Причина вторая – мировоззренческие заблуждения

Другая главная причина наличия страданий на Земле – это мировоззренческие заблуждения. Представьте: человек заблудился в лесу. Люди действуют в подобных ситуациях по‑разному. Одни, поддавшись страху, начинают метаться в разные стороны, то им привидится огонёк, то привлечёт какой‑то звук, в конце концов впадают в отчаяние, обессиливают и погибают. Другие, смирившись со сложившимися обстоятельствами, пытаются выжить в этих условиях. Собирают корни, ягоды, строят шалаш… Третьи, не отчаявшись и не смирившись, настойчиво ищут выход. По звёздам, по Солнцу, по мху на деревьях, по ручейку, то есть, опираясь на свои знания и веру, выходят к людям.

Не осознавая смысла жизни, человек может метаться по жизни, привлекаемый иллюзорными целями, и, растратив свои жизненные силы, умирает, так и не реализовав себя.

Так и в жизни. Не осознавая смысла жизни, человек может метаться по жизни, привлекаемый иллюзорными целями, и, растратив свои жизненные силы, умирает, так и не реализовав себя. Например, для человека цель – его дело, и он отдаёт ему все свои силы. Но приходят новые времена, и его дело оказывается ненужным, и человек оказывается вне потока жизни. Или: родители смысл своей жизни видят в детях. Дети выросли, «разлетелись», а родители оказываются покинутыми.

Другой вариант – человек смиренно принимает всё, что даёт ему судьба, и плывёт по течению. Он обустраивает свой мирок и пытается всячески его сохранить. Но этот мирок очень мал и хрупок и подвержен любым внешним воздействиям.

В третьем случае человек сознательно формирует своё мировоззрение и, исходя из него, определяет своё место в жизни, цели и задачи и находит их решение. Я считаю, что мировоззрение определяет судьбу человека. Поэтому далее будет отдельная глава, которая так и называется – «Мировоззрение определяет судьбу». В целом вся книга посвящена именно вопросу формирования мировоззрения.