократов – «партии юристов». Левый либерализм. «Западничество». Т.Н. Грановский. «История права» М. Ковалевского. Правовые идеи в «Истории русской интеллигенции» П.Н. Милюкова. М.О. Гершензон. М.М. Винавер. «Конституционно-демократическая партия» как «партия юристов». Государство и право в русской философии ХХ века. Юридический позитивизм (С.В.Пахман, Г.Ф. Шершневич). «Внутренняя» и «внешняя» стороны права. «Метаюридические» и юридические аспекты права. «Чистая» форма права (мера, величина) как предмет юридической науки. Критика «социологизации» права. Психологическая теория права в России. Л.И. Петражицкий. Право как этические переживания, эмоции. Правовой плюрализм. Право официальное и неофициальное, позитивное и интуитивное, их взаимосвязь. Аксиомы интуитивного права как критерии оценки позитивного права. «Возрожденное естественное право» в России (Е.Н. Трубецкой). «Философия права» Е.Н. Трубецкого

Либеральный тенденции в «русской религиозной философии» начала ХХ века. Н.А. Бердяев. И.А. Ильин в неогегельянство в праве. Либеральные тенденции в «русской религиозной философии» начала ХХ века. Н.А. Бердяев. И.А. Ильин и неогегельянство в праве. Переход части «религиозных философов» на консервативные позиции («Новое средневековье» Н.А.Бердяева, учение о монархии И.А.Ильина).

Революционные, революционно-демократические и анархические идеи. Соотношение либерализма и революции (последняя вырастает из первого, но отбрасывает его).

Революционная демократия (А.И.Герцен, Н.Г.Чернышевский), русский анархизм (М.А.Бакунин) и народничество (П.Л.Лавров, П.Н.Ткачев, «народовольцы») как «левое славянофильство». Рецепция марксизма (Г.В.Плеханов, П.Б.Аксельрод) как «левое западничество». Попытка соединения обеих тенденций в работах В.И.Ленина («Государство и революция»). Русское прочтение марксизма и марксизм первоначальный. Теория отмирания государства и права.

Русский анархизм и его корни: казачество, радикальные старообрядческие согласия и проч. Скрыто правый характер русского анархизма. Русский анархизм и идея «тайного царя». Анархия как герметическая первоматерия. Символика «мертвой головы». Основные идеи М.А.Бакунина. Метафизика бунта. Бакунин как «консервативный революционер» («Романов, Пестель или Пугачев»). Идеи славянской федерации. Русский патриотизм Бакунина. Бакунин против Маркса и Маркс против Бакунина. Л.А.Тихомиров о соотношении анархизма и монархизма в России. «Институциональный анархизм» П.А.Кропоткина. Кропоткин о федерации общин. Анархизм в эпоху гражданской войны. Н.И.Махно и «республика Гуляй-поле». Н.И.Махно об анархии и монархии.

2 часа лекций

2 часа семинаров

Литература.

1. Арсланов Р.А. Кавелин: человек и мыслитель. М., 2000.

2. Баскин Ю.Я. Павел Иванович Новгородцев. СПб, 1997.

3. Бакунин М.А. Анархия и Порядок. М., 2000.

4. Бакунин М.А. Избранные философские сочинения и письма. М., 1987.

5. Бердяев Н.А. Новое средневековье. Размышления о судьбе России и Европы. М., 1991.

6. Бердяев Н.А. Русская идея. Париж, 1971.

7. Бердяев Н.А. Философия неравенства. М., 1990.

8. Булгаков С.Н. Философия хозяйства. М., 1991.

9. Булгаков С.Н. Христианский социализм. Новосибирск, 1991.

10. Вехи. Из глубины. М., 1991.

11. Вехи: pro et contra. Антология. СПб, 1998.

12. Владимир Соловьев: pro et contra. Тт. 1-2, М., 2000.

13. Жуков В.Н. Русская философия права: естественно-правовая школа первой половины ХХ в. М., 2001.

14. Зорькин В.Д. Муромцев: Из истории политической и правовой мысли. М., 1984.

15. Зорькин В.Д. Позитивистская теория права в России. М., 1978.

16. Зорькин В.Д. Чичерин. М., 1984.

17. Ильин И.С. Истоки русского правового скептицизма. Нравственно-правовые идеи ранних славянофилов. Новгород, 1998.

18. Ильин И.С. О монархии и республике. М., 2000.

19. Кистяковский Б.Я. Философия и социология права. СПб, 1998.

20. Коркунов Н.М. Лекции по общей теории права. 7-е изд. СПб., 1907.

21. Кропоткин П.А. Анархия, ее философия, ее идеал. М., 1999.

22. Кропоткин П.А. Современная наука и анархия. В кн. Хлеб и воля: современная наука и анархия. М., 1990.

23. Куц Н.В. Идея «Всеславянской Федерации» М.А.Бакунина. М., 1994.

24. Леонтович В.В. История либерализма в России. 1762-1914. Париж, 1980.

25. Лосев А.Ф. Владимир Соловьев. М., 1994.

26. Лосев А.Ф. Владимир Соловьев и его время. М., 2000.

27. Морозов В.И. Государственно-правовые взгляды М.М.Сперанского. СПб, 1999.

28. Новгородцев П.И. Труды по философии права: Кризис соврем. правосознания. СПб, 2000.

29. Пяткина С.А. Русская буржуазная правовая идеология. М., 1980.

30. Сидоренко Л.А. Идеи парламентаризма в российской политической мысли ХIX в. Саратов, 2002.

31. Скворцов В.П. Либерально-демократические идеи о государстве и праве в учении Б.А.Кистяковского. Н.-Новгород, 2002.

32. Соловьев В.С. Сочинения в 3 тт. М., 1989.

33. Шершеневич Г.Ф. Общая теория права: В 2 т. М., 1995.

34. Ячевский В.В. Общественно-политические и правовые взгляды Л.Н.Толстого. Воронеж, 1983.

35. Ященко А.С. Философия права Владимира Соловьева. Теория Федерализма. Опыт синтетической теории права и государства. СПб, 1999.

Раздел 10: Консервативная политико-правовая идеология XIX –