Безопасность и проблемы управления

Вы, видимо, неоднократно слышали расхожий тезис о том, что мы в России плохо живем, потому, дескать, что плохо работаем. Эту ложь любят распространять в средствах СМИ и господа, которые называют себя экономистами. Но несложные расчеты показывают, что российским тружеником на 1 доллар зарплаты вырабатывается продукции в среднем более, чем в разы больше, чем в хваленой Европе или Америке.

А живем мы плохо, потому, что нами плохо управляют. И это мы детально будем рассматривать в дальнейшем.

Но давайте посмотрим на процессы более глобальные. Сегодня только ленивые журналисты не пишут о кризисах, охвативших человеческие сообщества. Это и кризис геоэкологический (истощение ресурсов полезных ископаемых планеты), и кризис биосферный (резкое ухудшение на планете физико-химических условий для Жизни вообще), и экономический, и демографический, и энергетический, и технологический, и социально-политический, и духовный, и кризисы отдельных подсистем (образования, здравоохранения, науки, государственных, силовых структур и проч.). Трудно сегодня указать сферу человеческой деятельности, свободную от мощных деструктивных процессов. Такое общее положение называют системным кризисом. В настоящее время он охватил не только наше, но и, практически, все государства мира.

В июне 1992 г. в Рио-де-Жанейро проходила Конференция ООН по окружающей среде, экологии и устойчивости развития. С аналогичной повесткой была проведен Международный Саммит в Йоганесбурге в 2002 г. (её еще называли – Рио+10), на котором присутствовало около 100 глав правительств. Документы этих конференций, цифровой материал, характеризующий фактические показатели по многим направлениям существующего системного кризиса несложно найти в литературе и на Интернет-сайтах. Я не хочу забивать Ваши головы этими цифрами, но все эти данные наглядно показывают тупиковость пути, по которому идет Человечество и реальную близость полного краха для жизни людей на нашей планете.

Теперь зададимся вопросом: а почему мы оказались в тупике? Случайно ли это?

Начнем с более простых вещей. Вернемся к нашему Отечеству. Возьмем несколько знакомых нам событий. Например, иногда можно прочитать или услышать такие фразы: Советский Союз – распался; инфляция – растет; горячая вода в кранах – исчезла; электричество – внезапно отключилось. Но если проанализировать эти события, то всегда можно увидеть истинные причины.

Например: электрическое отключения произошло там, где на обслуживание сетей не выделяли денег или ресурсов, а все получаемые от клиентов средства рассовывали по своим карманам (преступно-халатное управление со стороны конкретной компании, заведующей этой электросетью). Горячую воду отключили потому, что деньги за ее оплату долгое время разворовывали и накопились большие долги (преступное управление со стороны руководства ЖКХ конкретного региона); инфляция растет потому, что существует ростовщический грабеж населения (преступное управление кредитно-финансовой системой со стороны банковских мафиозных кланов). Советский Союз развалился не сам собой, а в результате целенаправленной и очень четко управляемой деятельности целого ряда механизмов со стороны могущественных мировых сил, заинтересованных в этом.

Таким образом, везде, при наблюдении любого процесса можно увидеть управление и именно с ним увязать происходящие явления и события. Позже мы будем подробно разбираться с основными положениями достаточно общей теорией управления (ДОТУ). Но, забегая вперед, уже сейчас следует отметить, что именно от качества управления и зависит состояние любого процесса, его свойства, устойчивость или неустойчивость его протекания и, стало быть, уровень безопасности в смысле возможности разрушения самой системы. Т.е. если коротко, то общий методологический подход при исследовании любых процессов можно сформулировать так: «Ищи управление!». Как Вы можете заметить, это несколько аналогично известному французскому выражению «Шерше ля фам!» («Ищите женщину!) В дальнейшем мы убедимся, насколько эта аналогия близка и верна.

А теперь посмотрим, на общее устройство, например, государственного управления. В любом государстве сегодня, в том числе и в России, работает толпо-элитарная схема управления. Впрочем, так было и тысячи лет назад. Так было и в советские времена. Не смотря на все разговоры об общественно-экономических формациях и даже о закономерностях и их замены в ходе развития, с точки зрения управления ничего не изменилось со времён рабовладенья.

Это устройство государственного управления можно представить в виде пирамиды. Существует толпа, которая занимает основную нижнюю часть пирамиды. Над толпой выше расположена элита – небольшой обособленный слой общества, который управляет толпой. А над элитой в самой верхней части пирамиды размещается концептуальная власть – это узкий круг людей, который формирует концепцию управления обществом (т.е. определяет цели и замысел развития общества) и реализует ее через элиту.

Рис. 3.1. Толпо-элитарное устройство государственной власти.

Если кто-то из вас подумает, что это я излагаю некие теоретические измышления, то я хотел бы вам напомнить, как выглядит однодолларовая купюра:

Рис. 3.2. Внешний вид однодолларовой купюры.

А вот вам увеличенный вид левой медали на этой купюре.

Рис. 3.3. Вид большой государственной печати США.

Узнаете знакомый образ? Между прочим, верхняя надпись переводится как «Провозглашение рождения», нижняя – как «Новый мировой порядок». Так вот, этот образ вместе с долларом создан не вчера. Он действует с 1785 года! Я думаю, что теперь всем понятен смысл этого «мирового порядка»?

А теперь – более подробно о том, как выглядит социальная структура толпо-элитарного «западного» общества.

Рис. 3.4. Социальная пирамида толпо-элитарной власти.

Устойчивость этой пирамиды держится на монополии на знания. Всей полнотой знаний об управлении обладает концептуальная власть. Необходимые для практической управленческой деятельности верхних эшелонов знания даются элите. Но эти знания не полны и не целостны. Толпе же даются знания об управлении частными процессами и фактология различных областей жизни. Т.е. если представить знания об управлении, которыми обладает общество, то получается тоже пирамида, но обратная к пирамиде власти. То есть целостные, полные знания об управлении всегда скрывались, были тайными, герметичными. Именно поэтому «кухарки» не могут управлять государством, как и другие представители толпы – у них нет соответствующих знаний. А без таковых знаний представители толпы могут быть только проводниками чужих идей, ширмой для истинного управления.

Рис. 3.5. Пирамида знаний.

Властью вообще называется реализуемая на практике способность управления обществом. И нас обманывают, что в нашем обществе существует 3 независимые ветви власти (исполнительная, судебная и законодательная). Структурно власть может быть представлена 5-ю основными элементами (уровнями): исполнительная, судебная, законодательная, идеологическая и концептуальная.

Рис. 3.6. Уровни государственного управления.

Что такое идеологическая власть многим понятно и знакомо. Мы все еще помним советские времена и понятие – «телефонное право». Но многие почему-то ошибочно думают, что с тех пор что-то существенно изменилось. Просто раньше идеология общества была объявлена, а сейчас власть имущие «стесняются» это сделать.

Концептуальная власть является высшим всеобъемлющим уровнем социального управления, базирующимся на определённом понимании общего хода цивилизационного развития. На этот уровень замкнуты и его обслуживают все остальные виды власти. При этом для концептуальной власти безразлично, работают ли на нее те или иные структуры, общественные деятели осознанно или замкнуты на нее в обход сознания, по причине скудоумия («хотели как лучше…»); создаются ли для реализации основных идей концепции новые структуры или приспосабливаются ранее созданные. Многое при этом решается и на основе бесструктурных способов управления. Если действующие властные структуры не замечают всевластие концептуального центра, то это не означает, что его нет вообще. Он формирует тенденции развития и реализует властные полномочия с надгосударственного уровня через замкнутую на него прямо либо в обход сознания управленческую периферию. Так что реализующаяся в жизни власть весьма далека от официально провозглашенной, отмеченной табличками на служебных кабинетах.

Концептуальная власть может рассматриваться в двояком смысле: и как власть конкретного набора идей, принятых к реализации (власть концепции), и как власть людей, осмысливших и реализующих эти идеи. Концепция, смысл которой умышленно утаивается от общественного сознания, называется герметичной. При этом люди, реализующие концептуальную власть могут быть не связаны структурно, но объединены единой мерой понимания и нравственности (или безнравственности).

Итак, концептуальное управление – это всегда субъективный процесс. Если существуют концептуально властные люди, которые формируют и реализуют замысел и систему управления, то этот замысел может выражать различные интересы. Но все они могут быть уложены только в две основные группы, две альтернативные концепции.

Первая. Замысел может быть сформирован в интересах управляемого общества и каждого его человека. Так примерно и провозглашено в конституциях большинства стран. Это – общественно-полезное управление. Группа концептуально властных людей при таком управлении называется ЖРечеством. Это слово исходит из понятий, образованных своими первыми буквами: Жизнь и Речение. Таким управлением было управление Святорусского жречества, жречества Древнего Египта в определенный исторический период.

Вторая. К сожалению, конституции являются основным законом лишь для толпы, но не для концептуальной власти, которая автократична, самовластна и не ограничивает себя ничем. И замысел жизнеустройства может быть сформирован в интересах узкой группы концептуально властных лиц, которые решают своекорыстные проблемы за счет игнорирования интересов общества и отдельных людей. Это – антиобщественное управление. Концептуально властных людей следует называть при этом – знахарями.

Это все – в общем. Посмотрим конкретнее в части, касающейся России. Современная ситуация в нашем с Вами Отечестве такова, что наша власть находится в состоянии концептуальной неопределенности. Т.е. своей концептуальной власти у нас нет. Но это совсем не означает, что ее нет вообще! Она просто не оглашается. По умолчанию наша власть реализует, так называемую, западно-библейскую концепцию управления. А какие цели поставлены этой концепцией в отношении России? Судя по множеству реальных фактов, очевидно, что главной целью является уничтожение России, как мощного государства (цель-минимум) или вообще – физическое уничтожение (цель-максимум). И этого уже даже не скрывают многие правители Западных стран. Например, Маргарет Тетчер высказывалась, что «экономически оправданное население…» в России составляет около «…15 млн. человек». Теперь Вам ясно, почему понятие концептуальной власти отсутствует в системе знаний, которыми «просвещают» толпу? Ведь для тех, кто реализует эти цели, гораздо удобнее назвать всё это мифом.

Поэтому в реализации этой концепции активно участвует вся политическая система, страны, включая «левые» силы. Посмотрим, например, на волны митингов, неоднократно инициированные «левыми» в этом году. Смотрите, что там предлагается: «Правительство – в отставку!» «Президента – в отставку!» «Государственную Думу – в отставку!» Т.е. из 3-х, так называемых, независимых ветвей власти две – убрать! Вроде бы – радикальные меры. Но, увы – только на словах.

Давайте подумаем: а кто это будет делать? 3-я ветвь что ли – судебная? Или предлагается толпе с вилами наперевес идти на слом государственной машины власти? Но оглянитесь и посмотрите на главных участников митингов – это пенсионеры. Пенсионеры ещё никогда не делали революцию! Маловато у них силёнок… Да и теперь вспомните то, чему действительно учит история: революцию всегда задумывали одни, совершали другие, а пользовались плодами третьи! То есть, поэзия революционных действий красиво звучит, но плохо греет. Сегодня очевидно одно – толпу используют. Задумайтесь: кто и для чего? С какими целями?

Но главное даже не в сложности реализации таких «радикальных» мер. Представьте, что найдется Добрый молодец, который для нашего счастья эти ненавистные нам ветви власти обрубит. Ветви не растут без дерева! А кто-то разве призывал ломать это дерево (идеологическую власть)? Нет. Но мы теперь знаем, что и это еще не все. Выше идеологической стоит – концептуальная власть. Именно она формирует и идеологию и все остальные ветви власти. Именно эта власть – корень идеологического дерева власти. А кто-то говорил на митингах о том, что этот корень надо уничтожить? А, главное, – как это сделать?

Вот о чем надо думать, вот куда надо направлять главные силы! А нас толкают рубить веточки и листочки! Да у чуждой нашему народу концептуальной власти этих новых веток и листочков – сколько угодно в запасе! Цели-то этим новым ветвям кто сформулирует? Да те же, кто и старым! И эти цели никто менять не собирается, какой бы крик не стоял на наших митингах. Но при этом, о какой безопасности жизни и деятельности человека в нашем государстве можно говорить?

А как быть? А надо растить те корни и ростки, которые есть у нашего народа. Повернуть наше внимание и силы к ним. Только тогда инородные и иноземные корни на нашей земле начнут засыхать и чахнуть. Тогда можно ожидать возникновения подлинного расцвета дерева власти нашего государства, которое будет работать в интересах настоящего и будущего Великой России. И, по большому счету, других методов-то и нет!

А в заключение хотелось бы отметить, что известное изречение «Знание – сила» (на английском это – Knowledge is power), в свете вышеизложенного, правильнее было бы, видимо, перевести на русский язык как «Знание – власть». И если это понимание пришло к Вам, то Вы – сделали шаг по верной дороге. А далее, получив правильное понимание и правильные знания, каждый должен сделать правильный выбор о том, как эти знания далее использовать. Т.е. сегодня, в эти тяжелые времена для нашего Отечества, наше будущее определяется не только выбором нашей власти, выбором нашего Президента, но и все в большей степени – выбором каждого из нас.

Контрольные вопросы

1. Безопасность жизнедеятельности, как наука, основные понятия (опасность, опасные ситуации, угрозы безопасности, опасные факторы, цели науки о безопасности)

2. Общая характеристика современного системного кризиса планеты и Человечества..

3. Понятие власти, общая структура государственной власти, концептуальная власть, толпо-элитарное устройство управления обществом.

4. Об альтернативных замыслах устройства жизни людей. Понятие антиобщественного и общественно-полезного управления. Жрецы и знахари.

5. Дерево – как образ иерархии государственной власти.