Ноября. Зачастую отвергаемый

И, призвав их, приказали им отнюдь не говорить и не учить о имени Иисуса. Но Петр и Иоанн сказали им в ответ: судите, справедливо ли пред Богом - слушать вас более, нежели Бога? Мы не можем не говорить того, что видели и слышали. Деян. 4:18-20

Обещание Духа Святого было наибольшей надеждой и самым сильным утешением, которое только мог оставить Христос Своим ученикам, возносясь на небо. Истины Слова Божьего к тому времени были похоронены под извращенным толкованием; человеческие правила и высказывания ограниченных людей были вознесены над Словом живого Бога. Под влиянием просветляющей силы Святого Духа апостолы отделяли истину от ложных теорий и предлагали людям слово жизни.

Дух Святой зачастую отвергаем по той причине, что Он действует неожиданными методами. Иудейские священники и правители получали доказательство за доказательством, которые в словах и делах предоставляли апостолы, будучи движимы Божественным вдохновением, но они все также упорно отвергали весть истины. Христос не пришел таким образом, каким ожидали они, и хотя иногда их преисполняло чувство уверенности в том, что Он есть Сын Божий, они подавляли в себе это чувство и, таким образом, становились еще более слепыми и ожесточенными, чем раньше. Они распяли Христа, и все же Христос в Своей милости через служение учеников дал им дополнительное доказательство Своей Божественности. Он послал Своих слуг, чтобы сказать им о том, что они на самом деле сделали; но даже после страшного обвинения в распятии Князя жизни Он еще раз призывал их к покаянию...

Гнев Божий не изливается на людей только лишь по причине греха, который они совершили; это происходит потому, что они принимают решение упорствовать в своем бунте, потому что они повторяют грехи прошлого, несмотря на весь свет и все доказательства, которые им даны. Если бы иудейские вожди покорились Богу, их бы ожидало прощение, но они были полны решимости не делать этого. Подобным же образом упорствующий в своем бунте грешник помещает себя в такие условия, где ему уже неведомо ничего, кроме бунта (Знамения времени, 27 сентября 1899 г.).