Отказ от эгоизма и ревности

Множество людей ведет себя эгоистично, поскольку они редко имеют возмож- ность проявлять заботу о других. Они не сознают, что попали в капкан собствен- ных психологических ограничений и единственно просвещение может помочь им преодолеть это болезненное состояние. За себялюбием кроется нарциссизм, свиде- тельствующий о недоразвитости это. Результатом как правило является фиксация, наступающая в раннем возрасте, когда ребенок по природе эгоистичен; его связь с матерью чисто утилитарна, мать нужна ему только для того чтобы кормить его и за- ботиться о нем. Эгоистические поступки всегда связаны с инфантильным поведе- нием — даже сознавая свою слабость, такой человек все же боится отдать себя дру- гому — ему страшно, что он не сможет компенсировать утраченное. Именно поэ- тому «предохранительный клапан» в его эгоистических отношениях с другими от- крывается только вовнутрь — он лишь получает и накапливает полученное. Такой человек не только ожидает всегда получать что-то от других, но и не желает ничего не давать в отплату. Подобная психологическая алчность становится причиной эмо- циональной импотентности, поскольку индивид рассматривает любовь как про- цесс, в ходе которого он растрачивает свои скрытые сокровища. Лишь со временем он понимает, что тот, кто ничего не дает, перестает и получать и остается изолиро- ванным от людей и мира. Это вызывает у него глубокую тревогу, которую он пы- тается преодолеть, поглощая все новые и новые эмоции других людей или живя за счет их любви. Только осознав свое эгоистическое поведение, человек может осво- бодиться от этого бремени и не превратиться в существо, паразитирующее на эмо- циях других — это поможет ему найти выход из неблагоприятной ситуации, кото- рую он сам создал. Только активное сознание того, что приносишь счастье другому, способно породить истинную любовь.

Ревность порождена теми же обстоятельствами, что и эгоизм, эти явления тес- но связаны друг с другом, хотя причины их могут быть весьма различными. Ревни- вец стремится монополизировать партнера, поймать его в ловушку, он относится к нему так, как скряга относится к своим сокровищам, и проявляет исключительную чувствительность, когда речь идет о свободе другого, всячески стараясь ограничить ее. Он пытается во всем контролировать партнера и властвовать над ним. Страх, ко- торым продиктовано такое поведение, не менее реален, чем страх перед кражей — точно так же скрягу ужасает мысль, что кто-то может обокрасть его.

Эгоизм является серьезной помехой для приобретения необходимой эмпатии (способности к эмоциональному сопереживанию), без которой невозможен счаст- ливый союз.