Проблема с каникулами и выходными

В библейских колледжах или школах студенты уделяют время ежедневным молитвам как части своего повседневного расписания. Их разум настроен на систематическую работу. Они выделяют время для молитв и чтения Библии точно так же, как они выделяют время для уроков в классе или для выполнения домашнего задания. Когда же приходит время каникул или праздников, студенты получают свободу делать то, что им хочется. И многие находят, что утренняя стража и общение с Богом мешает их выходным удовольствиям. Выходные дни или отдых становятся проверкой характера, экзаменом на то, может ли христианин сказать вместе с Иовом: «Глаголы уст Его хранил больше, нежели мои правила» (Иов. 23:12). Вопрос о том, как мы проводим свой досуг, является очень важным. Именно тогда мы свободно и естественно обращаемся к тому, что любим больше всего.

Учитель большой школы в Америке сказал как-то: «Самой большой трудностью, с которой мы сталкиваемся, являются летние каникулы. Именно тогда, когда мы подводим ребенка к хорошему уровню дисциплины и он отвечает наилучшим идеалам, мы его теряем. Когда он возвращается осенью, нам приходится начинать все с начала. Летние каникулы попросту деморализуют его».

Это утверждение, которое относится к обычному обучению, является очень серьезным. В некотором смысле его можно применить к христианской жизни. Внезапное расслабление от обычных привычек и незаметная мысль о том, что совершенная свобода делать все, что хочется, означает совершенное счастье, приводит многих молодых студентов к отступничеству в их христианском служении. Более старшие и более опытные христиане должны помочь младшим собратьям хранить свое сердце от подобного отношения. Достижения многих месяцев могут быть потеряны, если пренебречь ими всего лишь на неделю. Мы не знаем, в какое время придет вор. Дух утренней стражи означает непрекращающуюся бдительность постоянно, каждый день.