Душевными движениями, как учат строгать определенными физическими движениями

Воспитание принципиально двойственно, в нем два ряда. Один ряд - культурный, навыки

Культурного поведения, умственное развитие, учение - все то, что в прежние времена в

Богатых семьях давали гувернеры и домашние учителя.

Другой ряд - нравственный, навыки обращения с целями, навыки выбора нравственных

Средств.

В сознании большинства родителей воспитывать - значит прививать культурные навыки:

не шуми, не бегай, не прыгай, ешь, как люди едят, не пачкайся, говори "здравствуйте",

"спасибо" и "пожалуйста" ("Что надо сказать тете?"), не вмешивайся в разговор взрослых,

Не груби, не пререкайся, уступай место старшим, мой руки перед едой, ложись вовремя

Спать, не разбрасывай вещи, не пачкай пол.

На самом деле воспитывать - значит учить человека относиться к людям и к делу по-

Человечески, по правде.

Мы прививаем культурные навыки (надо же детей воспитывать!) и в то же самое время

Прививаем им грубость, черствость, нечуткость, неуважение к людям - и первые же

Страдаем от такого псевдовоспитания.

Правил культурного поведения относительно немного, и даются они приучением,

Требуют постоянного надзора за ребенком. Нетрудно предсказать, что уже в начале

Будущего века будет изобретен электронный карманный гувернер. Помещенный в задний

Карман джинсов, он легким пощипыванием напомнит воспитаннику о правилах

Поведения.

Но никогда не изобретут машину для воспитания любви и совестливости, чести и

Порядочности, и человеку самому приходится постоянно умерять свои желания,

Отказываться от целей, если их достижение задевает хоть одного человека.

Вот это второе, немашинное нравственное воспитание и является главным. Только оно и

Есть воспитание.

Будет нравственное воспитание - ребенок воспримет правила культурного поведения из