КОММЕНТАРИЙ. Почему Радха-кунда столь возвышенна?

Почему Радха-кунда столь возвышенна? Это озеро обла дает такими возвышенными качествами, потому что при надлежит Шримати Радхарани, дороже которой для Шри Кришны никого нет. Он любит Ее больше, чем всех других гопи. И великие мудрецы утверждают, что Ее озеро, Шри Радха-кунда, так же дорого Кришне, как Сама Радха. Дейст вительно, между любовью Кришны к Радха-кунде и к Шри мати Радхарани нет никакой разницы. Берегов Радха-кунды крайне редко достигают даже великие личности, которые целиком посвятили себя преданному служению, не гово ря уже об обыкновенных преданных, практикующих всего лишь ваидхи-бхакти.

Говорится, что преданный, хотя бы раз искупавшись в Радха-кунде, мгновенно проникается к Кришне такой же чис той любовью, какую питают к Нему гопи. Тому, кто не мо жет постоянно жить на берегах Радха-кунды, Шрила Ру па Госвами советует по крайней мере совершить в ней как можно больше омовений. Это один из наиболее важных мо ментов в преданном служении. Шрила Бхактивинода Тхакур в связи с этим пишет, что Шри Радха-кунда является са мым важным местом для тех, кто хочет совершенствовать ся в преданном служении, следуя по стопам подруг (сакхи) и приближенных служанок (маuджари) Шримати Радхара ни. Живым существам, стремящимся обрести духовные тела (сиддха-деха) и вернуться домой, в трансцендентное царст во Бога, на Голоку Вриндавану, следует поселиться на бе регах Радха-кунды, и, приняв покровительство приближен ных служанок Шри Радхи, все время служить Ей, следуя их указаниям. Это - самый возвышенный метод для тех, кто занимается преданным служением под покровительством Шри Чаитанйи Махапрабху. В связи с этим Шрила Бхакти сиддханта Сарасвати Тхакур пишет, что даже такие вели кие мудрецы и преданные, как Нарада и Санака, не имеют возможности прийти и совершить омовение в Радха-кунде. Что же тогда говорить об обыкновенных преданных? Если человеку выпадает великая удача побывать на берегах Рад ха-кунды и хотя бы раз искупаться в ней, он проникается к Кришне такой же трансцендентной любовью, какую к Не му испытывали гопи. Здесь также дан совет поселиться на берегу Радха-кунды и полностью погрузиться в любовное служение Господу. Нужно каждый день совершать омове ние в этом озере и отбросить все свои материальные пред ставления, найдя прибежище у Шри Радхи и Ее помощниц гопи. Если человек занимается этим в течение всей жизни, то, оставляя тело, он возвращается к Богу, чтобы служить Шри Радхе так, как он представлял себе это, живя на бере гах Радха-кунды. Следовательно, высшее совершенство пре данного служения заключается в том, чтобы жить на бере гах Радха-кунды и каждый день совершать в ней омовение. Этого совершенства трудно достичь даже таким великим мудрецам и преданным, как Нарада. Вот почему слава Шри Радха-кунды не знает границ. Тот, кто служит Радха-кунде, получает возможность стать спутником Шримати Радхара ни под вечным руководством гопи.