Прежде всего заметим, что дети, в противоположность взрослым, оценивают не

поступки, а личности. Кто ты? Что ты? Взрослые, если не бранятся, стараются личность

не задевать, а дети судят друг друга на каждом шагу. Не говорят "не отводился", а сразу:

неотвожа. Не "пожадничал" - а жадина. Не "плачешь" - а плакса. Вопроса "какой?" нет,

есть вопрос "кто?": неотвожа, плакса, жадина, маменькин сынок или, может быть,

"парень что надо" - выражение, до смешного совпадающее с изысканным французским

"комильфо" (что надо). В центре внимания дворового общества - личность, ее

достоинство. Унижение достоинства - почти единственный повод для драки: "Я тебе дам

за жадину!" Редкая драка состоится без того, чтобы маленькие противники прежде не

Унизили друг друга прозвищами, дразнилками или бранью. Ничего дороже достоинства

Для мальчишки во дворе нет, и кто потерял его, тот пропал, будет ходить в униженных и

Отверженных.

Но каково подлинное достоинство каждого из этих маленьких велосипедистов с

блестящими прутиками-антеннами у рулей?

Увлеченные игрой, они не замечают меня, я их не интересую - незнакомый дядя. Я стою

Над ними, как великан, как Гулливер. Я все вижу, но не вмешиваюсь, я склонен прощать

Им хитрости. Я люблю их всех, они все одинаково дороги мне, все равны. Я отношусь к

Ним гораздо лучше, чем они относятся друг к другу, и при необходимости каждый может

Обратиться ко мне за помощью и защитой. Со своей высоты и со своим опытом жизни я

Вижу истинную цену каждому, невидимую им, неизвестную им. Я вижу, что

Действительная цена каждого мальчишки сильно расходится с той, которая назначена ему

во дворе, - то выше, то ниже. Скорее всего и я ошибаюсь. Но вот что важно: а есть ли на

Самом деле подлинная цена каждому - не та, что дети назначили, и не та, что я даю, а

действительная, подлинная, настоящая?