Подходы в диагностике состояний

Болезнь – это процесс и она формирует патологические шаблоны (шаблоны движений, восприятия и реакций). Соответственно, лечением будет считаться процесс преодоления прежней патологической схемы: переориентация сформированных болезнью патологических плоскостей и преодоление наложенных ими ограничений на движения, реакции и восприятие. Лечение, в этом случае, воспринимается как процесс формирования не типичной, для прежнего состояния, схемы движений (нетипичных плоскостей). Лечение – направлено против прежнего состояния и воспринимается пациентом, как нападение. В этом проявляется основное различие в анализе ситуации со стороны представителей западной и восточной медицины:

Западный врач считает человека «относительно здоровым» и лишь в данный момент времени находящимся в состоянии болезни. Поэтому и акцент в диагностике и лечении делается на том, что беспокоит именно сейчас. Восточный врач – считает человека неуравновешенным с рождения. Соответственно, то состояние, в котором находится человек в данный момент понимается им, как результат многочисленных наслоений всех неуравновешенных состояний, в которых находился пациент до этого момента. Как слои луковицы: каждый слой – период жизни или ситуация. То, какая «луковица»сейчас - есть результат сложения всех слоев. Чем ситуация дальше от настоящего момента - тем «слой» глубже. Для западного врача – человек относительно здоров и иногда болеет. Для восточного - человек постоянно находится в неуравновешенном состоянии, но иногда эта неуравновешенность не настолько сильна, чтобы привести к выраженным болезненным состояниям. Западный врач «нацелен на здоровье», то есть он любыми способами пытается избавить пациента от тревожащих состояний (отсюда следует массированное применение антибиотиков, гормонов, антидепрессантов и анальгетиков). Восточный врач «нацелен» на патологию: любое движение, любая эмоция, любое слова (или особенность речи), желания, отношения, реакции - все считается проявлением патологическойнеуравновешенности. Он во всем видит проявление болезни. Его основной задачей является выявление и преодоление основных причин возникшей неуравновешенности. Именно поэтому, все, что делает пациент, врач считает внешним проявлением его патологии. Уже по определению, больной - не может иметь «здоровых» реакций, мышления, движений, темперамента и тому подобного. По мнению восточного врача, болезнь уже «поглотила» человека, и у пациента уже нет своих реакций, а есть лишь те, что диктует ему болезнь. Именно поэтому в медицине Востока нет направления на однократное избавление человека от боли, зуда, жара, страха или тревоги. Хотя, в случае крайней необходимости, действительно сначала купируется основной симптом (если есть угроза жизни): снимается жар, облегчается боль. И лишь потом, проводится воздействие на причину. При воздействии, основной акцент делается на выявление первоосновы текущего состояния, с последующим стиранием первопричины настоящего состояния. Западный врач впадает в своего рода зависимость от возможности пациента описать свое состояние (причем эти возможности иногда невероятно скудны, а иногда чрезмерные до бесполезности). Восточный врач воспринимает такое обилие признаков, что вопросы типа: «как вы себя чувствуете?», «что беспокоит?», «как болит?» - ему не нужны. В этом смысле, врач знает о болезни больше чем сам больной. Вопросы о состояниях и ощущениях нужны врачу, лишь как переходные состояния между ним и больным (пациенту нужно чтобы его спросили), но не являются необходимыми. Спрашивая о состоянии, скорее выясняют отношение пациента к своей болезни: боится ее, ненавидит, готов бороться, сдался, доверяет методу или нет и так далее. Попутно проводится диагностика по речи, отмечаются жесты, мимика, реакции – то есть некоторые штрихи к общей, уже вполне понятной картине состояния.