Комментарий. У большинства народов мира есть обычай произносить вслух имя кого-либо из великих или пользующихся всеобщей любовью людей

У большинства народов мира есть обычай произносить вслух имя кого-либо из великих или пользующихся всеобщей любовью людей, чтобы тем самым придать большую значимость и вес своему делу. Другими словами, приступая к какому-нибудь делу, они с самого начала связывают его с именем этого человека.

Из всех существ Аллах единственный является бессмертным, а потому любая работа, какая бы она ни была, должна начинаться с произнесения Его Святого Имени. Она должна быть окружена ореолом его света, и только Его одного следует просить о помощи во всех делах. Итак, читая первый аят Корана, мы произносим: «бисмиллахир-рахманир-рахим» (Во имя Аллаха Всемилостивого, Милосердного!). Это действие нужно осуществлять не просто как акт речи, но со всей искренностью и осознанием его значимости, поскольку, связав свое дело с Аллахом, мы придаем ему нужную направленность, не позволяем ему уклониться от цели, и тогда наше начинание будет несомненно успешным и благословенным.

Святой Пророк (ДБАР) говорил: «Если то или иное важное дело начинается без слов /бисмиллах/, оно обречено на неудачу» [7].

Приведя эти слова Пророка (ДБАР), Повелитель правоверных (ДБМ) добавил: «Приступая к любому делу, человек должен произнести /бисмиллахир-рахманир-рахим/. Это означало бы, что он начинает работу с именем Аллаха на устах, а дело, начатое с именем Аллаха, всегда благословенно». [8]

По поводу важности и непревзойденного совершенства фразы /бисмиллах/ Али ибн Муса ар-Риза, согласно преданию, говорил: «(Святые слова /бисмиллахир-рахманир-рахим / ближе к прекрасным именам Аллаха, чем зрачок глаза к его белку». [9]

Ибн Аббас также цитирует слова святого Пророка (ДБАР), который сказал: «Как только учитель говорит ребенку, чтобы тот прочитал /бисмиллахир-рахманир-рахим/, и ребенок произносит эти слова, Аллах делает его, его родителей и учителя неуязвимыми (для огненной геенны)». [10]

Имам Садык (ДБМ) говорил: «Нет ни одной Священной книги, ниспосланной людям с небес, которая не начиналась бы словами /бисмиллахир-рахманир-рахим/». [11]

Шейх Садук с своей книге «Хисал» цитирует такие слова имама Бакира (ДБМ): «Приступая к делу, неважно, малому или великому, мы должны произнести /бисмиллахир-рахманир-рахим/, чтобы снискать этому делу благословение свыше». [12]

Другими словами, только работа, освященная именем Аллаха, будет продвигаться ровно и без сбоев.

Фраза /бисмиллахир-рахманир-рахим/, с которой начинается сура, учит нас просить у Аллаха помощи Его чистой, безупречной Сущности в любом начинании. Именно поэтому Всевышний Аллах в первых же аятах, явленных святому Пророку (ДБАР), повелел, чтобы он, приступая к распространению Ислама, вершил свое великое дело во имя Аллаха: «Читай [Откровение] во имя Господа твоего…» (Аль-‘Алак (Сгусток)- 96:1). Вспомним, что Ной (ДБМ), обращаясь во время Потопа к своим сподвижникам, сказал : «…Отправляйтесь в ковчеге! Именем Аллаха плывет он и останавливается…» (Худ, 11:41), а царица Савская, получив письмо от Соломона (Сулеймана), говорит: «Оно ведь от Сулеймана, и в нем (говорится): 'Во имя Аллаха Всемилостивого, Милосердного…'» (Ан-Намль (Муравьи)- 27:30).

Следуя этому принципу, все суры Корана (кроме девятой – Ат-тауба) начинаются с / бисмиллах /,[13] благодаря чему и достигается важнейшая цель: наставить человека на путь истинный и привести его к успеху и изобилию, не позволяя ему вкусить горечь неудачи.

Когда мы, приступая к какому-либо делу, призываем на помощь всесильного Аллаха, чье могущество не знает себе равных, то психологически ощущаем прилив энергии, что придает нам большую уверенность в себе: мы стараемся сделать больше, быть настойчивее, смелее бороться с трудностями, быть оптимистами, чувствуя при этом, что наши намерения и сущность наших деяний становятся чище. Произнесение имени Аллаха в начале любого дела – залог будущего успеха.

Сколько бы мы ни говорили здесь о значении этого аята, все равно этого будет недостаточно, ибо, согласно преданию, имам Али (ДБМ), комментируя его, говорил о нем Ибн Аббасу с вечера до самого утра, но все его разъяснения не пошли дальше буквы /б/ - первой буквы фразы /бисмиллахир-рахманир-рахим/. [14]

* * *