Шейх Альбани - Общение с невестой до никяха

http://www.youtube.com/watch?v=H-Bre03HcN8&feature=related

Стенограмма видео лекции Шейха Альбани на тему: «Общение с невестой до никяха».

Спрашивающий: «Ассаляму алейкум».

Шейх Альбани: «Уаалейкум ассалям уа рахматуЛлах».

С: «Шейх Альбани здесь или я могу поговорить с шейхом?».

Ш: «Да, я здесь».

С: «Хорошо, с вашего разрешения могу я задать несколько вопросов?».

Ш: «Задавай».

С: «Могу я разговаривать со своей невестой по телефону?».

Ш: «А у вас есть брачный договор?».

С: «Нет еще».

Ш: «Не разрешено».

С: «Нельзя?».

Ш: «Нельзя».

С: «Даже если я звоню, чтобы сделать ей насыха (совет в религии)?».

Ш: «Нельзя».

С: «Хорошо, могу я навестить ее и общаться с ней в присутствии махрама?».

Ш: «В присутствии махрама, если она выйдет к вам покрытая в хиджабе так, как она выходит на улицу, то можно. В противном случае нельзя».

С: «Может ли она показывать лицо?».

Ш: «Может, если только лицо».

С: «Только лицо?».

Ш: «Она не должна одевать нарядные платья или короткие платья и.т.д.».

С: «Хорошо, в отношении того, чтобы сидеть с ней, о чем я могу с ней говорить?».

Ш: «Говори с ней только о том, о чем бы ты говорил с кем-то другим. Разговаривай с ней только о том, о чем ты разговариваешь с другими (ничего лишнего)».

С: «Если она попросит мою фотографию, могу я ей дать или нет?».

Ш: «Если бы ты попросил у нее ее фотографию».

С: «Что?».

Ш: «Я сказал, если бы ты попросил у нее ее фотографию».

С: «Да».

Ш: «Можно?».

С: «Нет».

Ш: «Мой ответ тоже нет».

С: «Ваш ответ нет?».

Ш: «Нет, конечно, нет».

С: «Почему?».

Ш: «Почему? Потому же, почему ты не можешь попросить у нее ее фото»,

С: «Хорошо».

Ш: «Понятно?».

С: «Да, да».

Ш: «Если ты понял, тогда придерживайся этому».

С: «О Шейх, но иногда необходимо звонить ей, это разрешено?».

Ш: «Я не думаю, что в этом есть нужда, ты хочешь на ней жениться, не так ли?».

С: «К примеру, могу я позвонить, чтобы узнать о возможности навестить ее в такое-то время?».

Ш: «Зачем ты хочешь навестить ее? Какая разница между ней и другой женщиной?».

С: «Вы имеете в виду, не разрешено навещать ее?».

Ш: «О мой брат, я хочу сказать, какая разница между ней и другой женщиной? Почему ты хочешь навестить ее? Если хочешь попросить ее руки, то попроси ее руки у ее вали».

С: «А если ее вали будет присутствовать?».

Ш: «Если хочешь попросить ее руки, то попроси ее руки у ее вали».

Ш: «Если есть их согласие, то ты можешь прийти к ней в присутствии вали. Чтобы увидеть ее и чтобы она увидела тебя».

Ш: «Что касается того, чтобы навещать ее, то нет!».

С: «Нельзя навещать даже после помолвки?».

Ш: «После помолвки?».

С: «Да».

Ш: «Она остается посторонним человеком для тебя, о брат мой, пока ты не женишься на ней».

С: «Спасибо. Да воздаст вам Аллах благом, о шейх».

Ш: «И тебе».

С: «Ассаляму алейкум».

Ш: «Уаалейкум ассалям уа рахматуЛлах».

Абу-д-Дарда, да будет доволен им Аллах, сказал: «Совершенной является такая богобоязненность, когда раб боится Аллаха, испытывая страх даже относительно того, что (по размерам своим не больше) пылинки, и когда он отказывается от части того, что считает дозволенным, опасаясь, что это может оказаться запретным, и тем самым ограждая себя запретного».