Управление мыслью

Человек, который умеет управлять своими мыслями, может делать и иметь все, что он хочет делать и иметь, — все оказывается в его руках по первому требованию. Однако он должен помнить, что все полученное должно использоваться, а не лежать без движения. Созидание — всегда в движении и развитии, и мы имеем лишь столько, сколько способны использовать; лишнее привело бы к застою.

Мы совершенно освободились от мысли цепляться за что-то или кого-то. Разве Великий Принцип Жизни не в состоянии создавать для нас быстрее, чем мы можем потратить или использовать? Вселенная неистощима и бесконечна, она не знает границ и не имеет пределов. Во всем, что мы хотим, имеем или когда-нибудь будем иметь, мы опираемся не на тростинку, колеблемую ветром, а на принцип самой жизни. Это не какое-то могущество или даже великое могущество, а ВСЕМОГУЩЕСТВО МИРА, и мы не устанем утверждать это опять и опять. Единственное, что нам нужно делать, это верить и поступать в соответствии с этим, никогда не колеблясь даже на миг, что бы ни случилось. Поступая так, мы обнаружим, что события неуклонно идут согласно нашим желаниям и все происходит без тех чрезмерных усилий, которые разрушают покой у большинства людей. Мы знаем, что у Божественного Разума не бывает неудач, и Он — это та Сила, на которую мы полагаемся.

Но из того, что мы полагаемся на Божественный Разум, совсем не следует, что мы не должны делать свою часть работы. Бог будет действовать через нас, если мы дадим Ему такую возможность, но поступать мы должны так, как если бы полагались на себя. Наша задача — верить и затем с верой действовать.

Иисус пришел к гробу Лазаря, веря и зная, что Бог действует через Него. Нам часто приходится идти куда-то или что-то делать, и мы должны с глубокой убежденностью помнить, что повсюду нас сопровождает могущественная сила, которой ничто не может противостоять. Когда мы ощутим в наших мыслях эту надежную опору, то все, что нам предстоит сделать, начнет получаться. Нет никакого сомнения, что созидательная сила вселенной отзовется на ваш призыв, она всегда отзывается. Так что нам незачем беспокоиться о себе, надо лишь "попросить с благодарением".

Когда Христос говорил: "По вере вашей да будет вам", он высказывал одну из глубоких истин, которые были так ясны для него, но которые мы только начинаем постигать. Он знал, что все создается из Разума и что без позитивного восприятия его человеком нет той "литейной формы", в которую Разум может отлиться. В Разуме Бога существует идеальная "форма для отливок", истинное знание, но разум человека не всегда обладает этим знанием.

Поскольку Бог может сделать что-то для нас только через нас, то без нашего позитивного приятия ничего не может быть создано. Но когда мы поймем закон и то, как он воплощается в жизнь, мы создадим полное внутреннее восприятие Бога. Поступая так, мы даем возможность Разуму действовать и одарять нас.

Причина, по которой мы просим и сразу же благодарим, заключается в том, что мы с самого начала знаем, что получим то, о чем просим, и поэтому не можем не быть благодарны. Это состояние признательности Духу приводит нас в тесное соприкосновение с его могуществом и наполняет истинной реальностью все, с чем мы имеем дело. Без такой благодарной веры мы мало что способны сделать. Будем же стараться быть благодарными, насколько это в наших силах. Мы с благодарностью отсылаем в мир наши мысли, и они возвращаются к нам, наполненные плодами Божественного Духа.