Иван Сергеевич Тургенев (1818-1883)

ЧТО Я БУДУ ДУМАТЬ?..

Что я буду думать тогда, когда мне придется умирать, если я только буду в состоянии тогда думать?

Буду ли я думать о том, что плохо воспользовался жизнью, проспал ее, продремал, не сумел вкусить от ее даров?

"Как? это уже смерть? Так скоро? Невозможно! Ведь я еще ничего не успел сделать... Я только собирался делать!"

Буду ли я вспоминать о прошедшем, останавливаться мыслию на немногих, светлых, прожитых мною мгновениях на дорогих образах и лицах?

Предстанут ли моей памяти мои дурные дела - и найдет на мою душу жгучая тоска позднего раскаяния?

Буду ли я думать о том, что меня ожидает за гробом... да и ожидает ли меня там что-нибудь?

Нет... мне кажется, я буду стараться не думать - и насильно займусь каким-нибудь вздором, чтобы только отвлечь собственное мое внимание от грозного мрака, чернеющего впереди.

При мне один умирающий все жаловался на то, что не хотят дать ему погрызть каленых орешков... и только там, в глубине его потускневших глаз, билось и трепетало что-то, как перешибленное крыло насмерть раненной птицы.

Август 1879

Афанасий Афанасьевич Фёт(1820-1892) ____72

(при Николае I, Александре II,и III )

«Видишь, как были, - и видишь, как быть мы могли бы!»

«Выбор религии народом всегда определяется его правителями.»

Русский классик, великий русский поэт

ФЕТ (Шеншин) Афанасий Афанасьевич

Не кровный сын помещика А. Н. Шеншина и Каролины Фет; был записан сыном Шеншина. Однако в 14 лет выяснилась юридическая незаконность этой записи, что лишило Ф. всех дворянских привилегий.

В 1844 он окончил словесное отделение философского факультета Московского университета и с целью получить дворянское звание поступил на военную службу (1845). В Московском университете сблизился с кругом журнала «Москвитянин», где печатались его стихи., здесь он сблизился с Аполлоном Григорьевым. В печати выступил со сборником «Лирический пантеон» [1840]. Как «незаконнорожденный» Фет был лишён дворянства, права наследования и отцовского имени; с молодых лет до старости упорно добивался восстановления утраченных прав и благосостояния разными способами.

С 1845 по 1858 служил в армии. В 50-х гг. сблизился с кругом журнала «Современник» (с Тургеневым, Боткиным, Л. Толстым и др.). В 1850 вышли «Стихотворения» под ред. Григорьева, в 1856 под ред. Тургенева. С 1860 Фет отдался усадебному «домостроительству».

Враждебно настроен к реформам 1861 и к революционно-демократическому движению.

В эпоху реакции 80-х гг. Фет возвратился к творчеству (сб. «Вечерние огни», 1883, 1885, 1888, 1891, переводы).

Задача поэзии Фета — раскрытие красоты в природе и человеке; ей не свойственен юмор или возвышенное, патетическое, она витает в сфере изящного, грациозного.

Просветлённое и умиротворённое лирическое созерцание — основная настроенность поэзии Фета.

К концу жизни Фета его лирика всё более становилась философской, всё более проникалась метафизическим идеализмом.

Фет подошёл к порогу символизма, оказал большое влияние на поэзию В. Соловьева, а затем — Блока, стилистически — на Сологуба. Жизнеутверждающая лирика Фета пленяет своей искренностью, свежестью. Лучшее в наследстве Фета — это лирика любви и природы, тонких и благородных человеческих чувствований, воплощённых в исключительно богатой и музыкальной поэтической форме.