Настоящего, гармонично сформированного любовного чувства

Ты можешь рассматривать эти идеалы в качестве проверочного списка. С его помощью

ты можешь контролировать твое отношение к партнеру и твои привычки общения с

ним, особенно языкового.

Большая любовь воспринимается не только как сексуальное партнерство, но и как

настоящее супружество. Она является дополнением целостности и представляет собой

значительную часть самоосуществления. В настоящем супружестве партнеры могут

иметь различные интересы и мнения, которые они взаимно уважают. Но они совпадают

в каждом отдельном случае постоянно в своих идеалах. В этом - и только в этом! -

должно состоять полное совпадение. Партнерство, в котором этот идеал совпадения

становится совместным опытом и естественностью, и есть настоящая, большая

любовь. В этом совпадении состоит настоящая интимность.

Список чеков и рекомендации по достижению внутреннего равновесия

Если не едет твоя машина, ее можно доставить в мастерскую. Если нарушено твое

внутреннее равновесие, можно обратиться к психиатру. В отличие от механика,

который отремонтирует твою машину, психиатр не сможет отремонтировать твое

равновесие. Это должен делать только ты сам. (Вспомни сравнение с велосипедом.)

Он может тебе только посоветовать, как тебе самому добиться утраченного

равновесия.

Так же как существуют справочники автомобилистов, в которых можно найти

указания, как устранять поломки, так и этот список чеков ты можешь использовать

в качестве практического наставления, которое поможет тебе понять, в чем причины

нарушения твоего самовосприятия или конфликтов, которые за этим следуют.

Я не питаю иллюзий в отношении того, что невротические проявления характера

можно будет исправить таким простым способом. Если же ты душевно здоров, но

досаждают проблемы, которые хотелось бы понять и разрешить, если ты живешь в

конфликте со своим партнером, если у тебя затруднения, сам ты страдаешь от

одиночества или тебя ранит горькое разочарование, если ты хочешь стать

четырехцветным человеком или им остаться, то этот список чеков и соответствующих

рекомендаций может быть полезен.

Если же ты обнаружишь в этом перечне у себя типичные ошибки, если ты страдаешь

от проблем или конфликтов, или если ты на цветовом круге или среди типов,

которые рассматриваются во 2 части книги, узнаешь себя, то ты сможешь в

соответствующей графе списка (например, А - благожелательный ангел или 1 -

недовольный дьявол) найти рекомендацию, как изменить свое внутреннее состояние.

Чтобы рекомендация стала эффективной в том случае, если тебя выбили из

равновесия заботы и недоразумения, ты должен так часто повторять ее при

засыпании и пробуждении, во время аутогенной тренировки, в машине, за письменным

столом, наклеив ее на зеркало, пока она не войдет тебе в плоть и кровь.

Дал Карнеги (Дейл Карнеги), один из крупных психологов-практиков, в своей книге

"Не беспокойся - живи!" предлагает среди прочего следующий рецепт того, как ты

сможешь справиться со своими заботами и проблемами:

1. Запиши, что тебя беспокоит. Точно установи состав беспокойства.

2. Проанализируй его. Спроси себя, что может быть в худшем случае.

3. Спроси себя, что ты можешь сделать против этого.

4. Прими решение и определи, когда ты его выполнишь.

Ему я благодарен также за цитаты, которые хотел бы предпослать списку чеков:

Монтень: "Человек не так страдает от того, что с ним случается, как от того, как

он воспринимает это событие".

Марк Аврель: "Наша жизнь - это то, во что превращают ее наши мысли".

Авраам Линкольн: "Большинство людей счастливы примерно настолько, насколько они

предполагали".

Кто еще не является Гансом в счастье, тому Сенека дает следующий совет: "Начни

жить сейчас и считай каждый день отдельно прожитой жизнью".

Синий чек

Осуществляется ли самоограничение?

Являешься ли ты Диогеном? Уживаешься ли ты с существующими возможностями?

А Или ты благожелательный ангел?

Не является ли самозабвение твоей слабостью?

а. Забываешь ли ты о себе ради другого, т.к. считаешь, что сможешь

выторговать его любовь?

б. Восхищаешься ли ты другими (важными персонами), чтобы завоевать их

благосклонность?

в. Притворяешься ли ты в своих чувствах и симпатиях, чтобы понравиться

другим?

г. Подавляешь ли ты свои истинные чувства, чтобы не обидеть других или чтобы

не показаться себе несимпатичным?

д. Подчиняешься ли ты из-за своей податливости другим и позволяешь

эксплуатировать себя?

Особенно если ты на несколько из этих вопросов ответил "да", я советую тебе

следующее для твоего внутреннего равновесия:

Вместо того, чтобы отказываться от себя и скрывать свои истинные притязания, я

выдвину свои требования и рассмотрю выводы, если тем самым ничего не достигну.

1 Не являешься ли ты недовольным дьяволом?

Не есть ли самонедовольство твоя слабость?

а. Нет ли у тебя ощущения, что другие тебя не понимают, а ты сам мало

способствуешь тому, чтобы другие научились понимать тебя лучше и произошло

совпадение взглядов?

б. Нет ли у тебя чувства, что ты никому не можешь доверять и ни на кого не

можешь положиться, однако избегаешь объяснений?

в. Не недостает ли тебе чувства доверительной общности с другим, хотя сам ты

не проявляешь терпения и понимания по отношению к другому?

В особенности если ты на несколько из этих вопросов ответил "да", я рекомендую

для твоего внутреннего равновесия следующее:

Я постараюсь больше затрачивать доброжелательного понимания и терпения и сам так

налажу отношения, чтобы они меня удовлетворяли, вместо того, чтобы

отворачиваться, когда мне что-либо не подходит.

Зеленый чек

Осуществляется ли самоуважение?

Благороден ли ты? Живешь ли ты в соответствии со своими честными убеждениями?

Б Или ты тщеславный павлин?

Не является ли самопереоценка твоей слабостью?

а. Не становишься ли ты пленником собственной авторитарной роли и твоих

претензий на значительность?

б. Не являешься ли ты жертвой твоего успеха, твоей красоты, твоего состояния,

твоего ума, твоего благородного происхождения или других привилегий, которые

делают тебя высокомерным и которые тебе еще не надоели?

в. Не относишься ли ты к всезнайкам или к тем, кто набивает себе цену

критической предубежденностью?

В особенности если ты на несколько этих вопросов ответил утвердительно, я

рекомендую тебе для твоего внутреннего равновесия следующее:

Я приспособлюсь к существующим возможностям, вместо того, чтобы окостенеть в

своей гордости.

2 Или ты изворотливая змея?

Не являются ли сомнения в тебе твоей слабостью?

а. Зависишь ли ты от похвалы и порицаний и соблазняешься ли ты выгодами

престижа?

б. Хватает ли тебе мужества быть самим собой или ты начинаешь гоняться за

веяниями моды и разыгрываешь псевдоличность?

в. Оттягиваешь ли ты на завтра, хотя знаешь, что должен принять решение

сейчас и сегодня?

г. Прибегаешь ли ты к отговоркам, чтобы избежать решения и поступка?

д. Готов ли ты поступаться собой и делать то, что ты осознал как важное и

необходимое?

В особенности если ты на несколько из этих вопросов ответил утвердительно, я

рекомендую тебе для твоего внутреннего равновесия следующее:

Я осознаю бесперспективность своих притязаний и приму решение либо отказаться,

либо сделать то, что необходимо для меня.

Красный чек

Осуществляется ли уверенность в себе?

Ты Робинзон? Используешь ли ты свои физические, духовные силы и способности?

Говоришь ли ты: "Я хочу попытаться"? Обладаешь ли ты достаточным мужеством для

рывка?

В Или ты высокомерный выскочка и предъявляешь слишком высокие требования к

себе?

Не является ли стремление превзойти себя твоей слабостью?

а. Не воображала ли ты, нагоняющий скуку на других своими достижениями или

сексуальными успехами, или важными друзьями?

б. Не стремишься ли ты выделиться и отличиться одеждой, привлекательным

партнером, квартирой, знаниями?

в. Не пытаешься ли ты продемонстрировать своему партнеру, что ты хороший

любовник?

В особенности если ты на несколько этих вопросов ответил утвердительно, я

рекомендую тебе для твоего внутреннего равновесия следующее:

Я должен спокойно проверить, что для меня действительно важно, вместо того,

чтобы желать нравиться другим и пускаться в дорогостоящее высокомерие и

подвергать себя риску.

3 Или ты великомученик?

Не является ли самосожаление твоей слабостью?

а. Не перекладываешь ли ты ответственность за себя на других? Не возлагаешь

ли ты вину за неудачи на других или на обстоятельства и не упиваешься ли ты

жалостью к себе?

б. Не зависишь ли ты от партнера или от ситуации на работе, и не вызывает ли

это в тебе чувство жалости к себе?

в. Не позволяешь ли ты с особым удовольствием себе помогать и не принимаешь

ли ты заботу других даже тогда, когда ты сам с таким же успехом можешь это

сделать?

В особенности если ты на несколько из этих вопросов ответил утвердительно, я

рекомендую тебе для твоего внутреннего равновесия следующее:

Я осознаю бесперспективность своих притязаний и приму решение либо отказаться,

либо сделать то, что необходимо для меня.

Желтый чек

Осуществляется ли самовыражение, внутренняя независимость и свобода?

Являешься ли ты Гансом в счастье? Используешь ли ты свои возможности?

Г Или ты полный надежд фантазер?

Не является ли бегство в мир иллюзий твоей слабостью?

а. Не спасаешься ли ты в мечтаниях, о которых ты знаешь, что ты эти желания

никогда серьезно не сможешь осуществить?

б. Не хочешь ли ты при малых затратах получать много денег и вообще иметь

многое, не отказываясь от того, что тебе приятно.

в. Не склоняешься ли ты к мечтательности и не убеждаешь ли ты себя в том, что

все будет так, как ты надеешься? Не делаешь ли ты это именно тогда, когда в

действительности ты на распутье и сомневаешься?

В особенности если ты на несколько этих вопросов ответил утвердительно, я

рекомендую тебе для твоего внутреннего равновесия следующее:

Я осознаю, не гонюсь ли я за иллюзиями, и не скрываю ли я от себя свою внутренне

неудовлетворенную ситуацию, вместо того, чтобы привести ее в порядок.

4 Или ты вооруженный рыцарь, готовый к обороне?

Не является ли самодавление твоей слабостью?

а. Не пленник ли ты твоего ложного образа мышления: "Что скажут другие"?

б. Не отсутствует ли у тебя мужество почувствовать твои желания, выразить их

и действовать в соответствии с ними?

в. Зависишь ли ты от признания других или от твоего собственного

самоутверждения и нет ли у тебя чувства, что ты должен постоянно подтверждать

свою значимость особыми успехами или достижениями?

г. Расстраивает ли тебя горькое разочарование или страдаешь ли ты от

ревности и жаждешь отмщения вместо того, чтобы, как Ганс в счастье, спокойно

перенести потерю и открыть сердце новым друзьям?

д. Не испытываешь ли ты побуждения подражать образцу удачливости или

благодетельности вместо того, чтобы сделать все, чтобы быть самим собой и

независимым?

е. Зависишь ли ты от оценки других и не огорчает ли тебя несправедливая

критика вместо того, чтобы увидеть в ней зависть и тайное признание?

В особенности если ты на несколько из этих вопросов ответил утвердительно, я

рекомендую тебе для твоего внутреннего равновесия следующее:

Я не могу подвергать себя никакому внутреннему давлению и завышать притязания, а

хочу быть открытым для всех возможностей и использовать подходящие. (...)