ВЪРА и РЕЛИГИИ

"… малые знания удаляют от Бога, а большие приближают к Нему ".

(Френсис Бэкон)

Существует множество сторонников того, что необходимо возрождать в людях религиозные чувства (причём в разных концах света, идеально подходящими считаются совершенно различные учения). Признавая полное право на существование такой точки зрения, всё же позволим себе поразмышлять вот над чем.

Можно изобрести новую религию, или ввести в любую уже существующую, постулат о том, что ложиться в грязную лужу грешно (ведь это действительно плохо!), и за этот грех бог может покарать, например, болезнью уже в этой жизни.

Результат очевиден. Обязательно найдутся те, кто этот запрет нарушит просто из банального любопытства, не говоря уже о том, что «запретный плод всегда сладок». Нарушат, а потом скажут: «Да, это неприятно, но в этом абсолютно ничего страшного! Ведь можно помыться, постирать и погладить свою одежду, и всё будет как ДО того! Хотя нет, даже лучше! Ведь если после возлежания в грязной луже мы дополнительно постирались и помылись, то с нас смылась и та грязь, которая была и до нашего греха – возлежания в грязной луже. Значит, мы стали даже лучше, чем если бы избежали греха».

Всё в полном соответствии со знакомым большинству выражением, имеющим хождение среди христиан: «Не согрешишь, не покаешься, не покаешься, не спасёшься», не так ли?

Человек же обладающий элементарным Знанием о причинах необходимости соблюдения гигиены, понимает: быть грязнулей более чем постыдно. Будешь грязнулей – бактерии, микробы и вирусы получат в твой организм упрощённый доступ, и ты вполне естественно будешь больше подвержен болезням (для религиозных людей, напомним, это как бы наказание за грех), а станешь элементарно соблюдать гигиену, болезням до тебя добраться будет сложнее. Да и вообще, валяться в грязи противно, неприлично, дико и просто глупо.

А теперь на досуге поразмышляем, что окажется более действенным и какой человек будет более чистоплотным – тот, кто воспитывается в духе греховности плюхания в грязь, или тот, кто просто брезгует быть грязнулей, поскольку ЗНАЕТ о неизбежно возрастающей вероятности подхватить в этой грязи какую-нибудь гадость (тот же сратикус-дристатикус, под названием дизентерия).

Ну и ещё. Попробуйте найти хотя бы одну религию, которая запрещала бы плевать на одежду собеседника. Однако, мы почему-то этого избегаем. Почему? Да очень просто! Мы ЗНАЕМ, что ежели так сделаем, то, как минимум, с нами перестанут общаться, а вообще-то, по большому счёту, и по физиономии легко схлопотать.

А вот безвинно убивать и воровать, большинство мировых религий запрещает, ибо считает это грехом. Но убийцы и воры, усердно замаливающие свои грехи, и совершающие их снова и снова, всё равно есть.

И таких примеров, когда запреты и страх наказания за грехи напрочь проигрывают обычному оСоЗНАНИЮ, можно привести массу.

Между прочим, даже начинающие психологи знают: частичка «НЕ» в под/сознании теряется. И когда наше сознание видит «не укради», в под/сознании откладывается «кради»; если глазами мы читаем «не прелюбодействуй», подсознание считывает прямо противоположное – «прелюбодействуй», и так далее. Оглянитесь вокруг, и сравните реальное положение в мире, с известными многом религиозными заповедями, а выводы сделайте сами

Столь же интересна и картина с образами таких слов, как РЕЛИГИЯ и ВЕРА. Дабы поставить хоть какие-то «точки над И», необходимо определиться с тем, что будет пониматься в дальнейшем под словом «религия», а что под словом «вера».

Конечно, можно поступить просто, и воспользоваться различными словарями. Однако, есть более доСтоВЕРНЫЙ путь.

Начнём со слова «религия». Это ино/зем/ное (ино/стран/ное) слово-«новодел» (даже в Российской Империи использовали иное: вера_исповедание), потому, смысл его должен лежать, и собственно лежит, на поверхности.

РЕ – это приставка, означающая повторное действие (сравним: ре-организация, ре-формирование и т.п.), а ЛИГИ – это корень, означающий различного вида объединения (Лига наций, футбольная или хоккейная лиги, и т.п.).

Таким образом: РЕЛИГИЯ – это форма проявленного стремления восстановить утраченное единство.

Со словом ВЕРА (писалось через «ЯТЬ» - ВЪРА) проще. Это слово и наше, и весьма древнее, а потому для его понимания целесообразно и логично использовать то, чему в России до 1917 года учили как минимум, два года, то есть АзБуку (после революции 1917 года АзБуку сменил БезОбразный и тупой алфавит).

Итак:

- «В» - ведание (то есть, проЧУВСТВОванное Знание)

- «Ъ» (Ять) – единство Земного и НеБЕСного

- «Р» - рекомое (произнесённое, озвученное)

- «А» - «Аз есмь» - Бог, Я, Земнорождённые Боги

Попутно вспомним, что ВЕДАНИЕ значительно отличается от простого Знания. Любой мужчина может уЗНАТЬ очень много и весьма подробно о вынашивании ребёнка, его рождении, о материнском чувстве, НО!!!! ТОЛЬКО ЖЕНЩИНА способна на практике, на самой себе, проЧУВСВОвать, ЧТО же ЭТО ТАКОЕ! При этом, практически любая женщина, даже мало разбираясь в теории, а следуя лишь внутреннему своему чувству, способна зачать, выносить и родить ребёнка.

Однако, лишь гармоничное сочетание Знаний и их проЧУВСТВОвание на себе, дают то, что и именуется ВЕДАнием, и только те женщины, которые успешно преодолели обе «ступени» (Знания и Чувства) на пути своего САМоСОВЕРШЕНСТВОвания, получали право именоваться ВЕДьМА (ВЕДАющая МАТЬеринство).

Да и что может ведать живущий в пустыне бедуин о заснеженной тундре, если он снег видел, в лучшем случае, лишь на картинках!

В результате получаем: ВЪРА – это ведание изречённого нашими Богоподобными предками, неразрывного ЕДИНства Вселенной, Мира ПРАВЬи, ЯВИ и НАВИ.

Итак:

Таким образом:

- Религий много (как путей к вершине горы), а

- ВЪРА - одна

На одной чаше весов – великое множество различных предположений и порой искренних домыслов, зачастую изложенных в форме догматов, и успешных религиозных практик (в том числе, в форме «чудес»), а на другой – ЕДИНые ИзВЕДАнные ИзНАЧАЛьные Знания, проверенные предками «на собственной шкуре» …

Что первично, а что вторично (как в известной проблеме: «яйцо или курица»), становится достаточно понятным, если слегка заглянуть в прошлое.

Со всем «надуванием щёк» от важности и гордости за достижения нашей техногенной цивилизации, мы бессильны как малые дети в вопросах строительства столь обычных и распространённых по всему миру мегалитических построек (тех же пирамид, разбросанных по всему миру, включая дно океанов), подобных древним. Как достичь такого сопряжения между поднятыми друг на друга многотонными произвольной формы каменными блоками, чтоб даже лезвие бритвы или лист бумаги застревал в щели, для современных учёных и по сию пору большая загадка. Да что говорить, для нас даже простейшее: как разогнуть слоновый бивень, огромная проблема, а у предков это была обычная практика (выпрямить бивень мамонта для них было «раз плюнуть»).

Упуская великое множество подобных загадок и противоречий в современной истории, перечисление ОГРОМНОГО числа артефактов, ставящих в тупик и историков, и учёных-«технократов», отметим одно ОчеВИДОе, прямо вытекающее из них, обстоятельство:

Древние обладали огромным пластом Знаний, утраченными современной цивилизацией (но сохранившихся в нас самих, о чём будет речь впереди).

Чтобы понять причины такого отставания от пращуров, достаточно представить себе семью потомственных учёных, которые волею судеб окажутся в отрыве от современного общества в далёкой сибирской тайге. Что останется от знаний первых жителей этого таёжного поселения у их внуков? А у правнуков, а у пра-пра-пра-внуков? А через десять, через сто поколений? Вот собственно и ответ, особенно если вспомнить о том, что в прошлом на Земле многократно происходили глобальные, порой и фатальные, катаклизмы …

Вот и получается, что когда-то, в ДоПОТОПные времена, была древняя ВЪРА, которая в результате последствий глобальных катаклизмов, разделилась на множество ручейков-религий, начинающих, особенно в последнее время (что поделать, такое оно наступает, время …), проявлять активное стремление к объединению хотя бы между собой (в том понимании, которое доступно в рамках этих ре-лиги-й).

Мы можем заглядывать внутрь Миро_здания через «окно» агностика или многобожника, через окно шамана или христианина, мусульманина или буддиста, и каждое окно будет открывать нам вид в разные области («помещения») ЕДИНого Миро_здания, ибо это разные окн а, а потому, открывающие разный вид даже на одно и то же помещение (а их, «помещений», на самом деле множество), но по своей сути, одного Единого Много О бразного «Здания Мира».

2.2. Мы Все – Одно

«Всё … содержится в единственной истине: НАСТОЛЬКООДИН».

(Нил Дональд Уолш «Беседы с Богом»)

Итак, вспомним, что было сказано выше от лица современной науки: существует всепроникающее НЕЧТО, которое: «… по РО ж Д ает все в мире …»

А что сохранилось до нас из того, как смотрели на окружающий их мир в прежние времена?

Понятно, что со временем, как уже было отмечено, ИзНАЧАЛьные Знания Древних постепенно утрачивались, что связано в том числе и с временным пребыванием Солнечной системы под влиянием «гасящих» РАсУМ людей (об этом будет сказано далее) излучений различных областей Космоса. Но «искры» этих Знаний рассыпаны во множестве преданий, среди потока более поздних упрощений.

ü «… мир представал в сознании людей той поры как единое космическое Тело, макрокосм» (учёный-славинист Л.А.Чёрная «Антропологический код древнерусской культуры»).

ü Мирча Элиаде (1907 - 1986) - крупнейший западный исследователь донаучного мировоззрения свидетельствует, что человек архаического общества " ощущает себя неразрывно связанным с космосом и космическими ритмами".

ü «Познайте, нет ни первого, ни последнего; ибо всё есть единое число, происшедшее из не числа …» (Книга Дзиан Станца IV, 1 тибетского манускрипта).

ü «Утвердившийся в Истине, всюду видит лишь проявление Всевышнего, и всё окружающее – пребывающим в Нём» (Бхагават Гита)

ü «… во всем мире нет ничего, что не было бы Им Самим; он есть одновременно то, что есть, и то, чего нет, ибо то, что Он есть, Он уже показал, а то, чего нет, Он это содержит в Себе Самом …» (Гермес Трисмегист)

ü «… РОД – РОД ник Вселенной … РОД - все боги, и вся подНеБЕСная, он - что было, и то, чему быть предстоит, что родилось и то, что родится … » (Песни Птицы Гамаюн)

Примеров можно приводить великое множество, но дабы было проще понять основную мысль, вспомним одну притчу:

Один из двух младенцев, находящихся в чреве своей матери, говорит другому: «А ты веришь в жизнь после рождения»? «Глупости, - отвечает второй, - никто ОТТУДА ещё не возвращался, и никакой жизни ТАМ нет». Первый: «Но ведь если прислушаться, то можно услышать, как ТАМ наша МАМА поёт нам песни и почувствовать, как ОНА ласково гладит мир, в котором мы живём!» «Мама?! – воскликнул второй, - Да никакой мамы нет, всё это выдумки и глупости, ты хотя бы раз видел её?» «Как нет! – воскликнул первый, - Да вот же она! МАМА – этовсё что нас окружает, она повсюду, весь наш мир - МАМА! Да и сами мы часть ЕЁ?!»

И что же мы получаем?

А получаем мы (даже избегая глубокие доказательства, поскольку для них и нескольких книг мало будет) повторное открытие для себя того, что было известно нашим праЩУРам ИзНАЧАЛьно:

«Знающий смотрит одинаково и на брахмана, украшенного учёностью и смирением, и на слона, на корову, собаку, и даже на того, кто ест собаку…

… Рассматривающий различные многообразные существа как отдельные - пребывает в заблуждении» (Бхагават Гита)

В этой связи уместно вспомнить удивительные и яркие случаи из жизни якобы «неживой природы», например, камней, попавших в мало понятные нам, но, по всей видимости, очень благоприятные для них, условия:

	Растущие и размножающиеся (!) камни
Движущиеся камни в Долине Смерти США	в Румынии	В Орловской области
(http://www.uadream.com/tourism/America/USA/element.php?ID=49475 и http://www.liveinternet.ru/community/4707634/post254095020)

«Бог … есть причина существования всего сущего в целом и каждой вещи в отдельности …» (Гермес Трисмегист)

Однако следует понимать, что как наше сознание «отстранено» от управления движением в нашей крови лейкоцитов, тромбоцитов, эритроцитов, деятельностью сердца, лёгких, печени и селезёнки, ростом волос или ногтей, точно так же и РОД поРОДил ПРАВИ/ЛА(д), которые и определяют жизнь всех Миров и Вселенной (РУСы в старо-давние времена дали им названия, которые впоследствии и стали именами Богов – Перун, Велес, Лада, Морена …).

Вместе с тем, вряд ли кто-либо из нас отнесётся равнодушно к тому, что неизвестно кто и непонятно с чего, вдруг решит выщипать у нас клок волос из нашей шевелюры, или к тому, что в правом колене у нас начнёт «что-то там ныть».

Примеры, может быть очень даже примитивные, но мысль, заложенная в них, должна быть понятной …

2.3. Некоторое отступление: Миры Прави, Яви и Нави

Что знаем мы об окружающем нас мире? Если признать откровенно, то практически: «нуль без палочки». Но огорчаться по этому поводу глупо, поскольку оно собственно объяснимо и понятно.

Как было показано выше, наши органы чувств имеют весьма ограниченный диапазон чувствительности (вспомним, что радиоволны, радиационный фон, ультра- и инфра- излучения, и многое иное, находятся вне наших ощущений), составляющий лишь мизерную часть от того, что представляет из себя Вселенная.

Возьмём лишь один пример. Мы живём в температурном диапазоне не более сотни градусов: от -50^оС до +50^оС, а Вселенная, от почти -273^оС (именуемый «абсолютным нулём») в межгалактическом пространстве, и до «+» в МИЛЛИОНЫ градусов у свет и л!

И вот, обит а я, по космическим меркам, в условиях близких к «глубокой заморозке», едва-едва научившись слегка вытягивать ручки (через космические аппараты) внутри свой малюсенькой «колыбельки» (Солнечной системы), предполагая и домысливая, а о чём же рассказывают нам о далёких глубинах Вселенной наши столь ограниченные органы чувств (пусть даже и «усиленные» «костылями»-приборами), способны ли мы представить ОБЪЕКТИВНУЮ и РЕАЛЬНУЮ картину МногоОбразного МироЗДАНИЯ?!

Давайте же отбросим лукавство хотя бы перед самими собой, и признаем: мы осознаём лишь суженный нашими органами чувств до размеров «замочной скважины» мутный и трудно различимый конур, зачастую «нарисованный и дополненный» нашим собственным мизерным опытом прожитого, того реального образа, который именуется МироЗДАНИЕМ.

Прекрасно понимая это (в отличие от нас!), наши ПраЩУРы условно поделили ЕДИНое МироЗДАНИЕ, именуемое ими Миром ПРАВЬи, на Мир ЯВЬи (то, что явлено нам через наши органы чувств) и Мир НАВЬи (всё остальное).

Для них было совершенно понятно, что между Мирами Яви и Нави, входящими в ЕДИНый Мир Прави, отсутствует какая-либо реальная граница. Более того, для той же кошки, свой Мир Яви, для летучей мыши – свой, для дельфина – свой, да и для каждого человека, с его индивидуальными по чувствительности органами чувств (особенно для глухих или слепых), Мир Яви – свой. Но вместе с ИХ Миром Нави (того, что находится ВНЕ чувствительности их органов чувств), оно составляет ЕДИНый ДЛЯ ВСЕХ – Мир Прави!

Мир Прави существует по ЕДИНым прави/лам (ПРАВ / Ь / И ЛА Д у), которые естественным образом действуют как в Мире Яви, так и в Мире Нави, чисто условно (условия эти задают как перечень, так и пределы чувствительности органов чувств каждого) разделяющие Мир Прави.

Лишь после того, как мы определились с тем, что претензии на ВсёОбъемлящее осмысление МироЗдания, без возможности познать Мир Нави, сравнимы с детской наивностью, можно продолжить путь дальше …

2.4. БеЗконечная Матрёшка

Всё, рожденное РОДом, до сих пор несет в себе его имя: приРОДа, РОДина, РОДители, РОДственники, РОДник, заРОДыш, вместе с тем:

ü «… Был вначале Род заключен в яйце,

был он семенем непророщенным

был он почкою нераскрывшейся …»

(Песни Птицы Гамаюн)

Удивительно, но получается, что в данном случае прямым текстом предки говорили нам о том, что «… РОД – РОД ник Вселенной … РОД - все боги, и вся подНеБЕСная, он - что было, и то, чему быть предстоит, что родилось и то, что родится …», есть Некто, кто заключил Его, РОДа, в «яйцо»!

Но яйцо – опять же прямой образ ЖИВОГО, порождённого ЖИВЫМ! И коли РОД впоследствии поРОДил в СЕБЕ самом Вселенную, то что лучше отразит этот образ вложенного одного в другое, чем старинная русская матрёшка?!

Можно ли сказать про растущий на ветке яблони лист, что это яблоня? А про яблоко, про ветку яблони, про её ствол или корень? ЧТО есть яблоня?

С какой капли воды начинается залив, и на какой заканчивается река, которая в него впадает? А где граница между заливом, и океаном?

ü «Теперь я скажу тебе … как ты есть Мое тело, так и Я есмь тело другого. …

… вы — Мои дети … как и Я являюсь ребенком Другого»

(Нил Дональд Уолш «Беседы с Богом»)

Но кто сказал, что на этом всё заканчивается? И есть ли конец у этой цепочки, как вниз, так и вверх? Ведь если у чего-то где-то есть конец, то оно ограничено, а то, что ограничено, к СОВЕРШЕНСТВУ имеем мало отношения!

ü «… Я есмь ты, а ты еси я … что вверху, и то, что внизу …»

(Гермес Трисмегист)

А ежели принять, что ВСЁ есть чьё-то ещё находящееся в родительском чреве дитя (та же матрёшка, только ЕДИНая, Живая и беЗконечная!), то как все дети, стремятся стать похожими на своих РОДителей (а взрослея, может быть, и превзойти их), то и любое деление на уровни (человеческий, божественный и т.п.) лишь условно, ибо:

И этот ЕДИНый поток в ЦЕЛом уже потому идеален, что в нём есть место всему (даже самому низменному), ибо он представляет из себя постоянное устремление вверх, к более высокому. И в нём, даже самое высокое совершенство, в то же время является лишь переходным состоянием в постоянно осуществляемом движении к достижению ещё более высокого состояния совершенства (даже самая большая матрёшка оказывается вложенной в ещё более б о льшую).

Образно говоря, РОД, поРОДивший все наши Вселенные и всё что есть, было и будет в них (от элементарных частиц вещества до всего сомна многочисленных богов и духов всех народов), есть часть и дитя более Вышнего, который является частью и порождением ВсеВышнего, тот в свою очередь – ПредВсеВышнего и так далее, и так далее (см. один из взглядов через сказочку о Вселенных матрёшках на: http://akkompaniator.com/vselenny-e-matryoshki/).

И то, что кажется нам концом, является лишь началом иного, более высокого.

«Вы все — формирующиеся Боги»

(Нил Дональд Уолш «Беседы с Богом)

Отсюда вытекает и ответ на вопрос: «какова цель нашего существования», или, ежели проще, «а на кой мы вообще нужны тому, кто нас поРОДил?»

Возвращаясь к понятию «ведание», вспомним, что чистое Знание далеко от совершенства, ибо без проЧУВСТВОвания, оно лишено важной части цельного, а потому - ущербно. Ну как без слуха услышать, без зрения увидеть, а без обоняния почувствовать запах?

Мы и есть часть тех, через кого поРОДивший нас получает чувственный опыт своих беЗграничных Знаний, без чего, его продвижение по пути к САМоСОВЕРШЕНСТВОванию тормозиться. Как спортсмен «накачивает» различные группы мышц для достижения всё новых спортивных вершин, так и мы «выполняем свою роль» в этом едином и всеобъемлющем процессе продвижения к высшему.

Получается, что наше предназначение – наполнить прочувствованием те Знания, которыми обладает поРОДивший нас, что позволяет Ему продвигаться по пути к САМоСОВЕРШЕНСТВОванию. И чем большим объёмом веданием обладаем мы, тем выше уровень, на который «поднимается» Он. Отсюда:

поскольку чем их больше, тем полнее, богаче и интенсивнее будет происходить процесс «накопления» прочувствованного опыта имеющихся у нашего поРОДителя Знаний. И действительно, чем больше детей, тем больше «глазок», которыми можно видеть, «ушек», которыми можно слышать, «ручек», которыми можно пощупать...

«… наивысшей и наиболее священной ролью в жизни, мудрецы считают рождение детей, и наибольшей печалью и наибольшей ошибкой - закончить человеческую жизнь бездетными».

(Гермес Трисмегист)

«Долг каждого мужчины породить сыновей, дабы стали они продолжателями древних земных РОДов ваших.

Долг каждого мужчины породить дочерей, ибо им надлежит наРОжДать детей для продолжения древних земных Родов ваших.

Мужчина, порождающий детей в семейном союзе, исполняет долг свой перед РОДом, ибо лишь через чада продолжаются древние земные РОДа ваши»

(Мудрость предков)

Но есть и ещё одна, очень важная, сторона этого процесса на пути поРОДившего приРОДу РОДа к самосовершенствованию. Чем более совершенно то, из чего состоит целое, тем более совершенно и само целое. Отсюда очень простой вывод:

тем самым, оказать СоДЕЙСТВИЕ своему праРОДителю в достижении уровня Вышнего. А затем, когда мы достигнем уровня уже Вышнего, наш праРОДитель получит возможность достичь уровня ВсеВышнего – и проДВИЖЕНИЕ это беЗконечно и беЗгранично, ибо ведёт оно вплоть до (и выше!) уровня:

«Того, Кто слишком велик для того, чтобы Его назвать Богом » (Гермес Трисмегист)

Фактически, именно в этом случае, реализуется простой и необходимый всем принцип: каждое последующее поколение должно быть лучше предыдущего. В противном случае, ЛЮБОЕ сообщество обречено, ибо оно придёт к постепенной деградации, самоуничтожению или вымиранию.

2.5. Источник проДВИЖЕНИЯ

«Нет ничего в разуме человека, чего ранее не было в чувствах его» (Аристотель)

Как гласит самая издаваемая на сегодня в мире книга: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь …».

И это, как мы увидим в дальнейшем, действительно так, НО(!) увы, всё ли так просто? На самом деле – это лишь ЧАСТЬ Истины.

Таким образом: отсутствиеВЕДАния (либо Знания, либо проЧУВСТВОванного опыта, либо того и другого вместе), основной источник:

- возникновения ЧУВСТВ,

- проявляющихсячерез ЖЕЛАНИЯ,

- вызывающие МЫСЛЬ,

- выражаемую посредством вибраций, которые могут овеществляться и в звуке (слове), и в материи (об этом будет сказано далее) …

И цепочка причинной связи ЛЮБЫХ событий, начинает вырисовываться примерно так:

– дисгармония (дискомфорт) – чувство – желание (устремление) – мысль – результат –,

а это значит, что основная:

Однако достижение полного равновесия – лишь мечта. Всего лишь один параметр в подтверждение: точность определения (измерения) «РавноВЕСия» можно повышать беЗконечно (а ведь есть ещё и различия в условиях проведения измерений; перечень того, что подвергается измерению, и т.д. и т.п.) …