Личность

«...каковы не­об­хо­ди­мые и до­ста­точ­ные критерии сфор­ми­ро­вав­шей­ся личности?
По существу, су­ще­ству­ет два ос­нов­ных критерия. Пер­вый критерий: че­ло­ве­ка можно счи­тать личностью, если в его мо­ти­вах существует иерар­хия в одном опре­де­лен­ном смысле, а имен­но если он спо­со­бен преодолевать соб­ствен­ные непосредственные по­буж­де­ния ради чего-то другого. В таких слу­ча­ях говорят, что субъ­ект способен к опо­сре­до­ван­но­му поведению. При этом предполагается, что мотивы, по ко­то­рым преодолеваются не­по­сред­ствен­ные побуждения, со­ци­аль­но значимы. Они со­ци­аль­ны по сво­е­му происхождению и смыслу, т. е. за­да­ны обществом, вос­пи­та­ны в человеке.
Второй не­об­хо­ди­мый критерий лич­но­сти - спо­соб­ность к со­зна­тель­но­му руководству соб­ствен­ным поведением. Это ру­ко­вод­ство осуществляется на ос­но­ве осознанных мотивов-целей и принципов. От пер­во­го критерия вто­рой отличается тем, что пред­по­ла­га­ет именно со­зна­тель­ное соподчинение мотивов. Про­сто опосредствованное по­ве­де­ние (первый критерий) может иметь в своей ос­но­ве и сти­хий­но сложившуюся иерар­хию мотивов, и даже "стихийную нравственность": че­ло­век может не от­да­вать себе от­че­та в том, что имен­но заставило его по­сту­пить определенным образом, тем не менее про­дей­ство­вать вполне нравственно. Итак, хотя во вто­ром признаке также име­ет­ся в виду опо­сред­ство­ван­ное поведение, под­чер­ки­ва­ет­ся именно со­зна­тель­ное опосредствование. Оно пред­по­ла­га­ет наличие са­мо­со­зна­ния как осо­бой инстанции личности...
Формирование лич­но­сти хотя и есть про­цесс освоения спе­ци­аль­ной сферы об­ще­ствен­но­го опыта, но про­цесс совершенно особый. Он от­ли­ча­ет­ся от усво­е­ния знаний, умений, спо­со­бов действий. Ведь здесь речь идет о таком освоении, в ре­зуль­та­те которого про­ис­хо­дит формирование новых мо­ти­вов и потребностей, их преобразование, со­под­чи­не­ние и т. п. А до­стичь всего этого путем про­сто­го усвоения нельзя. Усво­ен­ный мотив в луч­шем случае мотив знаемый, но не ре­аль­но действующий, т. е. мотив неистинный. Знать, что долж­но делать, к чему сле­ду­ет стремиться, - не зна­чит хотеть это делать, дей­стви­тель­но к этому стремиться. Новые по­треб­но­сти и мотивы, а также их со­под­чи­не­ния возникают в про­цес­се не усвоения, а переживания, или проживания. Этот про­цесс всегда про­ис­хо­дит только в ре­аль­ной жизни человека. Он яв­ля­ет­ся всегда эмо­ци­о­наль­но насыщенным, часто субъ­ек­тив­но творческим.
Рассмотрим этапы фор­ми­ро­ва­ния личности. Оста­но­вим­ся на самых глав­ных и очень круп­ных этапах. По об­раз­но­му выражению А. Н. Леонтьева, лич­ность "рождается" дважды.
Первое ее рож­де­ние относится к до­школь­но­му возрасту и зна­ме­ну­ет­ся установлением пер­вых иерархических от­но­ше­ний мотивов, пер­вы­ми подчинениями не­по­сред­ствен­ных побуждений со­ци­аль­ным нормам. Иными словами, здесь за­рож­да­ет­ся то, что от­ра­же­но в пер­вом критерии личности.
Второе рож­де­ние личности на­чи­на­ет­ся в под­рост­ко­вом возрасте и вы­ра­жа­ет­ся в по­яв­ле­нии стремления и спо­соб­но­сти осознавать свои мотивы, а также про­во­дить активную ра­бо­ту по их под­чи­не­нию и переподчинению. Заметим, что эта спо­соб­ность к самоосознанию, саморуководству, са­мо­вос­пи­та­нию и от­ра­же­на во вто­ром признаке личности, разо­бран­ном выше.
Между прочим, её обя­за­тель­ность зафиксирована в такой юри­ди­че­ской категории, как уго­лов­ная ответственность за со­вер­ша­е­мые действия. Эта ответственность, как известно, воз­ла­га­ет­ся на каж­до­го душевно здо­ро­во­го человека, до­стиг­ше­го совершеннолетия».

(Ю.Б. Гиппенрейтер)

По­яс­не­ние.

Пра­виль­ный ответ дол­жен со­дер­жать сле­ду­ю­щие эле­мен­ты:

1. При­ве­де­ны ав­тор­ские кри­те­рии лич­но­сти с опо­рой на текст, на­при­мер:

- "че­ло­ве­ка можно счи­тать лич­но­стью, если в его мо­ти­вах су­ще­ству­ет иерар­хия в одном опре­де­лен­ном смыс­ле, а имен­но если он спо­со­бен пре­одо­ле­вать соб­ствен­ные не­по­сред­ствен­ные по­буж­де­ния ради чего-то дру­го­го", если его по­ве­де­ние со­ци­аль­но зна­чи­мо;

- че­ло­ве­ка можно счи­тать лич­но­стью, если он спо­со­бен "спо­соб­ность к со­зна­тель­но­му ру­ко­вод­ству соб­ствен­ным по­ве­де­ни­ем", че­ло­век ру­ко­вод­ству­ет­ся со­зна­тель­ны­ми мо­ти­ва­ми де­я­тель­но­сти, об­ла­да­ет са­мо­со­зна­ни­ем.

2. Сфор­му­ли­ро­ван свой кри­те­рий лич­но­сти, до­пу­стим:

- лич­но­стью можно счи­тать че­ло­ве­ка, об­ла­да­ю­ще­го зна­ни­я­ми, жиз­нен­ным опы­том, уме­ни­ем жить среди людей, об­ла­да­ю­ще­го нрав­ствен­ны­ми прин­ци­па­ми, в со­от­вет­ствии с ко­то­ры­ми он дей­ству­ет.

Могут быть при­ве­де­ны и иные кри­те­рии лич­но­сти.

70. C 1 № 3374. С опо­рой на текст сфор­му­ли­руй­те опре­де­ле­ние на­уч­ной кар­ти­ны мира. Ука­жи­те и оха­рак­те­ри­зуй­те два при­ведённых в тек­сте ком­по­нен­та этой кар­ти­ны мира.

Научная кар­ти­на мира

Научная кар­ти­на мира пред­став­ля­ет собой це­лост­ную систему пред­став­ле­ний об общих свой­ствах и за­ко­но­мер­но­стях мира, воз­ни­ка­ю­щую в ре­зуль­та­те обобщения и син­те­за основных есте­ствен­но­на­уч­ных понятий и принципов. В её струк­ту­ре можно вы­де­лить два глав­ных компонента - по­ня­тий­ный и чувственнообразный. Кон­цеп­ту­аль­ный компонент пред­став­лен философскими ка­те­го­ри­я­ми (материя, движение, пространство, время и др.), прин­ци­па­ми (системное един­ство мира, все­об­щая взаимосвязь и вза­и­мо­обу­слов­лен­ность явлений), об­ще­на­уч­ны­ми понятиями и за­ко­на­ми (закон со­хра­не­ния и пре­вра­ще­ния энергии). Чув­ствен­но­об­раз­ный компонент на­уч­ной картины мира - это со­во­куп­ность наглядных пред­став­ле­ний о при­ро­де (планетарная мо­дель атома, образ Ме­та­га­лак­ти­ки в виде рас­ши­ря­ю­щей­ся сферы).
Главное от­ли­чие научной кар­ти­ны мира от до­на­уч­ной и не­на­уч­ной состоит в том, что она стро­ит­ся на ос­но­ве определённой фун­да­мен­таль­ной научной теории, слу­жа­щей её обоснованием.
В ос­но­ве современных на­уч­ных представлений о стро­е­нии мира лежит идея его слож­ной системной организации. На­ли­чие общих при­зна­ков организации поз­во­ля­ет объединить раз­лич­ные объекты в клас­сы разнообразных систем. Эти клас­сы часто на­зы­ва­ют уровнями ор­га­ни­за­ции материи или ви­да­ми материи. Все виды ма­те­рии связаны между собой генетически, т. е. каж­дый из них раз­ви­ва­ет­ся из другого.
Современные на­уч­ные представления о мире фор­ми­ру­ют новое мироощущение, ко­то­рое получило на­зва­ние «космизм». Оно рас­смат­ри­ва­ет человечество как за­ко­но­мер­ную ступень кос­ми­че­ской эволюции, как свое­об­раз­ную кристаллизацию твор­че­ских сил Природы, как бы до­пу­стив­шей в лице че­ло­ве­ка возможность по­стичь её со­кро­вен­ные тайны.
Психотерапевтическая функ­ция такой идеи очевидна. Идея че­ло­ве­ка как за­ко­но­мер­но­го звена в раз­ви­тии Вселенной сни­ма­ет проблему бы­тий­ствен­ной укоренённости че­ло­ве­ка в мире. Ду­хов­ные силы людей на­чи­на­ют рассматриваться не про­сто как про­дукт случайного сцеп­ле­ния обстоятельств на планете, за­те­ряв­шей­ся в без­дне галактик, а как про­яв­ле­ние необходимых, но скры­тых механизмов, при­во­дя­щих в дви­же­ние земную цивилизацию, при­ми­ря­ю­щих временное и вечное, от­но­си­тель­ное и абсолютное, зем­ное и небесное.
Одна из цен­траль­ных идей за­клю­ча­ет­ся в следующем. В про­цес­се естественной эво­лю­ции суперсистема «Вселенная» об­ре­та­ет с по­мо­щью человека спо­соб­ность не толь­ко познавать себя, но и на­прав­лять своё раз­ви­тие так, чтобы ком­пен­си­ро­вать или осла­бить возможные де­ста­би­ли­зи­ру­ю­щие факторы. По­доб­но­го рода проблемы, ре­ша­е­мые в гра­ни­цах соответствующих кар­тин мира, яв­ля­ют­ся «вечными», так как не до­пус­ка­ют окончательного ответа, год­но­го для всех времён. Че­ло­ве­че­ство обречено на то, чтобы все­гда прислушиваться к та­ин­ствен­ной тишине меж­га­лак­ти­че­ских просторов и ощу­щать в душе не­изъ­яс­ни­мое очарование твор­че­ско­го постижения звёздного неба над своей головой.

(Е.И. Попов)

По­яс­не­ние.

Пра­виль­ный ответ дол­жен со­дер­жать сле­ду­ю­щие эле­мен­ты.

1. Сфор­му­ли­ро­ва­но опре­де­ле­ние:

- на­уч­ная кар­ти­на мира пред­став­ля­ет собой це­лост­ную си­сте­му пред­став­ле­ний об общих свой­ствах и за­ко­но­мер­но­стях мира, воз­ни­ка­ю­щую в ре­зуль­та­те обоб­ще­ния и син­те­за ос­нов­ных есте­ствен­но­на­уч­ных по­ня­тий и прин­ци­пов.

2. Ука­за­ны два ком­по­нен­та:

- по­ня­тий­ный, пред­став­лен фи­ло­соф­ски­ми ка­те­го­ри­я­ми (ма­те­рия, дви­же­ние, про­стран­ство, время и др.), прин­ци­па­ми (си­стем­ное един­ство мира, все­об­щая вза­и­мо­связь и вза­и­мо­обу­слов­лен­ность яв­ле­ний), об­ще­на­уч­ны­ми по­ня­ти­я­ми и за­ко­на­ми (закон со­хра­не­ния и пре­вра­ще­ния энер­гии);

- чув­ствен­но­об­раз­ный, пред­став­лен­ный со­во­куп­но­стью на­гляд­ных пред­став­ле­ний о при­ро­де (пла­не­тар­ная мо­дель атома, образ Ме­та­га­лак­ти­ки в виде рас­ши­ря­ю­щей­ся сферы)

71. C 1 № 3433. Про­чи­тай­те текст и вы­пол­ни­те за­да­ния С1-С4.

Сущ­ность ры­ноч­ной эко­но­ми­ки

Ры­ноч­ная эко­но­ми­ка - это со­ци­аль­ная си­сте­ма раз­де­ле­ния труда и част­ной соб­ствен­но­сти на сред­ства про­из­вод­ства. Каж­дый дей­ству­ет на свой страх и риск, но, дей­ствуя, вся­кий че­ло­век имеет в виду ско­рее по­треб­но­сти дру­гих, чем свои соб­ствен­ные. В пред­при­ни­ма­тель­стве че­ло­век нуж­да­ет­ся в окру­же­нии со­граж­дан. Каж­дый сам по себе есть цель и сред­ство: по­след­няя цель для себя и сред­ство для дру­гих в по­пыт­ках до­стичь соб­ствен­ных целей.

Эта си­сте­ма от­шли­фо­ва­на рын­ком. Рынок на­прав­ля­ет ак­тив­ность людей в такое русло, где они лучше всего со­от­вет­ству­ют по­треб­но­стям окру­жа­ю­щих. Рынок ра­бо­та­ет без при­ну­ди­тель­ных мер. Го­су­дар­ство, ка­ра­тель­ный ап­па­рат не вме­ши­ва­ют­ся в рынок и си­сте­му граж­дан­ских от­но­ше­ний, управ­ля­е­мых рын­ком. Толь­ко в слу­чае не­об­хо­ди­мо­сти предот­вра­ще­ния де­струк­тив­ных яв­ле­ний оправ­да­но при­ме­не­ние си­ло­вых санк­ций, цель ко­то­рых - ре­гу­ляр­ное функ­ци­о­ни­ро­ва­ние ры­ноч­ной эко­но­ми­ки. Под­дер­жа­ние жизни, здо­ро­вья и соб­ствен­но­сти про­тив на­си­лия, агрес­сии, на­ду­ва­тель­ства со сто­ро­ны внут­рен­них пре­ступ­ных эле­мен­тов и внеш­них вра­гов - та­ко­вы функ­ции го­су­дар­ства, га­ран­та нор­маль­ной ра­бо­ты ры­ноч­ной эко­но­ми­ки. Вы­ра­же­ние марк­си­стов «анар­хи­че­ское про­из­вод­ство» на деле ха­рак­те­ри­зу­ет такую эко­но­ми­че­скую струк­ту­ру, в ко­то­рой нет места дик­та­то­ру или царю, да­ю­ще­му за­да­ние каж­до­му, а затем тре­бу­ю­ще­му стро­го­го ис­пол­не­ния и под­чи­не­ния всем ко­ман­дам. Каж­дый че­ло­век сво­бо­ден, для дес­по­тов нет под­чинённых. Ин­ди­вид ин­те­гри­ру­ет­ся, как умеет, са­мо­сто­я­тель­но в си­сте­му ко­опе­ра­ции. Рынок по­ка­зы­ва­ет ему, как лучше обу­стро­ить себя и дру­гих. Толь­ко рынок в со­сто­я­нии упо­ря­до­чить всю со­ци­аль­ную си­сте­му, со­об­щить ей смысл и зна­че­ние, по­это­му роль рынка наи­важ­ней­шая.

Рынок не есть нечто вещ­ное, ло­каль­ность или кол­лек­тив­ное об­ра­зо­ва­ние. Это про­цесс вза­и­мо­дей­ствия и ко­опе­ра­ции раз­лич­ных ин­ди­ви­дов, со­единённых си­сте­мой раз­де­ле­ния труда. [...] Опре­де­ля­ю­щие го­су­дар­ство силы не­пре­стан­но ме­ня­ют­ся, цен­ност­ные суж­де­ния, опре­де­ля­е­мые рын­ком, ста­но­вят­ся мо­то­ром кон­крет­ных по­ступ­ков людей. Ста­тус рынка в любой мо­мент есть струк­ту­ра цен, то есть то­таль­ность ме­но­вых от­но­ше­ний между теми, кто на­ме­ре­ва­ет­ся ку­пить или про­дать. Нет ни­че­го ми­сти­че­ско­го или бес­че­ло­веч­но­го в ры­ноч­ных от­но­ше­ни­ях. Этот про­цесс вы­гля­дит как ре­зуль­ти­ру­ю­щая че­ло­ве­че­ских дей­ствий. Любой фе­но­мен может быть сведён к раз­но­об­раз­ным актам вы­бо­ра вза­и­мо­дей­ству­ю­щих ин­ди­ви­дов.

Ры­ноч­ный про­цесс есть адап­та­ция ин­ди­ви­ду­аль­ных по­ступ­ков к тре­бо­ва­ни­ям вза­им­ной ко­опе­ра­ции. Цены ука­зы­ва­ют про­из­во­ди­те­лям, что, как и в каком ко­ли­че­стве сле­ду­ет про­из­во­дить. Рынок есть фокус, в ко­то­ром пе­ре­се­ка­ют­ся и от­ра­жа­ют­ся виды ак­тив­но­сти; из этого цен­тра они рас­про­стра­ня­ют­ся даль­ше.

(Л. фон Мизес)

Как опре­де­ля­ет автор сущ­ность ры­ноч­ной эко­но­ми­ки? В чём автор усмат­ри­ва­ет осо­бен­ность де­я­тель­но­сти людей в усло­ви­ях рынка?

По­яс­не­ние.

Пра­виль­ный ответ дол­жен со­дер­жать сле­ду­ю­щие эле­мен­ты.

1. Опре­де­ле­на сущ­ность ры­ноч­ной эко­но­ми­ки:

- ры­ноч­ная эко­но­ми­ка - это со­ци­аль­ная си­сте­ма раз­де­ле­ния труда и част­ной соб­ствен­но­сти на сред­ства про­из­вод­ства.

2. Ука­за­на осо­бен­ность дей­ствия людей, до­пу­стим:

- каж­дый дей­ству­ет на свой страх и риск, но, дей­ствуя, вся­кий че­ло­век имеет в виду ско­рее по­треб­но­сти дру­гих, чем свои соб­ствен­ные. Эле­мен­ты от­ве­та могут быть даны в иных, близ­ких по смыс­лу фор­му­ли­ров­ках.

72. C 1 № 3470. Про­чи­тай­те текст и вы­пол­ни­те за­да­ния С1-С4.

Цир­ку­ля­ция элит

Ари­сто­кра­тии не вечны. Ка­ко­вы бы ни были при­чи­ны, не­оспо­ри­мо то, что через какое-то время они ис­че­за­ют. Ис­то­рия - это клад­би­ще ари­сто­кра­тий... Не­ко­то­рые ари­сто­кра­тии при­хо­дят в упа­док не толь­ко в ко­ли­че­ствен­ном, но и в ка­че­ствен­ном от­но­ше­нии, по­сколь­ку в них осла­бе­ва­ет энер­гия и из­ме­ня­ют­ся про­пор­ции ре­сур­сов, бла­го­да­ря ко­то­рым они завоёвы­ва­ли власть и удер­жи­ва­ли её. [...]

Пра­вя­щий класс вос­ста­нав­ли­ва­ет­ся не толь­ко чис­лен­но, но, что более важно, и ка­че­ствен­но: бла­го­да­ря се­мьям из низ­ших клас­сов, при­но­ся­щим энер­гию и ре­сур­сы, не­об­хо­ди­мые для удер­жа­ния вла­сти. Он вос­ста­нав­ли­ва­ет­ся также и бла­го­да­ря тому, что те­ря­ет своих наи­бо­лее де­гра­ди­ро­вав­ших чле­нов.

Если один из этих про­цес­сов пре­кра­тит­ся или, что ещё хуже, пре­кра­тят­ся оба, пра­вя­щий класс придёт к упад­ку, часто вле­ку­ще­му за собой упа­док всей нации. Это мощ­ная при­чи­на, на­ру­ша­ю­щая рав­но­ве­сие: на­коп­ле­ние выс­ших эле­мен­тов в низ­ших клас­сах и, на­про­тив, низ­ших эле­мен­тов в выс­ших клас­сах. Если бы че­ло­ве­че­ские ари­сто­кра­тии были по­доб­ны от­бор­ным видам жи­вот­ных, ко­то­рые в те­че­ние дли­тель­но­го вре­ме­ни вос­про­из­во­дят себе по­доб­ных при­мер­но с теми же при­зна­ка­ми, ис­то­рия че­ло­ве­че­ства была бы иной.

В ре­зуль­та­те цир­ку­ля­ции элит пра­вя­щая элита на­хо­дит­ся в со­сто­я­нии по­сто­ян­ной и мед­лен­ной транс­фор­ма­ции, дви­жет­ся по­доб­но реке; се­год­ня она уже не та, что была вчера. Время от вре­ме­ни про­ис­хо­дят не­ожи­дан­но­сти и же­сто­кие по­тря­се­ния, по­доб­ные на­вод­не­ни­ям; затем новая пра­вя­щая элита вновь на­чи­на­ет по­сте­пен­но ме­нять­ся: река, во­шед­шая в свое русло, воз­об­нов­ля­ет обыч­ный путь.

Ре­во­лю­ции про­ис­хо­дят, по­сколь­ку с за­мед­ле­ни­ем цир­ку­ля­ции элиты или по какой- либо дру­гой при­чи­не в выс­ших стра­тах об­ще­ства на­кап­ли­ва­ют­ся де­гра­ди­ро­вав­шие эле­мен­ты, ко­то­рые более не об­ла­да­ют ре­сур­са­ми, не­об­хо­ди­мы­ми для удер­жа­ния вла­сти, ко­то­рые из­бе­га­ют при­ме­не­ния силы, в то время как в низ­ших стра­тах воз­рас­та­ет число эле­мен­тов выс­ше­го ка­че­ства, об­ла­да­ю­щих по­тен­ци­а­лом, не­об­хо­ди­мым для вы­пол­не­ния функ­ции управ­ле­ния, и склон­ных к ис­поль­зо­ва­нию силы.

(В. Па­ре­то)

В чём автор усмат­ри­ва­ет при­чи­ны упад­ка ари­сто­кра­тий в ко­ли­че­ствен­ном и в ка­че­ствен­ном от­но­ше­нии? Каким об­ра­зом про­ис­хо­дит, по мне­нию ав­то­ра, чис­лен­ное и ка­че­ствен­ное вос­ста­нов­ле­ние пра­вя­ще­го клас­са (ука­жи­те два спо­со­ба)?

По­яс­не­ние.

Пра­виль­ный ответ дол­жен со­дер­жать сле­ду­ю­щие эле­мен­ты.

1. Ука­за­ны при­чи­ны упад­ка ари­сто­кра­тий, до­пу­стим:

- в ари­сто­кра­ти­ях осла­бе­ва­ет энер­гия;

- из­ме­ня­ют­ся про­пор­ции ре­сур­сов, бла­го­да­ря ко­то­рым ари­сто­кра­тии завоёвы­ва­ли власть и удер­жи­ва­ли её.

2. При­ве­де­ны два спо­со­ба вос­ста­нов­ле­ния пра­вя­ще­го клас­са:

- за счёт при­то­ка вы­ход­цев из низ­ших клас­сов, ко­то­рые при­но­сят новые силы и энер­гию в эли­тар­ные груп­пы;

- бла­го­да­ря тому, что ста­рая элита те­ря­ет своих наи­бо­лее де­гра­ди­ро­вав­ших чле­нов.

Эле­мен­ты от­ве­та могут быть даны в иных, близ­ких по смыс­лу фор­му­ли­ров­ках.

73. C 1 № 3507. Про­чи­тай­те текст и вы­пол­ни­те за­да­ния С1-С4.

Ме­ха­низм цен в ры­ноч­ной эко­но­ми­ке

Изу­че­ние вза­и­мо­дей­ствия спро­са и пред­ло­же­ния, кон­ку­рен­ции как ос­нов­ных ин­стру­мен­тов це­но­об­ра­зо­ва­ния поз­во­ля­ет вести ре­зуль­та­тив­ный поиск эле­мен­тов эф­фек­тив­но­го ме­ха­низ­ма ры­ноч­ной са­мо­ре­гу­ля­ции... В усло­ви­ях ры­ноч­ной эко­но­ми­ки цена вы­пол­ня­ет ряд важ­ных функ­ций.

Цены пе­ре­да­ют ин­фор­ма­цию. Си­сте­ма цен ав­то­ма­ти­че­ски рас­про­стра­ня­ет ин­фор­ма­цию для всех участ­ни­ков рынка об устой­чи­вом росте или сни­же­нии спро­са на тот или иной вид то­ва­ра. Это по­буж­да­ет их на­ра­щи­вать или, на­о­бо­рот, со­кра­щать объём про­из­вод­ства до тех пор, пока вновь рост или па­де­ние цен не по­шлют сиг­на­лы о де­фи­ци­те или пе­ре­про­из­вод­стве то­вар­ной про­дук­ции...

Вме­сте с тем це­но­вая си­сте­ма услож­не­на бла­го­да­ря ис­ка­же­ни­ям це­но­вой ин­фор­ма­ции, что объ­яс­ня­ет­ся рядом при­чин. Пре­жде всего, стоит от­ме­тить вме­ша­тель­ство го­су­дар­ства в эко­но­ми­че­ские про­цес­сы. Не­га­тив­ную роль иг­ра­ет де­я­тель­ность мо­но­по­лий, стре­мя­щих­ся к из­вле­че­нию мак­си­маль­но вы­со­кой при­бы­ли, в том числе путём взвин­чи­ва­ния цен. Ис­ка­жа­ю­щим фак­то­ром яв­ля­ет­ся также ин­фля­ция, осо­бен­но если она имеет вы­со­кий уро­вень и не­устой­чи­вый ха­рак­тер.

Цены вы­пол­ня­ют важ­ную сти­му­ли­ру­ю­щую функ­цию. Каж­дое пред­при­я­тие стре­мит­ся сни­зить из­держ­ки про­из­вод­ства, спра­вед­ли­во усмат­ри­вая в этом один из про­ве­рен­ных вре­ме­нем ры­ча­гов роста при­бы­ли. В этих целях ис­поль­зу­ют­ся до­сти­же­ния на­уч­но-тех­ни­че­ско­го про­грес­са, ин­но­ва­ци­он­ные и кон­ку­рен­то­спо­соб­ные тех­но­ло­гии, ноу-хау, все­воз­мож­ные виды ме­недж­мен­та и др. Се­бе­сто­и­мость про­дук­ции, трудоёмкость её вы­пус­ка яв­ля­ют­ся ос­но­вой фор­ми­ро­ва­ния ры­ноч­ных цен. Каж­дое пред­при­я­тие рас­по­ла­га­ет на этом пути сво­и­ми воз­мож­но­стя­ми и ре­зер­ва­ми, ис­поль­зуя их для до­сти­же­ния по­став­лен­ной цели. Тем самым цена сти­му­ли­ру­ет внед­ре­ние до­сти­же­ний на­уч­но-тех­ни­че­ско­го про­грес­са, спо­соб­ству­ет сни­же­нию из­дер­жек про­из­вод­ства и по­вы­ше­нию ка­че­ства про­дук­ции.

Цены участ­ву­ют в ре­гу­ли­ро­ва­нии про­из­вод­ства то­ва­ров и услуг, а также вли­я­ют на рас­пре­де­ле­ние до­хо­дов, на из­ме­не­ние струк­ту­ры их ис­поль­зо­ва­ния. Эта функ­ция вне го­су­дар­ствен­но­го воз­дей­ствия носит сти­хий­ный ха­рак­тер. Рост цен, на­при­мер, спо­соб­ству­ет уве­ли­че­нию про­из­вод­ства то­ва­ров, но до из­вест­ных пре­де­лов, так как вы­со­кие цены огра­ни­чи­ва­ют спрос.

Какие два ос­нов­ных ин­стру­мен­та ры­ноч­но­го це­но­об­ра­зо­ва­ния ука­за­ны в тек­сте? Как автор опре­де­ля­ет зна­че­ние ин­фор­ма­ции, рас­про­стра­ня­е­мой си­сте­мой цен для участ­ни­ков рынка?

По­яс­не­ние.

Пра­виль­ный ответ дол­жен со­дер­жать сле­ду­ю­щие эле­мен­ты.

1. Ука­за­ны ин­стру­мен­ты це­но­об­ра­зо­ва­ния:

- вза­и­мо­дей­ствие спро­са и пред­ло­же­ния;

- кон­ку­рен­ция.

2. Объ­яс­не­но зна­че­ние ин­фор­ма­ции цен:

участ­ни­ки рынка в за­ви­си­мо­сти от из­ме­не­ния цен на­ра­щи­ва­ют или со­кра­ща­ют про­из­вод­ство.

Эле­мен­ты от­ве­та могут быть даны в иных, близ­ких по смыс­лу, фор­му­ли­ров­ках.

74. C 1 № 3544. Про­чи­тай­те текст и вы­пол­ни­те за­да­ния С1-С4.

Из­вле­че­ние из Се­мей­но­го ко­дек­са РФ

Ста­тья 80.

1. Ро­ди­те­ли обя­за­ны со­дер­жать своих не­со­вер­шен­но­лет­них детей. По­ря­док и форма предо­став­ле­ния со­дер­жа­ния не­со­вер­шен­но­лет­ним детям опре­де­ля­ют­ся ро­ди­те­ля­ми са­мо­сто­я­тель­но. <... >

Ста­тья 81.

1. При от­сут­ствии со­гла­ше­ния об упла­те али­мен­тов али­мен­ты на не­со­вер­шен­но­лет­них детей взыс­ки­ва­ют­ся судом с их ро­ди­те­лей еже­ме­сяч­но в раз­ме­ре: на од­но­го ре­бен­ка - одной чет­вер­ти, на двух детей - одной трети, на трёх и более детей - по­ло­ви­ны за­ра­бот­ка и (или) иного до­хо­да ро­ди­те­лей.

2. Раз­мер этих долей может быть умень­шен или уве­ли­чен судом с учётом ма­те­ри­аль­но­го или се­мей­но­го по­ло­же­ния сто­рон и иных за­слу­жи­ва­ю­щих вни­ма­ния об­сто­я­тельств.

Ста­тья 86.

1. При от­сут­ствии со­гла­ше­ния и при на­ли­чии ис­клю­чи­тель­ных об­сто­я­тельств (тяжёлой бо­лез­ни, уве­чья не­со­вер­шен­но­лет­них детей или не­тру­до­спо­соб­ных со­вер­шен­но­лет­них нуж­да­ю­щих­ся детей, не­об­хо­ди­мо­сти опла­ты по­сто­рон­не­го ухода за ними и дру­гих об­сто­я­тельств) каж­дый из ро­ди­те­лей может быть при­влечён судом к уча­стию в не­се­нии до­пол­ни­тель­ных рас­хо­дов, вы­зван­ных этими об­сто­я­тель­ства­ми.

По­ря­док уча­стия ро­ди­те­лей в не­се­нии до­пол­ни­тель­ных рас­хо­дов и раз­мер этих рас­хо­дов опре­де­ля­ют­ся судом ис­хо­дя из ма­те­ри­аль­но­го и се­мей­но­го по­ло­же­ния ро­ди­те­лей и детей и дру­гих за­слу­жи­ва­ю­щих вни­ма­ния ин­те­ре­сов сто­рон в твёрдой де­неж­ной сумме, под­ле­жа­щей упла­те еже­ме­сяч­но.

2. Суд впра­ве обя­зать ро­ди­те­лей при­нять уча­стие как в фак­ти­че­ски по­не­сен­ных до­пол­ни­тель­ных рас­хо­дах, так и в до­пол­ни­тель­ных рас­хо­дах, ко­то­рые не­об­хо­ди­мо про­из­ве­сти в бу­ду­щем.

Ста­тья 87.

1. Тру­до­спо­соб­ные со­вер­шен­но­лет­ние дети обя­за­ны со­дер­жать своих не­тру­до­спо­соб­ных нуж­да­ю­щих­ся в по­мо­щи ро­ди­те­лей и за­бо­тить­ся о них.

2. При от­сут­ствии со­гла­ше­ния об упла­те али­мен­тов али­мен­ты на не­тру­до­спо­соб­ных нуж­да­ю­щих­ся в по­мо­щи ро­ди­те­лей взыс­ки­ва­ют­ся с тру­до­спо­соб­ных со­вер­шен­но­лет­них детей в су­деб­ном по­ряд­ке.

3. Раз­мер али­мен­тов, взыс­ки­ва­е­мых с каж­до­го из детей, опре­де­ля­ет­ся судом ис­хо­дя из ма­те­ри­аль­но­го и се­мей­но­го по­ло­же­ния ро­ди­те­лей и детей и дру­гих за­слу­жи­ва­ю­щих вни­ма­ния ин­те­ре­сов сто­рон в твёрдой де­неж­ной сумме, под­ле­жа­щей упла­те еже­ме­сяч­но.

Ука­жи­те любые три уста­нов­лен­ные за­ко­ном об­сто­я­тель­ства, от ко­то­рых за­ви­сит раз­мер али­мен­тов на не­со­вер­шен­но­лет­них детей, взыс­ки­ва­е­мых судом при от­сут­ствии со­гла­ше­ния об упла­те али­мен­тов.

По­яс­не­ние.

Пра­виль­ный ответ дол­жен со­дер­жать сле­ду­ю­щие эле­мен­ты.

Ука­за­ны три уста­нов­лен­ных за­ко­ном об­сто­я­тель­ства:

1) ко­ли­че­ство детей;

2) ма­те­ри­аль­ное по­ло­же­ние сто­рон;

3) се­мей­ное по­ло­же­ние сто­рон.

Эле­мен­ты от­ве­та могут быть даны в иных, близ­ких по смыс­лу фор­му­ли­ров­ках.

75. C 1 № 3583. Соб­ствен­ность, право соб­ствен­но­сти

Важ­ней­шим ин­сти­ту­том граж­дан­ско­го права яв­ля­ет­ся право соб­ствен­но­сти. Соб­ствен­ность - по­ня­тие и эко­но­ми­че­ское, и юри­ди­че­ское. Его можно опре­де­лить как от­но­ше­ния между лю­дь­ми по по­во­ду при­над­леж­но­сти ма­те­ри­аль­ных благ.

Право соб­ствен­но­сти - это со­во­куп­ность пра­во­вых норм, за­креп­ля­ю­щих и ре­гу­ли­ру­ю­щих от­но­ше­ния по по­во­ду при­над­леж­но­сти ма­те­ри­аль­ных благ (объ­ек­тив­ное право). Право соб­ствен­но­сти в субъ­ек­тив­ном смыс­ле озна­ча­ет воз­мож­ность кон­крет­но­го субъ­ек­та вла­деть, поль­зо­вать­ся и рас­по­ря­жать­ся при­над­ле­жа­щим ему иму­ще­ством по сво­е­му усмот­ре­нию и в своих ин­те­ре­сах. Пра­во­мо­чие вла­де­ния озна­ча­ет под­креплённую пра­вом воз­мож­ность иметь вещь в своём хо­зяй­ствен­ном гос­под­стве, ре­аль­ную при­над­леж­ность вещи её хо­зя­и­ну, соб­ствен­ни­ку. Пра­во­мо­чие поль­зо­ва­ния пред­по­ла­га­ет воз­мож­ность из­вле­кать из вещи по­лез­ные свой­ства. Пра­во­мо­чие рас­по­ря­же­ния преду­смат­ри­ва­ет воз­мож­ность опре­де­лять «юри­ди­че­скую судь­бу» вещи - право про­дать, об­ме­нять, по­да­рить или сдать в арен­ду. Пра­во­мо­чие рас­по­ря­же­ния при­над­ле­жит либо са­мо­му вла­дель­цу, либо упол­но­мо­чен­но­му им рас­по­ря­ди­те­лю.

Закон раз­ли­ча­ет част­ную, го­су­дар­ствен­ную, му­ни­ци­паль­ную и иные формы соб­ствен­но­сти (ст. 8 Кон­сти­ту­ции РФ; ст. 212 ГК РФ). На праве част­ной соб­ствен­но­сти иму­ще­ство может при­над­ле­жать граж­да­нам либо юри­ди­че­ским лицам. Не­ко­то­рые виды иму­ще­ства не могут на­хо­дить­ся в част­ной соб­ствен­но­сти (на­при­мер, объ­ек­ты обо­рон­но­го про­из­вод­ства, го­су­дар­ствен­ная казна, ре­сур­сы кон­ти­нен­таль­но­го шель­фа). На праве го­су­дар­ствен­ной соб­ствен­но­сти иму­ще­ство может при­над­ле­жать либо Рос­сий­ской Фе­де­ра­ции, либо субъ­ек­там Рос­сий­ской Фе­де­ра­ции; на праве му­ни­ци­паль­ной соб­ствен­но­сти иму­ще­ство при­над­ле­жит му­ни­ци­паль­ным об­ра­зо­ва­ни­ям.

Мно­го­об­ра­зие форм соб­ствен­но­сти не от­ра­жа­ет­ся на со­дер­жа­нии права соб­ствен­но­сти. Дру­ги­ми сло­ва­ми, не­за­ви­си­мо от формы соб­ствен­но­сти право соб­ствен­но­сти все­гда вклю­ча­ет три­а­ду пра­во­мо­чий: вла­де­ние, поль­зо­ва­ние и рас­по­ря­же­ние иму­ще­ством, ко­то­рые соб­ствен­ник сам осу­ществ­ля­ет по сво­е­му усмот­ре­нию либо пе­ре­даёт дру­гим лицам.

• До­ле­вая соб­ствен­ность - соб­ствен­ность не­сколь­ких лиц на одно и то же иму­ще­ство с опре­де­ле­ни­ем их долей в праве на это иму­ще­ство. Доля может вы­ра­жать­ся в иму­ще­ствен­ном и сто­и­мост­ном виде. В за­ко­не за­креп­ле­но пра­ви­ло, со­глас­но ко­то­ро­му в слу­чае воз­ник­но­ве­ния общей соб­ствен­но­сти она обыч­но пред­по­ла­га­ет­ся до­ле­вой. В слу­чае не­де­ли­мо­сти иму­ще­ства доля соб­ствен­ни­ка вы­ра­жа­ет­ся в виде части общей сто­и­мо­сти.

• Сов­мест­ная соб­ствен­ность - соб­ствен­ность не­сколь­ких лиц без опре­де­ле­ния их долей на одну и ту же вещь. От­но­ше­ния общей сов­мест­ной соб­ствен­но­сти могут иметь место толь­ко в слу­ча­ях, преду­смот­рен­ных за­ко­ном.

Доля участ­ни­ка общей сов­мест­ной соб­ствен­но­сти за­ра­нее не опре­де­ле­на, од­на­ко может быть уста­нов­ле­на при раз­де­ле об­ще­го иму­ще­ства или вы­де­ле­на из его доли, если участ­ник вы­хо­дит из со­ста­ва лиц, ве­ду­щих общее хо­зяй­ство.

(по ма­те­ри­а­лам Юри­ди­че­ско­го сло­ва­ря)

Что автор ука­зы­ва­ет в ка­че­стве важ­ней­ше­го ин­сти­ту­та граж­дан­ско­го права? Какое опре­де­ле­ние по­ня­тия соб­ствен­но­сти при­во­дит­ся в тек­сте? Что озна­ча­ет право соб­ствен­но­сти в объ­ек­тив­ном ас­пек­те?

По­яс­не­ние.

Пра­виль­ный ответ дол­жен со­дер­жать сле­ду­ю­щие эле­мен­ты.

1. Ука­зан важ­ней­ший ин­сти­тут права, до­пу­стим:

- право соб­ствен­но­сти.

2. При­ве­де­но опре­де­ле­ние по­ня­тия:

- соб­ствен­ность можно опре­де­лить как от­но­ше­ния между лю­дь­ми по по­во­ду при­над­леж­но­сти ма­те­ри­аль­ных благ.

3. Рас­крыт смысл права соб­ствен­но­сти в объ­ек­тив­ном ас­пек­те:

- право соб­ствен­но­сти - это со­во­куп­ность пра­во­вых норм, за­креп­ля­ю­щих и ре­гу­ли­ру­ю­щих от­но­ше­ния по по­во­ду при­над­леж­но­сти ма­те­ри­аль­ных благ (объ­ек­тив­ное право).

Эле­мен­ты от­ве­та могут быть даны в иных, близ­ких по смыс­лу фор­му­ли­ров­ках.

76. C 1 № 3620. Об­ще­ствен­ные блага

Об­ще­ствен­ные блага - блага, вы­го­да от поль­зо­ва­ния ко­то­ры­ми не­раз­де­ли­мо рас­пре­де­ле­на по всему об­ще­ству не­за­ви­си­мо от того, хотят или нет от­дель­ные его пред­ста­ви­те­ли при­об­ре­тать это благо.

Об­ще­ствен­ные блага опла­чи­ва­ют­ся за счёт об­ще­го на­ло­го­об­ло­же­ния, а не по­ку­па­ют­ся от­дель­ны­ми по­тре­би­те­ля­ми на рынке. При­ме­ром об­ще­ствен­но­го блага слу­жит си­сте­ма на­ци­о­наль­ной обо­ро­ны, по­сколь­ку ка­са­ет­ся всех и каж­до­го в рав­ной сте­пе­ни.

За­ме­тим, что кроме об­ще­ствен­ных благ су­ще­ству­ют ещё и об­ще­ствен­ные «ан­тиб­ла­га» - яв­ле­ния, рав­но­мер­но на­ла­га­ю­щие из­держ­ки на груп­пу людей. В эко­но­ми­че­ской тео­рии для их обо­зна­че­ния при­ме­ня­ет­ся тер­мин «внеш­ние эф­фек­ты». Это не­же­ла­тель­ные по­боч­ные про­дук­ты про­из­вод­ства или по­треб­ле­ния: теп­лич­ный эф­фект, при ко­то­ром сго­ра­ние по­лез­ных ис­ко­па­е­мых угро­жа­ет гло­баль­ной пе­ре­ме­ной кли­ма­та; за­гряз­не­ние воз­ду­ха, воды и почвы от­хо­да­ми хи­ми­че­ской про­мыш­лен­но­сти, про­из­вод­ством энер­гии или ис­поль­зо­ва­ни­ем ав­то­мо­би­лей; кис­лот­ные дожди; ра­дио­ак­тив­ные вы­бро­сы из-за ис­пы­та­ний ядер­но­го ору­жия; ис­тон­че­ние озо­но­во­го слоя.

Раз­ли­ча­ют чи­стые об­ще­ствен­ные блага и чи­стые част­ные блага.

Чи­стое об­ще­ствен­ное благо - благо, ко­то­рое по­треб­ля­ет­ся кол­лек­тив­но всеми лю­дь­ми не­за­ви­си­мо от того, пла­тят они за него или нет. По­лу­че­ние по­лез­но­сти от обес­пе­че­ния чи­стым об­ще­ствен­ным бла­гом един­ствен­ным по­тре­би­те­лем не­воз­мож­но.

Чи­стое част­ное благо - благо, ко­то­рое можно раз­де­лить среди людей так, что дру­гим от этого не будет ни­ка­кой вы­го­ды или за­трат. Если эф­фек­тив­ное обес­пе­че­ние об­ще­ствен­ных благ часто тре­бу­ет го­су­дар­ствен­ных дей­ствий, то част­ные блага может эф­фек­тив­но рас­пре­де­лить рынок. Сле­до­ва­тель­но, чи­стое част­ное благо при­но­сит по­лез­ность толь­ко по­ку­па­те­лю.

Целый ряд благ не яв­ля­ют­ся ни чисто об­ще­ствен­ны­ми, ни чисто част­ны­ми. На­при­мер, услу­ги по­ли­ции, с одной сто­ро­ны, пред­став­ля­ют собой об­ще­ствен­ное благо, а с дру­гой - рас­кры­вая кражи со взло­мом, они ока­зы­ва­ет част­ную услу­гу кон­крет­но­му лицу.

Чи­стые об­ще­ствен­ные блага имеют две ос­нов­ные осо­бен­но­сти.

1. Чи­стые об­ще­ствен­ные блага об­ла­да­ют свой­ством не­из­би­ра­тель­но­сти в по­треб­ле­нии, озна­ча­ю­щим, что при дан­ном объёме блага его по­треб­ле­ние одним че­ло­ве­ком не сни­жа­ет до­ступ­но­сти для дру­гих.

2. По­треб­ле­ние чи­стых об­ще­ствен­ных благ не об­ла­да­ют ис­клю­чи­тель­но­стью в по­треб­ле­нии, т. е. не яв­ля­ет­ся ис­клю­чи­тель­ным пра­вом. Это озна­ча­ет, что по­тре­би­те­ли, не же­ла­ю­щие пла­тить за такие блага, не могут быть ли­ше­ны воз­мож­но­сти их по­треб­ле­ния. Чи­стое об­ще­ствен­ное благо не­воз­мож­но вы­пус­кать «мел­ки­ми пор­ци­я­ми», ко­то­рые можно было бы рас­про­дать через кас­со­вый ав­то­мат.

(Г.С. Веч­ка­ное, Г.Р. Веч­ка­но­ва)

В чём, на взгляд ав­то­ров, за­клю­ча­ет­ся сущ­ность об­ще­ствен­ных благ? Ка­ко­ва их глав­ная осо­бен­ность?

По­яс­не­ние.

Пра­виль­ный ответ дол­жен со­дер­жать сле­ду­ю­щие эле­мен­ты.

1. Сфор­му­ли­ро­ва­на сущ­ность об­ще­ствен­ных благ:

- об­ще­ствен­ные блага - блага, вы­го­да от поль­зо­ва­ния ко­то­ры­ми не­раз­де­ли­мо рас­пре­де­ле­на по всему об­ще­ству не­за­ви­си­мо от того, хотят или нет от­дель­ные его пред­ста­ви­те­ли при­об­ре­тать это благо.

2. Опре­де­ле­на осо­бен­ность об­ще­ствен­ных благ:

- об­ще­ствен­ные блага опла­чи­ва­ют­ся за счёт об­ще­го на­ло­го­об­ло­же­ния, а не по­ку­па­ют­ся от­дель­ны­ми по­тре­би­те­ля­ми на рынке.

Эле­мен­ты от­ве­та могут быть даны в иных, близ­ких по смыс­лу фор­му­ли­ров­ках.

77. C 1 № 3657. Глав­ный эле­мент кон­сти­ту­ци­он­но­го права на су­деб­ную за­щи­ту - право каж­до­го бес­пре­пят­ствен­но об­ра­тить­ся в суд и участ­во­вать в раз­би­ра­тель­стве лично либо по­сред­ством пред­ста­ви­те­ля.

Ре­а­ли­за­ция этого права на­чи­на­ет­ся с обес­пе­че­ния ин­фор­ма­ци­он­ной до­ступ­но­сти суда. Каж­дый дол­жен иметь воз­мож­ность узнать, как, куда и по ка­ко­му во­про­су об­ра­тить­ся, где и когда рас­смат­ри­ва­ет­ся его дело и т.п. Вроде бы чего проще. Од­на­ко к Упол­но­мо­чен­но­му по пра­вам че­ло­ве­ка про­дол­жа­ют по­сту­пать мно­го­чис­лен­ные жа­ло­бы на не­ис­пол­не­ние этого эле­мен­тар­но­го тре­бо­ва­ния за­ко­на и здра­во­го смыс­ла. К наи­бо­лее серьёзным по­след­стви­ям при­во­дит отказ в вы­да­че или на­прав­ле­нии по почте копий су­деб­ных по­ста­нов­ле­ний, что не поз­во­ля­ет их об­жа­ло­вать в вы­ше­сто­я­щих су­деб­ных ин­стан­ци­ях...

Про­це­ду­ра по­да­чи ис­ко­вых тре­бо­ва­ний и жалоб также отя­го­ще­на рядом пра­вил, объ­ек­тив­но огра­ни­чи­ва­ю­щих до­ступ к пра­во­су­дию. Так, в част­но­сти, ис­ко­вые тре­бо­ва­ния и жа­ло­бы при­ни­ма­ют­ся толь­ко в про­из­воль­но уста­нав­ли­ва­е­мые «приёмные дни», или после лич­ной кон­суль­та­ции с су­дьей, или при предъ­яв­ле­нии и про­вер­ке не преду­смот­рен­ных за­ко­ном до­ку­мен­тов, в том числе удо­сто­ве­ря­ю­щих лич­ность.

Бы­ту­ет мне­ние, что, вводя жёсткие, а порой и от­кро­вен­но из­бы­точ­ные пра­ви­ла приёма за­яв­ле­ний и жалоб, суды со­зна­тель­но об­лег­ча­ют себе ра­бо­ту. Дру­гое, прямо про­ти­во­по­лож­ное мне­ние сво­дит­ся к тому, что любая про­це­ду­ра не­мыс­ли­ма без стро­гих пра­вил, а тот, кому дей­стви­тель­но нужно по­дать жа­ло­бу, эти пра­ви­ла вы­пол­нит. Со своей сто­ро­ны, Упол­но­мо­чен­ный хотел бы на­пом­нить, что огра­ни­че­ния та­ко­го рода воз­мож­ны лишь в форме фе­де­раль­ных за­ко­нов, в дан­ном слу­чае со­от­вет­ству­ю­щих про­цес­су­аль­ных ко­дек­сов.

Важ­ной га­ран­ти­ей до­сту­па к пра­во­су­дию яв­ля­ет­ся со­зда­ние усло­вий для бес­пре­пят­ствен­но­го по­се­ще­ния зда­ний судов ли­ца­ми с огра­ни­чен­ны­ми воз­мож­но­стя­ми здо­ро­вья. К со­жа­ле­нию, в боль­шин­стве го­су­дар­ствен­ных учре­жде­ний такие усло­вия от­сут­ству­ют. Причём не все­гда по при­чи­не не­хват­ки средств - про­сто по­то­му, что об этом никто не по­ду­мал.

Рас­про­странённым спо­со­бом огра­ни­че­ния до­сту­па к пра­во­су­дию остаётся прак­ти­ка не­за­кон­ных от­ка­зов в воз­буж­де­нии уго­лов­но­го дела.

По-преж­не­му име­ют­ся про­бле­мы, ка­са­ю­щи­е­ся обес­пе­че­ния от­кры­то­сти су­деб­ных за­се­да­ний. Осо­бен­но серьёзные на­ру­ше­ния свя­за­ны с огла­ше­ни­ем ито­го­вых су­деб­ных ре­ше­ний за «за­кры­ты­ми две­ря­ми».

(В. П. Лукин)

О каком кон­сти­ту­ци­он­ном праве граж­дан идёт речь в тек­сте? Какое усло­вие ре­а­ли­за­ции этого права рас­смат­ри­ва­ет автор?

По­яс­не­ние.

Пра­виль­ный ответ дол­жен со­дер­жать сле­ду­ю­щие эле­мен­ты.

1. Ука­за­но кон­сти­ту­ци­он­ное право

- право на су­деб­ную за­щи­ту (право каж­до­го бес­пре­пят­ствен­но об­ра­тить­ся в суд и участ­во­вать в раз­би­ра­тель­стве лично либо по­сред­ством пред­ста­ви­те­ля)

2. Усло­вие ре­а­ли­за­ции, рас­смат­ри­ва­е­мое ав­то­ром

- обес­пе­че­ния ин­фор­ма­ци­он­ной до­ступ­но­сти суда.

78. C 1 № 3694. По­ли­ти­че­ская элита - это груп­па лиц, про­фес­си­о­наль­но за­ни­ма­ю­ща­я­ся де­я­тель­но­стью в сфере вла­сти и управ­ле­ния го­су­дар­ством (пар­ти­я­ми, дру­ги­ми по­ли­ти­че­ски­ми ин­сти­ту­та­ми). На го­су­дар­ствен­ном уров­не она кон­цен­три­ру­ет в своих руках выс­шие власт­ные и управ­лен­че­ские пре­ро­га­ти­вы в об­ще­стве, пред­опре­де­ляя за счёт этого пути и формы его по­ли­ти­че­ско­го раз­ви­тия.

По­ли­ти­че­ская элита - это лишь опре­делённая часть более ши­ро­ких эли­тар­ных слоёв об­ще­ства в целом, в ко­то­рые вхо­дят наи­бо­лее вид­ные и ав­то­ри­тет­ные пред­ста­ви­те­ли эко­но­ми­че­ских кру­гов, гу­ма­ни­тар­ной и тех­ни­че­ской ин­тел­ли­ген­ции. Боль­шин­ство учёных схо­дит­ся на том, что те не­мно­гие люди, ко­то­рые при­над­ле­жат к по­ли­ти­че­ски власт­ву­ю­ще­му кругу, не яв­ля­ют­ся ти­пич­ны­ми пред­ста­ви­те­ля­ми об­ще­ства, фор­ми­ру­ясь по пре­иму­ще­ству из пред­ста­ви­те­лей выс­ших со­ци­аль­но-эко­но­ми­че­ских слоёв. Прак­ти­ка не под­твер­ди­ла тезис о том, что де­я­тель­ность элит не­по­сред­ствен­но опре­де­ля­ет­ся ин­те­ре­са­ми на­се­ле­ния. Таким об­ра­зом, в любом об­ще­стве могут скла­ды­вать­ся серьёзные про­ти­во­ре­чия между со­ста­вом и ин­те­ре­са­ми эли­тар­ных и не­эли­тар­ных групп.

По­пол­не­ние или из­ме­не­ние со­ста­ва по­ли­ти­че­ской элиты за­ви­сит не толь­ко от по­зи­ции на­се­ле­ния или кон­крет­ной си­ту­а­ции, при ко­то­рой пред­ста­ви­те­ли ши­ро­ких со­ци­аль­ных слоёв на­чи­на­ют при­ни­мать опре­делённое уча­стие в при­ня­тии ре­ше­ний, но в зна­чи­тель­ной сте­пе­ни и от по­зи­ции самих эли­тар­ных груп­пи­ро­вок. В этом смыс­ле элита яв­ля­ет­ся ско­рее са­мо­ре­гу­ли­ру­ю­щей­ся общ­но­стью, ко­то­рая из­би­ра­тель­но до­пус­ка­ет в свою среду пред­ста­ви­те­лей массы.

В пол­ном со­от­вет­ствии с за­ни­ма­е­мым ею ме­стом в об­ще­ствен­ной жизни по­ли­ти­че­ская элита вы­пол­ня­ет ряд важ­ней­ших задач и функ­ций. Пре­жде всего, к её со­ци­аль­ным за­да­чам от­но­сят­ся при­ня­тие и кон­троль за ре­а­ли­за­ци­ей ре­ше­ний, рас­кры­ва­ю­щие её цен­траль­ную роль в управ­ле­нии го­су­дар­ством и об­ще­ством. В число ос­нов­ных функ­ций вклю­ча­ет­ся также фор­ми­ро­ва­ние и пред­став­ле­ние груп­по­вых ин­те­ре­сов раз­лич­ных слоёв на­се­ле­ния. Сле­ду­ет ука­зать и на не­об­хо­ди­мость про­ду­ци­ро­ва­ния эли­той раз­но­об­раз­ных по­ли­ти­че­ских цен­но­стей. Фор­ми­руя раз­лич­ные идео­ло­гии, мифы или со­ци­аль­ные про­ек­ты, по­ли­ти­че­ская элита пы­та­ет­ся мо­би­ли­зо­вать граж­дан, взять под кон­троль их энер­гию для ре­ше­ния не­об­хо­ди­мых об­ще­ствен­ных задач.

(А.И. Со­ловьёв)

При­ве­ди­те любое со­дер­жа­ще­е­ся в тек­сте опре­де­ле­ние по­ли­ти­че­ской элиты. Какая со­ци­аль­ная за­да­ча во­пло­ща­ет ве­ду­щую роль по­ли­ти­че­ской элиты в управ­ле­нии го­су­дар­ством? Ука­жи­те одно любое усло­вие, от ко­то­ро­го за­ви­сит из­ме­не­ние со­ста­ва по­ли­ти­че­ских элит.

По­яс­не­ние.

В пра­виль­ном от­ве­те долж­ны быть ука­за­ны:

Опре­де­ле­ние: "По­ли­ти­че­ская элита - это груп­па лиц, про­фес­си­о­наль­но за­ни­ма­ю­ща­я­ся де­я­тель­но­стью в сфере вла­сти и управ­ле­ния го­су­дар­ством (пар­ти­я­ми, дру­ги­ми по­ли­ти­че­ски­ми ин­сти­ту­та­ми). "

Со­ци­аль­ная за­да­ча: "Пре­жде всего, к её со­ци­аль­ным за­да­чам от­но­сят­ся при­ня­тие и кон­троль за ре­а­ли­за­ци­ей ре­ше­ний, рас­кры­ва­ю­щие её цен­траль­ную роль в управ­ле­нии го­су­дар­ством и об­ще­ством. "

Могут быть при­ве­де­ны сле­ду­ю­щие усло­вия из­ме­не­ния со­ста­ва по­ли­ти­че­ских элит:

- по­зи­ция на­се­ле­ния;

- кон­крет­ная ис­то­ри­че­ская си­ту­а­ция, при ко­то­рой пред­ста­ви­те­ли ши­ро­ких со­ци­аль­ных слоёв на­чи­на­ют при­ни­мать опре­делённое уча­стие в при­ня­тии ре­ше­ний,

- в зна­чи­тель­ной сте­пе­ни и от по­зи­ции самих эли­тар­ных груп­пи­ро­вок.

79. C 1 № 3733. На­ру­ше­ние ту­ри­сти­че­ской ор­га­ни­за­ци­ей сро­ков ис­пол­не­ния услуг, не­над­ле­жа­щая встре­ча в аэро­пор­ту или на вок­за­ле (транс­фер), раз­ме­ще­ние в не со­от­вет­ству­ю­щих до­го­во­ру (путёвке) но­ме­рах го­сти­ни­цы (отеля) или не тот уро­вень самой го­сти­ни­цы, не­ка­че­ствен­ное пи­та­ние или сер­вис... С по­доб­но­го рода на­ру­ше­ни­я­ми прав граж­да­не стал­ки­ва­ют­ся край­не часто. Од­на­ко ввиду слож­но­сти вос­тре­бо­ва­ния ком­пен­са­ции с ту­ри­сти­че­ской ком­па­нии, а также в связи с труд­но­стью до­ка­зы­ва­ния на­ру­ше­ния усло­вий до­го­во­ра, за­ключённого с ту­ро­пе­ра­то­ром, иски или хотя бы пре­тен­зии к ту­ри­сти­че­ским ком­па­ни­ям в по­доб­ных слу­ча­ях ми­ни­маль­ны (ис­клю­че­ние со­став­ля­ют на­ру­ше­ния усло­вий пе­ре­воз­ки, где ос­нов­ным и не­оспо­ри­мым сред­ством пра­во­вой за­щи­ты вы­сту­па­ет на­ли­чие со­от­вет­ству­ю­ще­го би­ле­та).

В связи с тем, что кри­те­рии ка­че­ства ту­ри­сти­че­ских услуг в за­ко­но­да­тель­стве чётко не за­фик­си­ро­ва­ны, на прак­ти­ке часто труд­но опре­де­лить, где имеет место на­ру­ше­ние ка­че­ства услу­ги, а где -предо­став­ле­ние не­до­сто­вер­ной ин­фор­ма­ции.

Не­об­хо­ди­мость со­зда­ния упрощённого ре­жи­ма вос­ста­нов­ле­ния на­ру­шен­ных прав в дан­ной сфере оче­вид­на. Сред­ством до­ка­зы­ва­ния могут слу­жить любые («ма­те­ри­аль­но-ви­зу­аль­ные») ис­точ­ни­ки, такие как, на­при­мер, фото- и ви­део­съёмка, ауди­о­за­пись, на­прав­ле­ния, пись­мен­ные до­ку­мен­ты и др. Также ту­ри­сту не­об­хо­ди­мо обес­пе­чить себя сред­ства­ми пра­во­вой за­щи­ты в части до­ка­зы­ва­ния понесённых им фак­ти­че­ских убыт­ков (рас­хо­дов). К по­доб­ным сред­ствам можно от­не­сти над­ле­жа­щим об­ра­зом оформ­лен­ные чеки, рас­пис­ки, би­ле­ты, вы­пис­ки по бан­ков­ским сче­там, пись­мен­ные до­го­во­ры и др. Но кроме самих ин­стру­мен­тов до­ка­зы­ва­ния не­об­хо­ди­ма более про­стая про­це­ду­ра рас­смот­ре­ния по­доб­но­го рода спо­ров, так как имен­но из-за слож­но­сти, за­тя­ну­то­сти и не­од­но­знач­но­сти про­цес­са боль­шин­ство граж­дан за вос­ста­нов­ле­ни­ем своих прав пред­по­чи­та­ют в упол­но­мо­чен­ные ор­га­ны как су­деб­но­го, так и вне­су­деб­но­го ха­рак­те­ра не об­ра­щать­ся. И хотя опре­делённые шаги в дан­ном на­прав­ле­нии го­су­дар­ством де­ла­ют­ся, они явно не­до­ста­точ­ны, а кроме того, ма­ло­эф­фек­тив­ны в той части, ко­то­рая была из­ло­же­на выше.

(В.Н. Ва­сец­кий)

С1 При­ве­ди­те любые два при­ме­ра на­ру­ше­ния прав ту­ри­стов, на­зван­ные ав­то­ром. Чем он объ­яс­ня­ет труд­ность опре­де­ле­ния на­ру­ше­ний усло­вий до­го­во­ра ту­ри­ста с ту­ро­пе­ра­то­ром?

По­яс­не­ние.

В пра­виль­ном от­ве­те могут быть ука­за­ны:

На­ру­ше­ния прав ту­ри­стов:

- На­ру­ше­ние ту­ри­сти­че­ской ор­га­ни­за­ци­ей сро­ков ис­пол­не­ния услуг,

не­над­ле­жа­щая встре­ча в аэро­пор­ту или на вок­за­ле (транс­фер),

раз­ме­ще­ние в не со­от­вет­ству­ю­щих до­го­во­ру (путёвке) но­ме­рах го­сти­ни­цы (отеля) или не тот уро­вень самой го­сти­ни­цы,

-не­ка­че­ствен­ное пи­та­ние или сер­вис..

Труд­ность опре­де­ле­ния на­ру­ше­ний автор свя­зы­ва­ет:

- В связи с тем, что кри­те­рии ка­че­ства ту­ри­сти­че­ских услуг в за­ко­но­да­тель­стве чётко не за­фик­си­ро­ва­ны, на прак­ти­ке часто труд­но опре­де­лить, где имеет место на­ру­ше­ние ка­че­ства услу­ги, а где -предо­став­ле­ние не­до­сто­вер­ной ин­фор­ма­ции.

80. C 1 № 3770. Че­ло­век при­над­ле­жит к жи­вот­но­му цар­ству и под­чи­ня­ет­ся био­ло­ги­че­ским за­ко­нам; более того, как те­лес­но-ма­те­ри­аль­ное об­ра­зо­ва­ние он - как любой вид ма­те­рии - под­вер­жен ве­ще­ствен­ным и энер­ге­ти­че­ским воз­дей­стви­ям. Но че­ло­век об­ла­да­ет мыш­ле­ни­ем, речью и слож­ной струк­ту­рой мыс­ли­тель­ной и эмо­ци­о­наль­ной де­я­тель­но­сти, ко­то­рую мы на­зы­ва­ем со­зна­ни­ем. Люди спо­соб­ны осо­зна­вать факт сво­е­го су­ще­ство­ва­ния, вы­дви­гать и ре­а­ли­зо­вы­вать жиз­нен­ные цели, со­от­вет­ству­ю­щие си­сте­ме их цен­ност­ных уста­но­вок. В по­ве­де­нии че­ло­ве­ка при­сут­ству­ют био­ло­ги­че­ские ин­стинк­ты, но они кон­тро­ли­ру­ют­ся за­ко­на­ми со­об­ще­ства людей. По­ве­де­ние же жи­вот­ных жёстко за­про­грам­ми­ро­ва­но си­сте­мой услов­ных и без­услов­ных ре­флек­сов, не да­ю­щей им воз­мож­но­сти выйти за рамки сво­е­го био­ло­ги­че­ско­го есте­ства. Каким бы слож­ным ни ка­за­лось нам по­ве­де­ние жи­вот­но­го, оно остаётся по­ве­де­ни­ем ин­стинк­тив­но-био­ло­ги­че­ским.

Об­ра­тим­ся в под­твер­жде­ние к при­ме­ру жизни че­ло­ве­ка, име­ю­ще­го боль­шой ав­то­ри­тет в фи­ло­соф­ской ан­тро­по­ло­гии. Мы имеем в виду Им­ма­ну­и­ла Канта. От рож­де­ния он был таким сла­бым и бо­лез­нен­ным, что его жиз­не­спо­соб­ность вы­зы­ва­ла у окру­жа­ю­щих боль­шие со­мне­ния. Кант же смог так ор­га­ни­зо­вать свою жизнь, так не­укос­ни­тель­но сле­до­вать им самим сфор­му­ли­ро­ван­ным прин­ци­пам, что не толь­ко про­жил во­семь­де­сят лет, но и явил при­мер пре­дан­ней­ше­го слу­же­ния науке.

С дру­гой сто­ро­ны, при­род­ные за­дат­ки спо­соб­ству­ют ин­тел­лек­ту­аль­но­му раз­ви­тию людей, во мно­гом опре­де­ля­ют их склон­ность к твор­че­ским фор­мам де­я­тель­но­сти. Таким об­ра­зом, в по­ни­ма­нии че­ло­ве­ка важно из­бе­гать двух край­но­стей: «био­ло­ги­за­ции» и «со­ци­а­ли­за­ции» че­ло­ве­че­ской при­ро­ды.

И всё же нель­зя утвер­ждать, что че­ло­век об­ла­да­ет двумя са­мо­сто­я­тель­ны­ми сущ­но­стя­ми. Сущ­ность че­ло­ве­ка едина, и её об­ра­зу­ет со­во­куп­ность над­при­род­ных свойств, бла­го­да­ря ко­то­рым мы пре­одо­ле­ва­ем свою био­ло­ги­че­скую опре­делённость. Сво­бо­да воли, про­яв­ля­ю­ща­я­ся в спо­соб­но­сти вы­би­рать свою судь­бу, пути своей жизни, - глав­ное и ос­нов­ное из этих свойств че­ло­ве­ка. Смысл жизни че­ло­ве­ка как раз и за­клю­ча­ет­ся в том, чтобы са­мо­сто­я­тель­но, уси­ли­ем своей воли пре­одо­ле­вать или пы­тать­ся пре­одо­леть все со­про­тив­ле­ния и об­сто­я­тель­ства, ре­а­ли­зуя свою жиз­нен­ную про­грам­му. В этом слу­чае че­ло­век ста­но­вит­ся дей­стви­тель­но сво­бод­ным, по­сколь­ку спо­со­бен власт­во­вать над внеш­ни­ми об­сто­я­тель­ства­ми и усло­ви­я­ми.

(В. Куз­не­цов, К. Мо­мд­жян и др.)

Ав­то­ры пишут о том, что сбли­жа­ет че­ло­ве­ка с жи­вот­ным миром и чем че­ло­век от жи­вот­но­го от­ли­ча­ет­ся. При­ве­ди­те любые два при­зна­ка сход­ства и любые два от­ли­чи­тель­ных при­зна­ка, ука­зан­ных в тек­сте.

По­яс­не­ние.

В пра­виль­ном от­ве­те могут быть при­ве­де­ны:

Черты сход­ства:

- под­чи­ня­ет­ся био­ло­ги­че­ским за­ко­нам;

- под­вер­жен ве­ще­ствен­ным и энер­ге­ти­че­ским воз­дей­стви­ям.

Черты от­ли­чия:

- че­ло­век об­ла­да­ет мыш­ле­ни­ем,

- речью и слож­ной струк­ту­рой мыс­ли­тель­ной и эмо­ци­о­наль­ной де­я­тель­но­сти, ко­то­рую мы на­зы­ва­ем со­зна­ни­ем.

- Люди спо­соб­ны осо­зна­вать факт сво­е­го су­ще­ство­ва­ния, вы­дви­гать и ре­а­ли­зо­вы­вать жиз­нен­ные цели, со­от­вет­ству­ю­щие си­сте­ме их цен­ност­ных уста­но­вок.

81. C 1 № 3807. Со­вре­мен­ная ин­фор­ма­ци­он­ная ре­во­лю­ция при­во­дит к фор­ми­ро­ва­нию в пост­ин­ду­стри­аль­ных об­ще­ствах но­во­го клас­са, ко­то­рый мы на­зва­ли «клас­сом ин­тел­лек­ту­а­лов». За­пад­ные со­цио­ло­ги об­ра­ти­ли на это вни­ма­ние ещё в конце 50-х годов; причём весь­ма ха­рак­тер­но, что за этим про­цес­сом не про­смат­ри­ва­лось в то время ни­ка­ких не­га­тив­ных по­след­ствий. По­сколь­ку, со­глас­но рас­хо­же­му мне­нию, «ин­фор­ма­ция пред­став­ля­ет собой наи­бо­лее де­мо­кра­тич­ный ис­точ­ник вла­сти», боль­шин­ство ис­сле­до­ва­те­лей при­хо­ди­ло к вы­во­ду, что ста­нов­ле­ние не­ка­пи­та­ли­сти­че­ско­го по своей при­ро­де до­ми­ни­ру­ю­ще­го клас­са ведёт к пре­одо­ле­нию клас­со­во­го ха­рак­те­ра об­ще­ства, де­ла­ет его в пер­спек­ти­ве бес­клас­со­вым.

Од­на­ко ре­аль­ные со­ци­аль­но-эко­но­ми­че­ские про­цес­сы всё оче­вид­нее про­ти­во­ре­чат по­доб­ным пред­по­ло­же­ни­ям. С каж­дым новым эта­пом тех­но­ло­ги­че­ской ре­во­лю­ции «класс ин­тел­лек­ту­а­лов» об­ре­та­ет всё боль­шую власть и пе­ре­рас­пре­де­ля­ет в свою поль­зу всё боль­шую часть об­ще­ствен­но­го бо­гат­ства. В фор­ми­ру­ю­щей­ся новой хо­зяй­ствен­ной си­сте­ме про­цесс са­мо­воз­рас­та­ния сто­и­мо­сти ин­фор­ма­ци­он­ных благ ока­зы­ва­ет­ся в зна­чи­тель­ной мере ото­рван­ным от ма­те­ри­аль­но­го про­из­вод­ства. В ре­зуль­та­те «класс ин­тел­лек­ту­а­лов» ока­зы­ва­ет­ся за­ви­си­мым от всех дру­гих слоёв об­ще­ства в го­раз­до мень­шей сте­пе­ни, чем гос­под­ству­ю­щие клас­сы фе­о­даль­но­го или бур­жу­аз­но­го об­ществ были за­ви­си­мы от де­я­тель­но­сти экс­плу­а­ти­ро­вав­ших­ся ими кре­стьян или про­ле­та­ри­ев. Это создаёт пред­по­сыл­ки для по­яв­ле­ния на ис­то­ри­че­ской сцене ещё од­но­го клас­са, объ­еди­ня­ю­ще­го в своих рядах тех, кто не спо­со­бен ак­тив­но участ­во­вать в вы­со­ко­тех­но­ло­гич­ном про­из­вод­стве. При­над­ле­жа­щая ему доля в об­ще­ствен­ном бо­гат­стве устой­чи­во со­кра­ща­ет­ся, не остав­ляя воз­мож­но­стей для по­вы­ше­ния ква­ли­фи­ка­ции и по­пол­не­ния «клас­са ин­тел­лек­ту­а­лов». Эта со­ци­аль­ная груп­па, до поры до вре­ме­ни ас­со­ци­и­ро­вав­ша­я­ся с низ­ши­ми сло­я­ми про­ле­та­ри­а­та, к на­ча­лу 90-х годов об­ре­ла вы­ра­жен­ную клас­со­вую опре­делённость, и не при­ни­мать её во вни­ма­ние при ана­ли­зе про­блем со­вре­мен­но­го об­ще­ства не­воз­мож­но.

(B.Л. Ино­зем­цев)

Фор­ми­ро­ва­ние ка­ко­го но­во­го клас­са пост­ин­ду­стри­аль­но­го об­ще­ства от­ме­ча­ет автор? Какую при­чи­ну по­яв­ле­ния этого клас­са он на­зы­ва­ет? Что, по мне­нию боль­шин­ства со­цио­ло­гов, долж­но было стать след­стви­ем по­яв­ле­ния но­во­го клас­са?

По­яс­не­ние.

В пра­виль­ном от­ве­те долж­ны быть при­ве­де­ны:

- фор­ми­ро­ва­ние "клас­са ин­тел­лек­ту­а­лов"

При­чи­на по­яв­ле­ния: со­вре­мен­ная ин­фор­ма­ци­он­ная ре­во­лю­ция;

След­ствие: ста­нов­ле­ние не­ка­пи­та­ли­сти­че­ско­го по своей при­ро­де до­ми­ни­ру­ю­ще­го клас­са ведёт к пре­одо­ле­нию клас­со­во­го ха­рак­те­ра об­ще­ства, де­ла­ет его в пер­спек­ти­ве бес­клас­со­вым.

82. C 1 № 3844. Ка­пи­та­лизм, т.е. ры­ноч­ная эко­но­ми­ка, - это си­сте­ма со­ци­аль­но­го вза­и­мо­дей­ствия и раз­де­ле­ния труда, ос­но­ван­ная на част­ной соб­ствен­но­сти на сред­ства про­из­вод­ства. Ма­те­ри­аль­ные фак­то­ры про­из­вод­ства на­хо­дят­ся в соб­ствен­но­сти от­дель­ных граж­дан, ка­пи­та­ли­стов и зем­ле­вла­дель­цев. Про­из­вод­ство на за­во­дах и фер­мах ор­га­ни­зу­ют пред­при­ни­ма­те­ли и фер­ме­ры, т.е. ин­ди­ви­ды или ас­со­ци­а­ции ин­ди­ви­дов, ко­то­рые либо сами яв­ля­ют­ся соб­ствен­ни­ка­ми ка­пи­та­ла, либо взяли его в долг или арен­ду у соб­ствен­ни­ков. Ха­рак­тер­ной чер­той ка­пи­та­лиз­ма яв­ля­ет­ся сво­бод­ное пред­при­ни­ма­тель­ство. Цель лю­бо­го пред­при­ни­ма­те­ля, будь то про­мыш­лен­ник или фер­мер, со­сто­ит в по­лу­че­нии при­бы­ли...

Дей­стви­тель­ны­ми хо­зя­е­ва­ми ры­ноч­ной эко­но­ми­ки яв­ля­ют­ся по­тре­би­те­ли. По­ку­пая или воз­дер­жи­ва­ясь от по­ку­пок, они ре­ша­ют, кто дол­жен вла­деть ка­пи­та­лом и управ­лять пред­при­я­ти­я­ми. Они опре­де­ля­ют, что сле­ду­ет про­из­во­дить, а также сколь­ко и ка­ко­го ка­че­ства. Их выбор вы­ли­ва­ет­ся в при­бы­ли либо убыт­ки для пред­при­ни­ма­те­ля. Они де­ла­ют бед­ных бо­га­ты­ми, а бо­га­тых - бед­ны­ми. С та­ки­ми хо­зя­е­ва­ми не­лег­ко по­ла­дить. У них полно ка­при­зов и при­чуд, они не­по­сто­ян­ны и не­пред­ска­зу­е­мы. Они ни в грош не ста­вят преж­ние за­слу­ги. Как толь­ко им пред­ла­га­ют что-либо, что им боль­ше по вкусу или же де­шев­ле, они бро­са­ют ста­рых по­став­щи­ков. Глав­ное для них - соб­ствен­ное благо и удо­вле­тво­ре­ние. Их не вол­ну­ют ни де­неж­ные за­тра­ты ка­пи­та­ли­стов, ни судь­бы ра­бо­чих, те­ря­ю­щих ра­бо­ту; в ка­че­стве по­тре­би­те­лей они пе­ре­ста­ют по­ку­пать то, что по­ку­па­ли пре­жде.

Когда мы го­во­рим, что про­из­вод­ство опре­делённого то­ва­ра А не оку­па­ет­ся, что име­ет­ся в виду? Это сви­де­тель­ству­ет о том, что по­тре­би­те­ли не хотят более пла­тить про­из­во­ди­те­лям, сколь­ко тем нужно для по­кры­тия не­об­хо­ди­мых про­из­вод­ствен­ных за­трат, в то же самое время до­хо­ды дру­гих про­из­во­ди­те­лей ока­зы­ва­ют­ся выше из­дер­жек про­из­вод­ства. За­про­сы по­тре­би­те­лей иг­ра­ют важ­ную роль в рас­пре­де­ле­нии про­из­вод­ствен­ных ре­сур­сов между раз­лич­ны­ми от­рас­ля­ми про­из­вод­ства то­ва­ров по­треб­ле­ния. По­тре­би­те­ли, таким об­ра­зом, ре­ша­ют, сколь­ко сырья и труда уйдёт на из­го­тов­ле­ние А и сколь­ко по­тре­бу­ет дру­гой товар. Бес­смыс­лен­но по­это­му про­ти­во­по­став­лять про­из­вод­ство ради при­бы­ли и про­из­вод­ство ради по­треб­ле­ния. Стрем­ле­ние к при­бы­ли за­став­ля­ет пред­при­ни­ма­те­ля по­став­лять по­тре­би­те­лям те блага, на ко­то­рые есть спрос в первую оче­редь. Если бы пред­при­ни­ма­тель не ру­ко­вод­ство­вал­ся мо­ти­вом при­бы­ли, он мог бы про­из­во­дить боль­ше то­ва­ров А, не­смот­ря на пред­по­чте­ния по­тре­би­те­лей иметь что-то дру­гое. Стрем­ле­ние к при­бы­ли - тот фак­тор, ко­то­рый за­став­ля­ет биз­не­сме­на наи­бо­лее эф­фек­тив­ным об­ра­зом обес­пе­чи­вать про­из­вод­ство наи­бо­лее пред­по­чи­та­е­мых са­ми­ми по­тре­би­те­ля­ми то­ва­ров.

Таким об­ра­зом, ка­пи­та­ли­сти­че­ская си­сте­ма про­из­вод­ства - это эко­но­ми­че­ская де­мо­кра­тия, где каж­дый цент имеет право го­ло­са. На­ро­дом-су­ве­ре­ном яв­ля­ет­ся по­тре­би­тель. Ка­пи­та­ли­сты, пред­при­ни­ма­те­ли и фер­ме­ры - упол­но­мо­чен­ные на­ро­да. При не­со­от­вет­ствии по­ру­чен­но­му делу, если они не в со­сто­я­нии про­из­во­дить с ми­ни­маль­ны­ми из­держ­ка­ми то­ва­ры, тре­бу­е­мые по­тре­би­те­ля­ми, они те­ря­ют свои долж­но­сти. Их обя­зан­ность за­клю­ча­ет­ся в об­слу­жи­ва­нии по­тре­би­те­лей. При­бы­ли и убыт­ки - вот ин­стру­мен­ты, по­сред­ством ко­то­рых по­тре­би­те­ли кон­тро­ли­ру­ют все виды эко­но­ми­че­ской ак­тив­но­сти.

(Л. Мизес)

Ис­поль­зуя текст, ука­жи­те любые две ха­рак­тер­ные черты ры­ноч­ной эко­но­ми­ки, рас­смот­рен­ные ав­то­ром.

По­яс­не­ние.

В пра­виль­ном от­ве­те могут быть ука­за­ны сле­ду­ю­щие черты ры­ноч­ной эко­но­ми­ки:

- Ма­те­ри­аль­ные фак­то­ры про­из­вод­ства на­хо­дят­ся в соб­ствен­но­сти от­дель­ных граж­дан, ка­пи­та­ли­стов и зем­ле­вла­дель­цев.

- Про­из­вод­ство на за­во­дах и фер­мах ор­га­ни­зу­ют пред­при­ни­ма­те­ли и фер­ме­ры, т.е. ин­ди­ви­ды или ас­со­ци­а­ции ин­ди­ви­дов, ко­то­рые либо сами яв­ля­ют­ся соб­ствен­ни­ка­ми ка­пи­та­ла, либо взяли его в долг или арен­ду у соб­ствен­ни­ков.

- Ха­рак­тер­ной чер­той ка­пи­та­лиз­ма яв­ля­ет­ся сво­бод­ное пред­при­ни­ма­тель­ство.

- Цель лю­бо­го пред­при­ни­ма­те­ля, будь то про­мыш­лен­ник или фер­мер, со­сто­ит в по­лу­че­нии при­бы­ли...

83. C 1 № 3881. Пра­во­со­зна­ние - это от­но­ше­ние людей к праву...

Клю­че­вой пункт пра­во­со­зна­ния - осо­зна­ние лю­дь­ми цен­но­стей права и од­но­вре­мен­но пред­став­ле­ния о дей­ству­ю­щем по­зи­тив­ном праве, о том, на­сколь­ко оно со­от­вет­ству­ет тре­бо­ва­ни­ям ра­зу­ма и спра­вед­ли­во­сти, пра­во­вым цен­но­стям и иде­а­лам.

Раз­ли­ча­ют­ся пра­во­со­зна­ние на­уч­ное, про­фес­си­о­наль­ное, обы­ден­ное, а также мас­со­вое, груп­по­вое, ин­ди­ви­ду­аль­ное. Эти раз­но­вид­но­сти пра­во­со­зна­ния по-раз­но­му вли­я­ют - но все они вли­я­ют! - на со­вер­шен­ство за­ко­но­да­тель­ства, эф­фек­тив­ность ра­бо­ты суда, всех пра­во­охра­ни­тель­ных ор­га­нов, на то, на­сколь­ко граж­да­не стра­ны яв­ля­ют­ся за­ко­но­по­слуш­ны­ми, доб­ро­воль­но, стро­го, точно ис­пол­ня­ют нормы по­зи­тив­но­го права, какие они вы­дви­га­ют пра­во­вые тре­бо­ва­ния.

Среди видов и форм пра­во­со­зна­ния вы­де­ля­ет­ся как раз пра­во­вая идео­ло­гия - ак­тив­ная часть пра­во­со­зна­ния, не­по­сред­ствен­но вли­я­ю­щая на за­ко­но­да­тель­ство, юри­ди­че­скую прак­ти­ку и по­то­му вхо­дя­щая в на­ци­о­наль­ную пра­во­вую си­сте­му стра­ны...

В связи с пра­во­со­зна­ни­ем и пра­во­вой идео­ло­ги­ей - крат­ко о пра­во­вой куль­ту­ре. Пра­во­вая куль­ту­ра - это общее со­сто­я­ние «юри­ди­че­ских дел» в об­ще­стве, т.е. со­сто­я­ние за­ко­но­да­тель­ства, по­ло­же­ния и ра­бо­ты суда, всех пра­во­охра­ни­тель­ных ор­га­нов, пра­во­со­зна­ния всего на­се­ле­ния стра­ны, вы­ра­жа­ю­щее уро­вень раз­ви­тия права и пра­во­со­зна­ния, их место в жизни об­ще­ства, усво­е­ние пра­во­вых цен­но­стей, их ре­а­ли­за­цию на прак­ти­ке, осу­ществ­ле­ние тре­бо­ва­ния вер­хо­вен­ства права. Одним из по­ка­за­те­лей пра­во­вой куль­ту­ры яв­ля­ет­ся пра­во­вая вос­пи­тан­ность каж­до­го че­ло­ве­ка, т.е. над­ле­жа­щий, вы­со­кий уро­вень пра­во­со­зна­ния, про­яв­ля­ю­щий­ся не толь­ко в за­ко­но­по­слу­ша­нии, но и в пра­во­вой ак­тив­но­сти, в пол­ном и эф­фек­тив­ном ис­поль­зо­ва­нии пра­во­вых средств в прак­ти­че­ской де­я­тель­но­сти, в стрем­ле­нии в любом деле утвер­дить пра­во­вые на­ча­ла как выс­шие цен­но­сти ци­ви­ли­за­ции. Пра­во­вая куль­ту­ра - яв­ле­ние более ши­ро­кое и ёмкое, чем про­сто над­ле­жа­щий уро­вень пра­во­со­зна­ния; глав­ное в пра­во­вой куль­ту­ре - вы­со­кое раз­ви­тие всей пра­во­вой си­сте­мы, до­стой­ное место права в жизни об­ще­ства, осу­ществ­ле­ние его вер­хо­вен­ства и со­от­вет­ству­ю­щее этому по­ло­же­ние дел во всём «юри­ди­че­ском хо­зяй­стве» стра­ны (под­го­тов­ка и ста­тус юри­ди­че­ских кад­ров, роль юри­ди­че­ских служб во всех под­раз­де­ле­ни­ях го­су­дар­ствен­ной си­сте­мы, по­ло­же­ние ад­во­ка­ту­ры, раз­ви­тость на­уч­ных учре­жде­ний по во­про­сам права, уро­вень пра­во­во­го об­ра­зо­ва­ния и т.д.).

(С.С. Алек­се­ев)

Что автор по­ни­ма­ет под пра­во­вой куль­ту­рой? На­зо­ви­те че­ты­ре про­яв­ле­ния пра­во­вой вос­пи­тан­но­сти, ука­зан­ных в тек­сте.

По­яс­не­ние.

В пра­виль­ном от­ве­те долж­ны быть ука­за­ны:

-"Пра­во­вая куль­ту­ра - это общее со­сто­я­ние «юри­ди­че­ских дел» в об­ще­стве, т.е. со­сто­я­ние за­ко­но­да­тель­ства, по­ло­же­ния и ра­бо­ты суда, всех пра­во­охра­ни­тель­ных ор­га­нов, пра­во­со­зна­ния всего на­се­ле­ния стра­ны, вы­ра­жа­ю­щее уро­вень раз­ви­тия права и пра­во­со­зна­ния, их место в жизни об­ще­ства, усво­е­ние пра­во­вых цен­но­стей, их ре­а­ли­за­цию на прак­ти­ке, осу­ществ­ле­ние тре­бо­ва­ния вер­хо­вен­ства права."

Че­ты­ре про­яв­ле­ния пра­во­вой вос­пи­тан­но­сти, ука­зан­ные в тек­сте:

1) над­ле­жа­щий, вы­со­кий уро­вень пра­во­со­зна­ния,

2) про­яв­ля­ю­щий­ся не толь­ко в за­ко­но­по­слу­ша­нии, но и в пра­во­вой ак­тив­но­сти,

3) в пол­ном и эф­фек­тив­ном ис­поль­зо­ва­нии пра­во­вых средств в прак­ти­че­ской де­я­тель­но­сти,

4) в стрем­ле­нии в любом деле утвер­дить пра­во­вые на­ча­ла как выс­шие цен­но­сти ци­ви­ли­за­ции.

84. C 1 № 3918. Ры­ноч­ная эко­но­ми­ка - это со­ци­аль­ная си­сте­ма раз­де­ле­ния труда и част­ной соб­ствен­но­сти на сред­ства про­из­вод­ства. Каж­дый дей­ству­ет на свой страх и риск, но, дей­ствуя, вся­кий че­ло­век имеет в виду ско­рее по­треб­но­сти дру­гих, чем свои соб­ствен­ные. В пред­при­ни­ма­тель­стве че­ло­век нуж­да­ет­ся в окру­же­нии со­граж­дан...

Эта си­сте­ма от­шли­фо­ва­на рын­ком. Рынок на­прав­ля­ет ак­тив­ность людей в такое русло, где они лучше всего со­от­вет­ству­ют по­треб­но­стям окру­жа­ю­щих. Рынок ра­бо­та­ет без при­ну­ди­тель­ных мер. Го­су­дар­ство, ка­ра­тель­ный ап­па­рат не вме­ши­ва­ют­ся в рынок и си­сте­му граж­дан­ских от­но­ше­ний, управ­ля­е­мых рын­ком. Толь­ко в слу­чае не­об­хо­ди­мо­сти предот­вра­ще­ния де­струк­тив­ных яв­ле­ний оправ­да­но при­ме­не­ние си­ло­вых санк­ций, цель ко­то­рых - ре­гу­ляр­ное функ­ци­о­ни­ро­ва­ние ры­ноч­ной эко­но­ми­ки. Под­дер­жа­ние жизни, здо­ро­вья и соб­ствен­но­сти про­тив на­си­лия, агрес­сии, на­ду­ва­тель­ства со сто­ро­ны внут­рен­них пре­ступ­ных эле­мен­тов и внеш­них вра­гов - та­ко­вы функ­ции го­су­дар­ства, га­ран­та нор­маль­ной ра­бо­ты ры­ноч­ной эко­но­ми­ки... Ин­ди­вид ин­те­гри­ру­ет­ся, как умеет, са­мо­сто­я­тель­но в си­сте­му ко­опе­ра­ции. Рынок по­ка­зы­ва­ет ему, как лучше обу­стро­ить себя и дру­гих. Толь­ко рынок в со­сто­я­нии упо­ря­до­чить всю со­ци­аль­ную си­сте­му, со­об­щить ей смысл и зна­че­ние, по­это­му роль рынка наи­важ­ней­шая.

Рынок... это про­цесс вза­и­мо­дей­ствия и ко­опе­ра­ции раз­лич­ных ин­ди­ви­дов, со­единённых си­сте­мой раз­де­ле­ния труда... Ры­ноч­ный про­цесс есть адап­та­ция ин­ди­ви­ду­аль­ных по­ступ­ков к тре­бо­ва­ни­ям вза­им­ной ко­опе­ра­ции. Цены ука­зы­ва­ют про­из­во­ди­те­лям, что, как и в каком ко­ли­че­стве сле­ду­ет про­из­во­дить. Рынок есть фокус, в ко­то­ром пе­ре­се­ка­ют­ся и от­ра­жа­ют­ся виды ак­тив­но­сти; из этого цен­тра они рас­про­стра­ня­ют­ся даль­ше...

На­прав­ле­ние эко­но­ми­че­ских акций в усло­ви­ях рынка яв­ля­ет­ся за­да­чей пред­при­ни­ма­те­лей. За ними остаётся и функ­ция про­из­вод­ствен­но­го кон­тро­ля. Они стоят у штур­ва­ла и управ­ля­ют ко­раб­лем. По­верх­ност­но­му на­блю­да­те­лю ка­жет­ся, что имен­но они за­ни­ма­ют клю­че­вые по­зи­ции. Од­на­ко это не так: сами пред­при­ни­ма­те­ли, без­услов­но, под­чи­ня­ют­ся ко­ман­дам ка­пи­та­на, и этот ка­пи­тан - по­тре­би­тель. Уста­нав­ли­ва­ют, что имен­но долж­но быть про­из­ве­де­но, не пред­при­ни­ма­те­ли, ка­пи­та­ли­сты, зем­ле­вла­дель­цы, а по­тре­би­те­ли. Если ком­мер­сант не под­чи­ня­ет­ся стро­гим по­ряд­кам, вы­ра­жен­ным в струк­ту­ре ры­ноч­ных цен, то его ждут сна­ча­ла убыт­ки, а затем банк­рот­ство. Его про­сто вы­тес­ня­ют дру­гие аген­ты, те, кто лучше спо­со­бен удо­вле­тво­рить спрос по­тре­би­те­лей...

Имен­но по­тре­би­те­ли спо­соб­ны сде­лать бо­га­то­го бед­ным, а бед­но­го -бо­га­тым. Толь­ко они с точ­но­стью опре­де­ля­ют ко­ли­че­ство и ка­че­ство, а также сам вид про­дук­ции. Бес­при­страст­ные эго­и­сты, они со­сто­ят из ка­при­зов и фан­та­зий, из­мен­чи­вых и не­пред­ска­зу­е­мых. По­ми­мо соб­ствен­но­го удо­вле­тво­ре­ния, они ни­че­го не же­ла­ют знать. Не имеют зна­че­ния ни былые за­слу­ги, ни пре­дан­ные ин­те­ре­сы.

(Л. Мизес)

Ука­жи­те любые три рас­смот­рен­ные ав­то­ром ха­рак­тер­ные черты ры­ноч­ной эко­но­ми­ки.

По­яс­не­ние.

В пра­виль­ном от­ве­те могут быть ука­за­ны сле­ду­ю­щие черты:

- Каж­дый дей­ству­ет на свой страх и риск, но, дей­ствуя, вся­кий че­ло­век имеет в виду ско­рее по­треб­но­сти дру­гих, чем свои соб­ствен­ные.

- Рынок на­прав­ля­ет ак­тив­ность людей в такое русло, где они лучше всего со­от­вет­ству­ют по­треб­но­стям окру­жа­ю­щих.

- Рынок ра­бо­та­ет без при­ну­ди­тель­ных мер.

- Го­су­дар­ство, ка­ра­тель­ный ап­па­рат не вме­ши­ва­ют­ся в рынок и си­сте­му граж­дан­ских от­но­ше­ний, управ­ля­е­мых рын­ком.

85. C 1 № 3992. Со­вре­мен­ное зна­че­ние тер­ми­на «куль­ту­ра» весь­ма мно­го­об­раз­но и часто не­опре­делённо. До­ста­точ­но на­пом­нить, что под куль­ту­рой се­год­ня по­ни­ма­ют не толь­ко со­сто­я­ние или ха­рак­те­ри­сти­ку об­ще­ства и че­ло­ве­ка во­об­ще, но и впол­не кон­крет­ную со­во­куп­ность тех­но­ло­гий, обы­ча­ев, тра­ди­ций, образ жизни, го­су­дар­ствен­ность и т.п.: «куль­ту­ра Древ­ней Руси», «куль­ту­ра ан­тич­но­го мира», «Запад» или «за­пад­ная куль­ту­ра», «Во­сток» или «куль­ту­ра Во­сто­ка» и т.п. Имен­но в этом смыс­ле го­во­рят, на­при­мер, о мно­гих куль­ту­рах, о срав­не­нии куль­тур, о диа­ло­ге и вза­и­мо­дей­ствии куль­тур. В этих си­ту­а­ци­ях тер­ми­ном «куль­ту­ра» обо­зна­ча­ет­ся ре­аль­но су­ще­ству­ю­щая куль­ту­ра, со­здан­ная в опре­делённом аре­а­ле...

Этим сло­вом (тер­ми­ном) обо­зна­ча­ют­ся в обы­ден­ной жизни ис­кус­ство, музеи, биб­лио­те­ки, кино, те­ат­ры, ре­ли­гия и мно­же­ство дру­гих самых раз­ных вещей. Мы опре­де­ля­ем как «куль­тур­ное» или «не­куль­тур­ное» по­ве­де­ние людей; при­ме­ня­ем такие вы­ра­же­ния, как «куль­ту­ра труда», «куль­ту­ра тор­гов­ли», «куль­ту­ра про­из­вод­ства» и т.д.

Яв­ле­ния куль­ту­ры по опре­де­ле­нию воз­ни­ка­ют толь­ко как ре­зуль­та­ты (следы) че­ло­ве­че­ской де­я­тель­но­сти; они не могут по­явить­ся в при­ро­де, «есте­ст