Игровая концепция культуры

Голландский культуролог Хейзинга создал оригинальную концепцию культуры, в основе которой – анализ значения игры в генезисе мировой культуры.

Игра находится не только у истоков возникновения искусства, считает Хейзинга, она выступает основанием всей культуры. Именно игра является критерием оценки разнородных феноменов культуры – права, науки, религии, философии.

Культуроформирующее свойство игры связано с тем, что для изменения окружающей среды посредством любой материальной действительности человек должен был совершить предварительно аналогичную работу в собственном воображении, т. е. как бы «проиграть» деятельностный процесс.

Во всех многообразных культурных явлениях Хейзинга усматривает игровой элемент.

Немаловажную функцию в реализации игрового начала выполняют идеалы социальной жизни, определяющие духовную жизнь общества

Культура, в понимании Хейзинги, первоначально возникает в форме игры, но по мере развития человеческой истории игровой элемент видоизменяется, игровая природа остается лишь в поэзии, праве, формах политической жизни. Ослабление игрового начала, по мнению голландского культуролога, началось в XVIII в., когда возобладали прагматизм и рационализм.

Современный человек уже не знает игру как культуросозидающую деятельность. Избыточное присутствие разного рода игр в индустрии развлечений массовой культуры, по мнению Хейзинги, как раз и является свидетельством утраты игры как основы культуры. Ответа на вопрос, каковы же пути выхода современной культуры из кризиса, голландский культуролог не дает. Хотя, исходя из его концепции культуры, выход из кризиса может быть один – усиление игрового элемента в культуре, осознание культурой себя как Игры.

КОНЦЕПЦИЯ КУЛЬТУРЫ ПИТИРИМА СОРОКИНА
(1889–1968)