Полезное:
Как сделать разговор полезным и приятным
Как сделать объемную звезду своими руками
Как сделать то, что делать не хочется?
Как сделать погремушку
Как сделать так чтобы женщины сами знакомились с вами
Как сделать идею коммерческой
Как сделать хорошую растяжку ног?
Как сделать наш разум здоровым?
Как сделать, чтобы люди обманывали меньше
Вопрос 4. Как сделать так, чтобы вас уважали и ценили?
Как сделать лучше себе и другим людям
Как сделать свидание интересным?
Категории:
АрхитектураАстрономияБиологияГеографияГеологияИнформатикаИскусствоИсторияКулинарияКультураМаркетингМатематикаМедицинаМенеджментОхрана трудаПравоПроизводствоПсихологияРелигияСоциологияСпортТехникаФизикаФилософияХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника
Состязание Пана с Аполлоном
Пан гордился своей игрой на свирели. Однажды вызвал он самого Аполлона насостязание. Это было на склонах горы Тмола. Судьей был бог этой горы. Впурпурном плаще, с золотой кифарой в руках и в лавровом венке явился Аполлонна состязание. Пан первый начал состязание. Раздались простые звуки егопастушеской свирели, нежно неслись они по склонам Тмола. Кончил Пан. Когдазамолкли отзвуки его свирели, Аполлон ударил по золотым струнам своейкифары. Полились величественные звуки божественной музыки. Все стоявшиекругом, как зачарованные, слушали музыку Аполлона. Торжественно гремелизолотые струны кифары, вся природа погрузилась в глубокое молчание, и средитишины широкой волной лилась мелодия, полная дивной красоты. Кончил Аполлон;замерли последние звуки его кифары. Бог горы Тмола присудил Аполлону победу.Все славили великого бога-кифареда. Только один Мидас не восторгался игройАполлона, а хвалил простую игру Пана. Разгневался Аполлон, схватил Мидаса зауши и вытянул их. С тех пор у Мидаса ослиные уши, которые он старательнопрячет под большим тюрбаном. А опечаленный Пан, побежденный Аполлоном,удалился глубже в чащу лесов; часто раздаются там полные грусти, нежныезвуки его свирели, и с любовью внимают им юные нимфы.
ГЕРОИ
ПЯТЬ ВЕКОВ[1]
[1] Поэт Гесиод рассказывает, как современные ему греки смотрели напроисхождение человека и на смену веков. В древности все было лучше, нопостоянно жизнь на земле ухудшалась, и хуже всего жилось во времена Гесиода.Это понятно для Гесиода, представителя крестьянства, мелких земельныхсобственников. Во времена Гесиода все больше углублялось расслоение наклассы и усиливалась эксплуатация бедноты богатыми, поэтому бедномукрестьянству действительно жилось плохо под гнетом богатых крупныхземлевладельцев. Конечно, и после Гесиода жизнь бедняков в Греции лучше нестала, по-прежнему эксплуатировали их богатые. Изложено по поэме Гесиода "Труды и дни" Живущие на светлом Олимпе бессмертные боги первый род людской создалисчастливым; это был золотой век. Бог Крон правил тогда на небе. Какблаженные боги, жили в те времена люди, не зная ни заботы, ни труда, нипечали. Не знали они и немощной старости; всегда были сильны и крепки ихноги и руки. Безболезненная я счастливая жизнь их была вечным пиром. Смерть,наступавшая после долгой их жизни, похожа была на спокойный, тихий сон. Ониимели при жизни все в изобилии. Земля сама давала им богатые плоды, и неприходилось им тратить труд на возделывание полей и садов. Многочисленныбыли их стада, и спокойно паслись они на тучных пастбищах. Безмятежно жилилюди золотого века. Сами боги приходили к ним советоваться. Но золотой векна земле кончился, и никого не осталось из людей этого поколения. Послесмерти люди золотом века стали духами, покровителями людей новых поколений.Окутанные туманом, они носятся по всей земле, защищая правду и карая зло.Так наградил их Зевс после их смерти. Второй людской род и второй век уже не были такими счастливыми, какпервый. Это был серебряный век. Не были равны ни силой, ни разумом людисеребряного века людям золотого. Сто лет росли они неразумными в домах своихматерей, только возмужав, покидали они их. Коротка была их жизнь в зреломвозрасте, а так как они были неразумны, то много несчастий и горя видели онив жизни. Непокорны были люди серебряного века. Они не повиновалисьбессмертным богам и не хотели сжигать им жертвы на алтарях, Великий сынКрона Зевс уничтожил род их на земле. Он разгневался на них за то, что неповиновались они богам, живущим на светлом Олимпе. Зевс поселил их вподземном сумрачном царстве. Там и живут они, не зная ни радости, нипечалей; им тоже воздают почести люди. Отец Зевс создал третий род и третий век -- век медный. Не похож он насеребряный. Из древка копья создал Зевс людей -- страшных и могучих.Возлюбили люди медного века гордость и войну, обильную стонами. Не знали ониземледелия и не ели плодов земли, которые дают сады и пашни. Зевс дал имгромадный рост и несокрушимую силу. Неукротимо, мужественно было их сердце инеодолимы их руки. Оружие их было выковано из меди, из меди были их дома,медными орудиями работали они. Не знали еще в те времена темного железа.Своими собственными руками уничтожала друг друга люди медного века. Быстросошли они в мрачное царство ужасного Аида. Как ни были они сильны, все жечерная смерть похитила их, и покинули они ясный свет солнца. Лишь только этот род сошел в царство теней, тотчас же великий Зевс создална кормящей всех земле четвертый век и новый род людской, более благородный,более справедливый, равный богам род полубогов-героев. И они все погибли взлых войнах и ужасных кровопролитных битвах. Одни погибли у семивратных Фив,в стране Кадма, сражаясь за наследие Эдипа. Другие пали под Троей, кудаявились они за прекраснокудрой Еленой, переплыл на кораблях широкое море.Когда всех их похитила смерть, Зевс-громовержец поселил их на краю земли,вдали от живых людей. Полубоги-герои живут на островах блаженных у бурныхвод Океана счастливой, беспечальной жизнью. Там плодородная земля трижды вгод дает им плоды, сладкие, как мед. Последний, пятый век и род людской -- железный. Он продолжается и теперьна земле. Ночью и днем, не переставая, губят людей печали и изнурительныйтруд. Боги посылают людям тяжкие заботы. Правда, к злу примешивают боги идобро, но все же зла больше, оно царит всюду. Не чтут дети родителей; другне верен другу; гость не находит гостеприимства; нет любви между братьями.Не соблюдают люди данной клятвы, не ценят правды и добра. Друг у другаразрушают города. Всюду властвует насилие. Ценятся лишь гордость да сила.Богини Совесть и Правосудие покинули людей. В своих белых одеждах взлетелиони на высокий Олимп к бессмертным богам, а людям остались только тяжкиебеды, и нет у них защиты от зла.ДЕВКАЛИОН И ПИРРА (ПОТОП)[1]
[1] В этом мифе дается рассказ о всемирном потопе и о том, какДевкалион и Пирра спасаются в огромном ящике. Миф о потопе существовал и вдревнем Вавилоне: это миф о Пирнапиштиме, или Утнапиштиме, которыйзаимствовали и древние евреи. У них -- это библейский миф о всемирном потопеи Ное. Много преступлений совершили люди медного века. Надменные и нечестивые,не повиновались они богам-олимпийцам. Громовержец Зевс прогневался на них;особенно же прогневил Зевса царь Ликосуры в Аркадии [2], Ликаон. ОднаждыЗевс под видом простого смертного пришел к Ликосуру. Чтобы жителя знали, чтоон бог, Зевс дал им знамение, и все жители пали ниц перед ним и чтили егокак бога. Один лишь Ликаон не хотел воздать Зевсу божеских почестей ииздевался над всеми, кто чтил Зевса. Ликаон решил испытать, бог ли Зевс. Онубил заложника, бывшего в его дворце, часть тела его сварил, часть изжарил ипредложил как трапезу великому громовержцу. Страшно разгневался Зевс. Удароммолнии он разрушил дворец Ликаона, а его самого превратил в кровожадноговолка. [2] Область в центре Пелопоннеса. Все нечестивей становились люди, и решил великий тучегонителъ,эгидодержавный Зевс уничтожить весь людской род. Он решил послать на землютакой сильный ливень, чтобы все было затоплено. Зевс запретил дуть всемветрам, лишь влажный южный ветер Нот гнал по небу темные дождевые тучи.Ливень хлынул на землю. Вода в морях и реках подымалась все выше и выше,заливая все кругом. Скрылись под водой города со своими стенами, домами ихрамами, не видно было уже и башен, которые высоко подымались на городскихстенах. Постепенно вода покрывала все -- и поросшие лесом холмы, и высокиегоры. Вся Греция скрылась под бушующими волнами моря. Одиноко подымаласьсредь волн вершина двуглавого Парнаса. Там, где раньше крестьянин возделывалсвою ниву и где зеленели богатые спелыми гроздьями виноградники, плавалирыбы, а в лесах, покрытых водой, резвились стада дельфинов. Так погиб род людской медного века. Лишь двое спаслись среди этой общейгибели -- Девкалион, сын Прометея, и жена его Пирра. По совету отца своегоПрометея, Девкалион построил огромный ящик, положил в него съестных припасови вошел в него с женой своей. Девять дней и ночей носился ящик Девкалиона поволнам моря, покрывшим всю сушу. Наконец, волны пригнали его к двуглавойвершине Парнаса. Ливень, посланный Зевсом, прекратился. Девкалион и Пирравышли из ящика и принесли благодарственную жертву Зевсу, сохранившему ихсреди бурных волн. Вода схлынула, и снова показалась из-под волн земля,опустошенная, подобная пустыне. Тогда эгидодержавный Зевс послал к Девкалиону вестника богов Гермеса.Быстро понесся над опустевшей землей вестник богов, предстал предДевкалионом и сказал ему: -- Властитель богов и людей Зевс, зная твое благочестие, повелел тебевыбрать награду; выскажи твое желание, и исполнит его сын Кропа. Девкалион ответил Гермесу: -- О, великий Гермес, об одном лишь молю я Зевса, пусть опять населит онземлю людьми. Быстрый Гермес понесся обратно на светлый Олимп и передал Зевсу мольбуДевкалиона. Великий Зевс повелел Девкалиону и Пирре набрать камней и бросатьих, не оборачиваясь через голову. Девкалион исполнил веление могучегогромовержца, и из камней, которые бросал он, создались мужчины, а из камней,брошенных женой его Пиррой, -- женщины. Так земля получила после потопаснова население. Ее заселил новый род людей, происшедших из камня.Date: 2015-09-18; view: 396; Нарушение авторских прав; Помощь в написании работы --> СЮДА... |