Дважды была утрачена часть системы ценностей. Все эти мета_

Ния из крайности в крайность подорвали потенциал цивилиза_

Ции, поставили ее на грань распада.

В_третьих, при всех колебаниях и зигзагах российской исто_

Рии приоритет в стране остается за духовными ценностями,

А не материальными (хотя позиции духовной сферы в конце

ХХ в. пошатнулись). Это объясняет живучесть цивилизации

И, несмотря на все крутые повороты в ее судьбе, является зало_

Гом ее возрождения после четвертой цивилизационной катаст_

Рофы. Трезвый рыночный расчет, преобладающий на Западе, не

Взял верх над духовностью (хотя немалый путь в этом направле_

Нии уже пройден).

В_четвертых, Россия, как и прежде, — многонациональная

И поликонфессиональная цивилизация, страна ста народов и ста

Культур. Она способна понимать и адекватно воспринимать со_

Держание и ценности других цивилизаций, быть пространством

Взаимодействий цивилизаций Востока, Юга и Запада, активным

Участником их диалога, сотрудничества и партнерства в реше_

Нии крупных глобальных проблем.

Динамика евразийской

Цивилизации в индустриальную

Эпоху

Рассмотрим более детально взлеты и падения евразийской ци_

Вилизации в индустриальную эпоху.

338 ЦИВИЛИЗАЦИИ: прошлое и будущее

Глава 7. Цивилизационная динамика на севере Евразии

Завершающий этап имперского и советского периодов исто_

Рии этой цивилизации можно характеризовать как запоздалый

(по сравнению с эпицентром динамики мировых цивилизаций)

Период становления и развития индустриальной мировой циви_

Лизации.

Хронологически индустриальная цивилизация в России ох_

Ватывает период с 60_х годов XIX века до конца XX века, то есть

Около полутора столетий. В рамках этого исторического цикла

можно выделить несколько крупных этапов:

Годы — время промышленного переворота, ут_