Закрытые двери церквей

С великой скорбью я вспоминаю, что двери христианских церквей Египта нередко были закрыты для окружающего мира. Когда я пришел к работнице аптеки и рассказал ей о том, что уверовал в Иисуса, она отвела меня в одну из церквей, чтобы я смог познакомиться со священником. Она надеялась, что он со­гласится быть моим духовным наставником, примет меня в свою общину и крестит меня.

Во время нашей беседы он сказал: «Сын мой, лучше возвра­щайся туда, откуда пришел. Нашей церкви не нужны новые прихожане. Если ты вернешься домой, мы ничего не потеря­ем». Выходя от него, я сказал: «Послушайте, вам нужна помощь. Я не беспокоюсь за себя, потому что знаю, что Тот, Кто призвал меня к Себе, будет верен Своему слову». Я долго не мог смириться с реакцией священника. Я думал, что, услышав о моем обращении, он обрадуется и восхвалит Бога за то, что Он приводит к Себе мусульман. Я надеялся, что увижу в нем при­мер той любви, которой Иисус заповедал ученикам любить друг друга.

Тогда я вспомнил, как однажды в молодости я толкнул осла, на котором ехал христианский монах. Монах упал и сильно ушиб­ся, но, несмотря на это, был очень благосклонен ко мне. В конце концов я решил, что не стоит упрекать всех христиан из-за одно­го священника, который не позволил мне присоединиться к его общине. Позднее тот священник объяснил моей знакомой, что боялся пускать меня в церковь, потому что мусульмане, узнав об этом, могли бы сжечь его церковь дотла.

Священник решил, что лучше жить мирно и не пытаться сви­детельствовать мусульманам. Двери его церкви были открыты только для членов общины. Многие египетские христиане при­держиваются мнения, что человек должен исповедовать ту веру, которая была дана ему при рождении. Христиане должны оста­ваться христианами, а мусульмане — мусульманами. Они не до­пускают даже мысли о том, что кто-либо из мусульман может обратиться в христианство.

Есть в Египте и такие церкви, которые пытаются благове-ствовать, но они составляют лишь мизерную долю христиан­ских общин. В основном это церкви, принадлежащие к протес­тантским конфессиям, таким как Англиканская церковь и «Ас­самблеи Божьи». Они пытаются свидетельствовать мусульманам о своей вере в Иисуса Христа.

Изучая основы христианской веры, я часто вспоминал свою встречу с тем священником. Я понял, что был прав, сказав, что ему нужна помощь. Ему нужно было покаяться в своем грехе, потому что руководитель христианской общины не имеет права жить в страхе и столь грубо обращаться с человеком, который уверовал в Иисуса Христа. Христианские служители в ближне­восточных странах нередко проявляют к новообращенным по­добное отношение, и это оказывает отрицательное влияние на представления людей о христианстве.