Победа через Кровь

«Они победили его кровью Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти».

– Откровение 12:11

На протяжении тысяч лет продолжается мощный конфликт за владение человечеством между древним змеем, который сбил человека с пути, и «семенем жены».

Часто казалось, что Царство Божье приходило в силе, а затем в другое время сила зла настолько поднимала свою голову, что битва представлялась безнадежной.

Так было и в жизни нашего Господа Иисуса. Благодаря Его пришествию, Его чудесным словам и делам пробудились самые славные ожидания скорого избавления. Каким ужасным было разочарование, которое принесла смерть Иисуса всем тем, кто верил в Него! Казалось, что сила тьмы одержала победу и установила свое царство навсегда.

Но смотрите: Иисус воскрес из мертвых, и Его победа доказала полное поражение князя тьмы. Принеся смерть «Господу Жизни», сатана позволил Ему, Тому, Кто один был способен открыть ворота смерти, войти в свое царство, «дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть дьявола». В то святое мгновение, когда наш Господь пролил Свою кровь, умирая, и казалось, что сатана одержал победу, – противник был лишен власти, которую он до этого имел.

Место Писания, приведенное вначале этой главы, является великой презентацией этих памятных событий. Самые лучшие толкователи, несмотря на различия в деталях, соглашаются в том, что здесь мы имеем видение свержения сатаны с небес в результате Вознесения Христа.

Мы читаем в стихах 5-9, что женщина «родила младенца мужеского пола … и восхищено было дитя ее к Богу и престолу Его… И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним» (Откр. 12:5-9).

Затем следует песня, из которой взята наша цитата: «Ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братьев наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь. Они победили его кровью Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти. Итак веселитесь, небеса и обитающие на них!» (Откр. 12:10-12).

Момент, который заслуживает нашего особого внимания, – это то, что, тогда как победа над сатаной и его свержение с неба вначале представлено как результат Вознесения Иисуса и той войны, которая за этим последовала, все же в песне триумфа, которая была слышна на небесах, победа приписывается главным образом крови Агнца; в ней содержалась сила, с помощью которой была одержана победа.

Через всю книгу Откровения мы видим Агнца на престоле. Он занял это положение как закланный Агнец. Победа над сатаной и всеми его силами была одержана кровью Агнца.

Мы говорили о крови в ее многогранном действии, и будет очень кстати попытаться понять, почему эта победа всегда приписывается крови Агнца.

Мы рассмотрим победу:

1. как одержанную однажды для всех;

2. как всегда продолжающуюся;

3. как ту, в которой, мы имеем свою часть.