Многие исследователи придерживаются взгляда, что она пред_

Ставляет собой гуманистически_ноосферную цивилизацию. Ее

главное содержание состоит в том, что в период ее развития изме_

Няются и положение человека в обществе (он больше не является

«придатком» к системе машин, в полной мере реализует свой

Творческий потенциал), и отношение общества к природе (проис_

Ходит становление ноосферы как рациональной коэволюции при_

Роды и человека). Одновременно с постиндустриальной циви_

Лизацией начинается и третий геоцивилизационный суперцикл,

Появляется пятое поколение локальных цивилизаций, так что гео_

Цивилизационное пространство радикально меняет свой облик.

Новое общество можно назвать интегральным, ибо достигается

Эффект гармонии и внутри него, и в его взаимоотношениях с при_

Родой, формируется интегральный социокультурный строй, пред_

Сказанный Питиримом Сорокиным. Все эти процессы развивают_

Ся на фоне глобализации, формирования некоего сверхобщества,

Сохраняющего, однако, разнообразие цивилизаций и культур.

Мы нарисовали оптимистичный вариант развития новой циви_

лизации. Возможен, однако, и пессимистичный вариант, когда

Многие противоречия прежней, индустриальной цивилизации со_

Хранятся, а некоторые и усилятся. Нельзя исключить и трагиче_

Ского исхода — самоубийства человечества в результате столк_

Новения локальных цивилизаций.

Постиндустриальная мировая цивилизация охватит, вероятно,

Период двух столетий, после чего наступит время следующей ци_

Вилизации (в рамках третьего геоцивилизационного суперцикла),

О которой пока преждевременно что_либо говорить.

Поколения локальных цивилизаций. Динамика глобальной

И мировых цивилизаций находит конкретное выражение в судьбе

Локальных цивилизаций, смене их поколений.