Сексуальная цель инвертированных

Важный факт, который нельзя забывать, состоит в том, что сексуальную цель при инверсиях никоим образом нельзя называть однородной. У мужчин по-

нившего женский объект объектом одинакового с собой пола. Первого он считает настоящим «промежуточным сексу­альным» типом в смысле М. Хиршфельда, второго он — менее удачно — называет невротиком, страдающим навязчивостью. Борьба со склонностью к инверсии, так же как и возможность психического воздействия, имеется только у объект-моэротика. И по признании этих двух типов необходимо прибавить, что у многих лиц смешивается известная доля субъект-гомоэротики с некоторой частью объект-гомоэротики.

В последние годы работы биологов, в первую очередь Е. Штейнаха, пролили яркий свет на органические условия гомоэротики, как и вообще половых признаков. Посредством экспериментального опыта кастрации с последующей пересадкой зародышевых желез другого пола удалось у различных млекопитающих превратить самцов в самок и обратно. Превращение коснулось более или менее полно соматических половых признаков и психосексуального поведения (т. е. субъект- и объект-эротики). Носителем этой предопределяющей пол силы считается не та часть зароды­шевой железы, которая составляет половые клетки, а так называемая интерстициальная ткань этого органа (пубер--татная железа— «железа возмужалости»). В одном случае удалась перемена пола у мужчины, лишившегося яичек вследствие туберкулезного заболевания. В половой жизни он вел себя как пассивный гомосексуалист по-женски, и у него наблюдались очень ясно выраженные женские половые призна­ки вторичного характера (отсутствие волос на лице, скопление жира на груди и на бедрах). После пересадки крипторхического человеческого яичка этот мужчина стал вести себя по-мужски и направлять либидо нормальным образом на женщину. Одновременно исчезли соматические женские признаки (Lipschütz. Die Pubertatsdruse und ihre Wirkung. Bern, 1919). Ьыло бы неосновательно утверждать, что благодаря этим прекрасным опытам учение об инверсии приобретает новое основание, и преждевременно ждать от них непосредственно нового пути к общему «излечению» гомосексуальности. •*• Флисс вполне правильно подчеркнул, что эти экспе— '"ментальные опыты не обесценивают учения об общем би-

ловое общение per anum (через задний проход) далеко не совпадает с инверсией; мастурбация также часто составляет исключительную цель, и ограничения сек­суальной цели — вплоть до одних только излияний чувств — встречаются здесь даже чаще, чем при ге­теросексуальной любви. И у женщин сексуальные цели инвертированных разнородны; особенным пред­почтением, по-видимому, пользуется прикосновение слизистой оболочкой рта.

выводы

Хотя мы не чувствуем себя в силах дать удов­летворительное объяснение образованию инверсии на основании имеющегося до сих пор материала, мы замечаем, однако, что при этом исследовании пришли к взгляду, который может приобрести для нас боль­шее значение, чем разрешение поставленной выше задачи. Мы обращаем внимание на то, что представ­ляли себе связь сексуального влечения с сексуальным объектом слишком тесной. Опыт со случаями, счи­тающимися ненормальными, показывает нам, что между сексуальным влечением и сексуальным объ­ектом имеется спайка, которую нам грозит опасность не заметить при однообразии нормальных форм, в которых влечение как будто бы приносит с собой от рождения и объект. Это заставляет нас ослабить в наших мыслях связь между влечениями и объектом. Половое влечение, вероятно, сначала не зависит от объекта и не обязано своим возникновением его пре­лестям.

сексуальном врожденном предрасположении высших животных. Мне кажется скорее вероятным, что дальнейшие исследования подобного рода дадут прямое подтверждение предполагаемой бисексуальности.

Б. ЖИВОТНЫЕ И НЕЗРЕЛЫЕ

В ПОЛОВОМ ОТНОШЕНИИ ЛИЦА

КАК СЕКСУАЛЬНЫЕ ОБЪЕКТЫ

В то время как лица, сексуальный объект которых не принадлежит к соответствующему в норме полу, т. е. инвертированные, кажутся наблюдателю группой индивидов в других отношениях, может быть, полно­ценных, случаи, в которых сексуальными объектами выбираются незрелые в половом отношении лица (де­ти), кажутся единичными отклонениями. Только в исключительных случаях сексуальными объектами яв­ляются дети; большей частью они приобретают эту роль, когда ленивый и ставший импотентным индивид или импульсивное (неотложное) влечение не может в данную минуту овладеть подходящим объектом. Все же факт, что половое влечение допускает столько вариаций и такое понижение своего объекта, проливает свет на его природу; голод, гораздо более прочно при­вязанный к своему объекту, допустил бы это только в крайнем случае. То же замечание относится к по­ловому общению с животными, вовсе нередко встре­чающемуся среди сельского населения, причем поло­вая притягательность переходит границы вида.

Из эстетических соображений появляется желание приписать это душевнобольным, как и другие тяжелые случаи отклонения полового влечения, но это непра­вильно. Опыт показывает, что у последних не наблю­дается каких-то особенных нарушений половых вле­чений по сравнению со здоровыми людьми; так, сек­суальное злоупотребление детьми с жуткой частотой встречается у учителей и воспитателей просто потому, что им предоставляются для этого наиболее благопри­ятные случаи. У душевнобольных встречается соот­ветствующее отклонение только в усиленной форме, или, что имеет особое значение, оно стало исключи­тельным и заняло место нормального сексуального Удовлетворения.

Это примечательное отношение сексуальных ва­риаций по шкале от здоровья до душевной болезни заставляет задуматься. Мне представляется, что нуж­дающийся в объяснении факт служит указанием на то, что душевные движения половой жизни относятся к таким, которые в пределах нормы хуже всего подчиняются высшим видам душевной деятельности. Кто, в каком бы то ни было отношении, душевно ненормален в смысле социальном, этическом, тот, согласно моему опыту, всегда является таким же в своей сексуальной жизни. Но есть много ненормаль­ных в сексуальной жизни и соответствующих во всех остальных пунктах среднему человеку, не отставших от человеческого культурного развития, слабым пунк­том которого остается сексуальность. Как на самом общем результате рассуждений, остановимся на взгля­де, что под влиянием многочисленных условий у поразительно многих индивидов род и ценность сек­суального объекта отступают на задний план. Суще­ственным и постоянным в половом влечении является что-то другое.¹