Комментарий. В толковании Корана «Фахра Рази» упоминается, что когда Посланник Аллаха призывал иудеев принять Ислам

В толковании Корана «Фахра Рази» упоминается, что когда Посланник Аллаха призывал иудеев принять Ислам, некоторые из них отвечали: «Сыны мы Бога и любимцы Его». [13]

Ни иудеи, ни христиане на самом деле не считали себя сынами Бога, а лишь придумали для себя некую формулу усыновления. Арабская фраза /абна’-ул-лах/ 'сыны Аллаха ' содержит скрытый намек на неоправданность их ожиданий и чрезмерность амбиций.

Следует упомянуть также, что Ислам категорически отвергает проявления расового превосходства, требование привилегий, признание правым только себя и своих сторонников и использование связей там, где должны действовать правила.

С другой стороны, ни один человек, ни один народ, ни одна нация не вправе быть абсолютно уверенными в прощении Аллаха, как не вправе они отчаиваться в снискании Его благосклонности. Но дерзкие иудеи, несмотря на все совершенные ими преступления, на все многочисленные небесные знамения, продолжали считать себя особо близкими друзьями Аллаха.

Убийство пророков, сокрытие благой вести о пришествии Пророка Ислама (ДБАР), нарушение обещаний, искажение текстов священных Писаний, нежелание войти в город, поклонение Тельцу, поиски все новых предлогов (чтобы не уверовать), чревоугодие, возмущение однообразием пищи (манна и перепела) – вот лишь некоторые примеры их преступлений.

Можно вспомнить также примеры наказаний, которым Аллах подверг за это иудеев, как, например, гора, сдвинутая с места, сорок лет блужданий, превращения и унижения.

Аят гласит:

Утверждают иудеи и христиане: «Сыны мы Бога и любимцы Его». Скажи: «Так почему же наказывает Он вас за грехи ваши? Напротив, вы – люди из тех, кого сотворил Он. Прощает Он, кого захочет, и наказывает, кого захочет. Принадлежит Аллаху власть над небесами, землей и всем, что между ними. К Нему и возвращение [ваше]

Аят: 19

يَآ أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَآءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيّنُ لَكُمْ عَلَى فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ أَن تَقُولُوا مَا جَآءَنَا مِنْ بَشِيرٍ وَلا نَذِيرٍ فَقَدْ جَآءَكُمْ بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ وَاللّهُ عَلَى كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿19﴾

19. О люди Писания! После [долгого] перерыва, [в цепи] посланников, явился к вам Посланник Наш с разъяснениями. [И теперь-то] не можете вы утверждать: «Не приходил к нам ни благовеститель, ни увещеватель». И вот явился к вам и благовеститель и увещеватель. Воистину, надо всем сущим Властен Аллах.