Слава Его присутствия

Мы можем иметь чистое сердце для Господа и ходить в глупости. Царь Давид пытался перенести ковчег Гос­пода в Иерусалим (см.: 2-я Царств 6:1 — 11). Ковчег представлял Славу присутствия Божьего. Давид принял решение "поставить ковчег на новую колесницу".

Это характерная черта самонадеянности. Волы — сильные животные. Существуют люди, которые верят в то, что они могут войти в славу Божью своими собствен­ными силами, своей мудростью, хотя они никогда не говорят об этом. Самонадеянность не просто безрас­судна, она — смертельна.

Оза был верным и хорошим человеком. Его сердце было открыто для Бога. Но он "простер руку свою к ков­чегу Божию и взялся за него, ибо волы наклонил его".

"Но Господь прогневался на Озу и поразил его Бог". Оза — прообраз силы. Он думал, что своей собственной си­лой он сможет придать устойчивость наклонившемуся ковчегу — славе Божьей. За свою самонадеянность и пострадал Оза. Она заплатил своей жизнью.

Далее Писание говорит: "И устрашился Давид в том день Господа и сказал: как войти ко мне ковчегу Гос­подню?" (2-я Царств 6:9). Мудрость Давида была в стра­хе Господнем. Мудрость также была в том, что Давид не отказался признать свои ошибки, хотя она была столь трагичной.

Господь изливает сегодня Духа Святого. Существует множество "Давидов", которые ищут Его и хотят уви­деть, как Слава Его вернется на церковь. Однако, мно­гие повторяют ошибку Давида. Небрежность и высоко­мерие, с которыми некоторые хотят войти в Его присут­ствие, приводят к ужасным последствиям.

После гнева Господня Давид начал искать Его, чтобы узнать путь, которым Он хотел двигаться. Он привел священников, которые должны были нести ковчег в соответствии со всеми правилами. Затем, когда несшие ковчег Господень проходили по шести шагов, он прино­сил в жертву тельца и овна" (стих 13). Мы никогда не принесем Славу Божию на церковь своими собствен­ными усилиями. Если мы мудры, мы принесем в жертву Господу силу, которую имеем. Павел говорил:

"Итак, умоляю вас, братия, милосердием Божьим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения ва­шего, И не сообразуйтесь с веком сим, но преоб­разуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, былая, угодная и совершенная.

ПО данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте о себе более, нежели должно думать, но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил" (Римлянам 12:1-3).

"Не называйте заговором все то, что народ сей называет заговором, и не бойтесь того, чего он боится и не страшитесь! Господа Саваофа - Его чтите свято, и Он страх ваш, и ОН - трепет ваш! И будет Он освящением..." (Исаии 8:12-14).

Когда мы имеем истинный и святой страх Господень, Мы не боимся больше ничего на земле. Когда мы имеем истинный страх Господень, мы не боимся того, чего боится мир. Правительство не диктует политику Богу, но, тот, кто имеет власть от Бога через молитву, может диктовать политику правительству. "Ибо Господь - судия наш, Господь - законодатель наш, Господь - царь наш. Он спасет нас" (Исаии 33:22).

Когда церковь становится похожей на Даниила. Гос­подь будет работать над правительством также, как ра­ботал над царем Навуходоносором. Этот человек был даже более безжалостным, чем большинство современ­ных деспотов. Он разрушил Иерусалим, Храм, построил огромного золотого идола себе. Однако, он приклонил свои колени, когда увидел силу Бога Даниила.

Когда мы, подобно Даниилу, отказываемся осквер­нять себя и поклоняться идолам, но поклоняться Богу открыто, независимо от последствий, Он даст нам муд­рость и силу и заставит язычников преклонить свои колени перед нашим Богом.

"Смотрите, не отвратитесь и вы от говорящего. Если те, не послушавши глаголавшего на земле, не избегали наказания, то тем более не избежим мы, Если отваримся от Глаголющего с Небес, Которого глас тогда поколебал землю, и который ныне дал такое обещание: "еще раз поколеблю не только землю, но и небо". Слова "еще раз" означают из­менение колеблемого, как сотворенного, что бы пребывало непоколебимое.

Итак, мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать, которую будем служить благоугодную Богу, с благоговением и страхом. Потому что Бог наш есть огонь поядающий" (Евреям 12:25-29).

У нас есть царство, которое не может поколебаться от войн, революций, стихийных бедствий. Если мы со­трясаемся, когда сотрясается мир, это от того, что име­ем плохой фундамент.

"Посему так говорит Господь Бог: вот, я полагаю в основание на Сионе камень, камень испытанный, краеугольный, драгоценный, крепко утвержден­ный: верующий в него не постыдится" (Исаии 28:16).

"Ибо младенец родился нам, Сын дан нам, влады­чество на раменах Его, и нарекут ему имя: Чудный Советник, Бог крепкий, Отец вечности, князь мира. Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в Царстве его, чтобы Ему утвердить его и укоренить его судом и правдою отныне и до века. Ревность Господа Саваофа соде- лает это" (Исаии 9:6,7).