Невозможность достичь спасения человеческими силами: прыжок через каньон

Представим себе, что этот диван и журнальный столик - два края невероятно глубокого каньона. Шириной, ну скажем, метров 30. А теперь представим себе, что с одной стороны каньона выстроилась толпа людей - мужчин, женщин, детей, которые когда-либо жили или еще только будут жить на земле. Им необходимо перебраться на другую сторону, чтобы спастись от неминуемой опасности, которая неумолимо подступает к ним со спины. Если они не переберутся на другую сторону каньона, они пропадут- нужно прыгать. А теперь давайте-ка вспомним, каков рекорд мира по прыжкам в длину? Где-то порядка девяти метров. Следовательно, через 30-ти метровый каньон не сможет перепрыгнуть ни один человек из всего населения Земного шара. Ни один. Таким образом из столпившихся на краю каньона людей никто не сможет допрыгнуть до другого края, хотя некоторые прыгнут дальше других. Одни, например, прыгнут метров 7- 8 или даже, пускай, на 9, некоторые прыгнут всего на метр или два, а калеки просто свалятся вниз, едва перевалившись через край. Но ни один из них не преодолеет всей тридцатиметровой дистанции! Никто не дотянет до необходимого уровня и, следовательно, всех их постигнет смерть.

Точно так же обстоит дело и в области Духа. Между человеком и Царством Божиим существует непреодолимый разрыв. Мы изо всех сил стараемся преодолеть его - ходим в церковь, соблюдаем заповеди Божии, никого намеренно не обижаем и таким образом прыгаем изо всех сил. Таким же образом и я поступал всю жизнь. Прыгал, старался допрыгнуть как можно дальше! Я утешал себя тем, что я прыгал дальше многих и утешал себя мыслями, что Бог примет к Себе тех, которые прыгают дальше всех. Я знал, что никто из людей не совершенен и поэтому думал, что Он должен принять тех из несовершенных, которые стараются больше остальных. Я рассчитывал на то, что Бог снизит Свои требования и пойдет на уступки. Но это не так! Потом я понял, что это совершенно ложное представление. У Бога есть лишь один стандарт - совершенство. Иисус сказал: "Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный". А я несовершенен. И поэтому я вдруг понял, что все те люди, на которых я смотрел свысока, по сути ничем от меня не отличаются, поскольку мы обречены на одну и ту же смерть. Вне зависимости от того, насколько хорош тот или иной человек, никто из нас не сможет перебраться на другую сторону каньона, и все мы приговорены к одной и той же вечной погибели. Мы неизбежно попадем в ад, если не станем достаточно совершенны для того, чтобы войти в Царство Божие. Таким образом, мы приходим к неизбежному выводу: либо есть другой путь через каньон, либо этого пути вовсе не существует.