Единственное, что необходимо

«Дай, дай, дай» — непрестанно взываете вы к Богу, к миру и ко Мне. О, когда же вы поймете, что, подоб­но небесной росе, которая опускается, чтобы напоить землю, роса небесной мудрости неслышно нисходит на ваши опаленные души, даже если, обуянные своекоры­стием, вы не замечаете ее и отвергаете, присоединяясь к шумным демонстрациям толпы, которая взамен луч­ших порывов вашего сердца может предложить лишь безжизненную шелуху.

Я утверждаю — вы не ступите на Путь, пока не нау­читесь бескорыстно любить. Но увы! сейчас вы так сла­бы и нерешительны, даже с точки зрения той любви, на которую способны. Вы осуждаете, вы расчетливы и пристрастны, когда интересы «младших братьев» по­ставлены на карту, в то время как самые главные ка­чества, необходимые «Сыну Бога», в данном случае прямо противоположны. До тех пор, тюка вы отказы­ваете в сострадании и помощи самому жалкому созда­нию, будь то преступник, развратник или просто несча­стный, вам не перейти через Мост, который воздвиг­нут и держится Бескорыстным Состраданием Владык Света.

Первым и последним уроком, альфой и омегой со­кровенной науки является Бескорыстие, а его проти­воположность — экзотерический эгоизм главная причи­на того, что вы не можете обрести силу и не способны проявить столь необходимые качества Бескорыстия, как оказание помощи и сочувствие, когда речь идет о раз­витии и интересах «младших братьев».

Я говорю: «Идите за Мной» (ибо не могу нести вас), — и расставляю вехи на пройденном Мною Пути. Поначалу вы пылаете энтузиазмом и храбро бросае­тесь вперед и, еще не дойдя до первой вехи, требуете: «Поручите мне дело потруднее», «Дайте мне задачу по­сложнее», «Откройте мне сокровенные знания, и уви­дите, как быстро я усвою их».

Я говорю: вы должны изжить некоторые качества и очистить тело, прежде чем сможете осознать Беспре­дельность, к которой стремитесь; Я объясняю вам, по­чему это необходимо даже с научной или эгоистической точки зрения, — и что же: ваш энтузиазм сразу же ос­тывает. Я утверждаю: полная Вера, и не только в Ме­ня, но и в тех, кто Меня представляет, необходима для вашего развития, как психического, так и духовного; используя соответствие и аналогию, Я пытаюсь показать вам, что Вера (как вы ее понимаете) в действительности лишь другое наименование одной из наиболее мощных форм проявленной энергии и что для развития некоторых качеств души нужно правильно направить и ис­пользовать ее. Но часто случается, что кто-нибудь воз­мущается и восклицает: «Это очень хорошая теория, по дайте нам факты, дайте нам самим убедиться», хотя с тем же успехом можно было бы требовать возможности исследовать источник электричества, поскольку при по­мощи физических средств можно исследовать только действие обеих форм энергии.

Если бы Я попросил кого-нибудь из вас по несколь­ку часов в день стоять на одной ноге, уверив его, что, та­ким образом он научится левитации, он обязательно по­пытался бы выполнить эти указания, предварительно убедив себя, что левитация очень важна для духовного развития. И если бы он обрел эту способность благода­ря такому или подобному методу, то уж никак не согла­сился бы, что в действительности это произошло в ре­зультате воздействия энергии, именуемой Верой, и, в итоге, благодаря духу послушания, пробудившему на­пряжение.

Я повторяю заповедь, данную многими Великими Учителями: «Не судите», однако вы часто отказывае­те в любви и доверии другу, узнав, что он пал, поддав­шись сильному искушению; вам безразлично, что этим вы отсекаете его от энергии, необходимой ему, чтобы исправить ошибку, или забываете эту истину и не же­лаете помнить о том, что в глубинах вашего естества затаились свернутые спиралью скрытые причины, ко­торые ждут, когда вы попадете в такое же окружениеи встретите те же соблазны, чтобы породить такие же ошибки.

Вам утомительно выполнять предписания и упраж­нения, необходимые для развития высших духовных ка­честв, но Я спрашиваю вас: будет ли польза от того, что вы начнете изучать теории Евклида, не выучив тройно­го правила? Безусловно, знание — сила, и вы можете обрести его, но чтобы служить благу человечества, оно

должно опираться на непоколебимую основу духовно­го разумения. Поэтому Я говорю: прежде чем решиться па что-либо, постарайтесь развить Любовь, Волю и Действие — три великие энергии, на которых зиждется Вселенная, и никогда не позволяйте себе смотреть на них как на качества, принадлежащие к низшей природе человека.

Законы притяжения, отталкивания и сцепления, гра­витации ихимического сродства суть лишь иные наиме­нования и модификации упомянутых великих реально­стей. Следовательно, развитие Любви, Воли и Действия раскрывает или проявляет силы, присущие этим зако­нам, как в ауре человека, так ив Космосе, а также да­ет возможность направить эти силы к Эго-центру ка­ждой ауры.

Те, Кто наблюдает и ждет, с великой надеждой и во­одушевлением приветствуют знаки такого развития.