Стрешнево (Старый Донков, Донковское городище). Церковь Казанской иконы Божией Матери, Казанская церковь

Published 02.01.2011 | By Gendalf

В книге священника Иоанна Добролюбова «Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии», 1888 г. том 3, так описывается эта церковь:
Стрешнево, называемое также старым Донковским Городищем и Старым Донковом, находится направо от большой Епифанской дороги, на берегу р. Дона; на месте его находился древний город Донков, время основания котораго хотя и неизвестно, но должно быть отнесено ко времени образования первых славянских колоний на верховьях р. Дона. Донков в летописях упоминается под именем Дубка на Дону не ранее 1147 г. Дубок был сожжен Мамаем в 1378 г.; под собственным именем Донков упоминается уже по своем разрушении, которому он подвергся в 1521 г., при нашествии Махмет-Гирея, Герберштейн, путешествовавший в первой половине XVI ст., видел уже развалины Донкова. Площадь, занимаемая Старым Донковским Городищем, простирается в длину до 500 и в ширину до 250 сажень. В окладн. кн. 1676 г. Старое Донковское Городище именуется «новоселебным селом», принадлежащим к числу «вотчин боярина Иродиона Матвеевича Стрешнева, по имени коего оно получило наименование с. Стрешнева. О находившейся в том селе церкви «Пресвятыя Богородицы Казанския» в тех же окладн. кн. замечено, что она «построена во 188 (1660) году», а данью обложена 28 февраля того же года. Под 1734 г. в с. Стрешневе показано 106 приходских дворов, в 1755 г. – 227 дв., а в причте 2 свящ., в 1774 г. числилось уже 300 дв., почему консисторией в 1775 г. назначено, применительно к числу дворов, быть трем комплектам священно-церковно-служителям.

Вместо основанной в XVII ст. дер. Казанской церкви, существующая ныне в с. Стрешневе каменная Казанская церковь с приделами св. Арсения еп. Тверскаго и Митрофания, еп. Воронежскаго построена владельцем того села граф. Ф. Анд. Остерманом Толстым в 1794 г. В 1820 г., как видно из рапорта священно-служителей с. Стрешневе преосв. Сергию, Казанская церковь, начавшая от времени и по бедности прихода, значительная часть котораго была выселена гр. Остерманом в другия имения, приходит уже в ветхость, была возобновлена усердием Московскаго купца Федора Васильевича Рыбакова, который, кроме того, снабдил церковь богатою утварью и ризницей, устроил серебренныя ризы на местныя иконы и слил колокол весом в 238 пуд. 31 фут. и издержал всего на благоукрашение Казанской до 20 тысяч ассигн.

В недавнее время в ней возобновлены были иконостасы и стенная живопись и окончена кладкою колокольня. В 30 годах нынешняго столетия (1830-е годы) при церкви находились 2 каменных богадельни; в одной из них жил сторож и 3 старухи, а в другой помещались дворовые люди гр. А. И. Остермана-Толстаго. В причте при Казанской церкви с 1824 состоит 2 свящ., по штату 1873 г. положено также число священников и 2 псаломщика.

Из священно-служителей означенной церкви известны:
Артемий уп. с 1680 – 1710 г.
Малахия Филимонов упом. с 1710-29.
Кондрат Малахиев родил. в 1729 г. апр. 8, ум. в 1780 г.
Иоанн Малахиев упом. с 8 мая 1747-79 г.
Петр Иоаннов р. в 1779 г. февр. 16.
Иоанн Герасимов родил. в 1780 июн. 1, ум. 2 окт. 1817 г.
Александр Терентиев р. в 1797 г.
Борис Иоаннов родил. в 1781 г., грам. дана 2 авг.
Иоанн Иаковлев Стрешневский род. в 1809 г.
Николай Михайлов Деогенов уп. с 6 дек. 1818-48 г.
Иоанн Петров Рудинский уп. с 25 март. 1825-49 г.
Дмитрий Иоаннович Муретов уп. с 20 ноябр. 1848-87 г.
Михаил Грифцов род. 1849 г. янв. 20, ум. в 1860 (?) г.
Феодор Васильевич Соколов сост. с 21 мая 1863 г.

Кроме того, удалось найти следующую информацию.

В этом селе появился на свет Борис Гавриилович Скворцов, будущий епископ Рязанский и Касимовский. Родился он 30 сентября 1895 в семье священника Гавриила Михайловича Скворцова.
Отец будущего архипастыря был тоже родом из духовного звания и отличался усердными и ревностными трудами на ниве Христовой. По окончании в 1885 Рязанской Духовной семинарии по второму разряду Гавриил Михайлович был определен на штатную должность псаломщика к Спасской церкви с. Хрущева Данковского уезда, а в 1887 архиепископом Рязанским и Зарайским Феоктистом (Поповым) был рукоположен на штатную должность священника к Казанской церкви с. Стрешнева Данковского уезда. Прослужил Гавриил Скворцов в этой должности до 1896 года. (Подробнее о жизни Гавриила Скворцова и Бориса Скворцова можно прочитать на сайте Церковный некрополь)

Согласно Адрес-календарю за 1898 год помимо Гавриила Скворцова священником Казанской церкви служил Соколов Феодор Васильевич. Одними из последних священников ещё царской России были Некрасов Дмитрий Семенович и Киструсский Василий Иоаннович (согласно данным Адрес-календаря 1912 – 1914 гг.). А последним священником был Борзенко Дмитрий Никитович, 1884 г.р., уроженец с. Репьевка Репьевского р-на Воронеж. обл., приговорен Военным трибуналом 10 стрелкового корпуса МВО от 01.11.37 по ст. 19-58-8, 58-10-1 к 10 годам лишения свободы, дальнейшая судьба неизвестна. Реабилитирован определением Липец. обл. прокуратуры от 29.06.92.

Официальное описание церкви: К прямоугольному в плане основному объему храма с полуциркульной в плане апсидой и прямоугольной в плане, в две световые оси трапезной с запада примыкает четырехъярусная колокольня. Особой выразительностью отличается цилиндрический световой барабан, расширенный по сторонам света мощными выступами – пилонами, придающими ротонде светового барабана в плане крестообразную форму. Световой барабан венчает круглый в плане. Вытянутый по вертикали объем малого светового барабана, служившего первоначально звонницей. Покрытие купола большого светового барабана и завершение малого утрачены. Северный и южный фасады церкви фланкированы четырехколонными портиками тосканского ордера с треугольными фронтонами. Оконные проемы первого светового яруса двусветного объема церкви – прямоугольные, второго светового яруса – квадратные. Оконные проемы трапезной и большого светового барабана – прямоугольные с полуциркульным завершением. Аналогичную форму имеют прорезанные по сторонам света арочные проемы малого светового барабана. Окна первого светового яруса церкви декорированы сандриком полочкой на кронштейнах. Прямоугольные с полуциркульным завершением окна декорированы архивольтами с замковыми камнями. Квадратные в плане первый, второй и третий ярус колокольни, прорезанные арочными проемами звона по сторонам света во втором и третьим ярусах обработаны по углам двойными пилястрами. Четвертый ярус колокольни – восьмиугольный в плане, прорезанный по сторонам света арочными проемами звона меньшего размера. Завершение колокольни утрачено.
В архитектуре здания соединены черты классицизма (объемно-пространственная композиция и декор храма) и класицизирующей эклектики (колокольня). Храм принадлежит к числу наиболее интересных культовых сооружений, построенных в стилевых формах классицизма на территории Липецкой области.

Координаты:

N 53° 29.300'
E 39° 0.230'

Использована информация с сайта «Храмы России», История Рязанского края: Духовенство Рязанской епархии (по данным «Церковных ведомостей» 1888—1908 гг., «Адрес-календарей Рязанской губернии» 1889 – 1914, Алфавитный список репрессированных в годы Советской власти священно- и церковнослужителей,