Ученые и искренние рабы Аллаха

108. Ученые первой общины и те, кто последовал за ними, - люди добродетели, сообщавшие хадисы, факихи и люди разума - о них нужно отзываться только наилучшим образом. Тот, кто отзовется о них дурно, - не на прямом пути.

109. Мы не предпочитаем никого из аулия (приближенные к Аллаху) уммы кому-либо из пророков, напротив, мы говорим, что любой из числа пророков лучше, чем все аулия, вместе взятые.

110. Мы верим в караматы - чудеса аулия, знания о которых дошли до нас через достоверную цепочку передатчиков.

Признаки Конца Света.

111. Мы верим в признаки Конца света, такие, как появление Даджаля и пришествие с небес Исы ибн Марьям, алейхи ссалям, и верим в восход солнца оттуда, где оно садится, и в появление зверя из земли 33.

112. Мы не принимаем за истину то, что говорят предсказатели и гадатели, не принимаем заявления тех, кто говорит что-то противоречащее Корану, Сунне и иджма 34.

113. Мы согласны, что Единство - это истинный и правильный путь и что разделение - это отклонение и разрушение.

114. Есть только одна религия Аллаха на небесах и на земле, и эта религия - Ислам. Аллах говорит: "Поистине, религия пред Аллахом - Ислам"35. И также сказано: "Я удовлетворился для вас Исламом как религией" 36.

115. Ислам находится между чрезмерностью и недостаточностью.

116. Ислам - между ташбихом (уподоблением атрибутов Аллаха чему-либо или кому-либо) и та'тилем (отрицанием атрибутов Аллаха)

117. Ислам - между убеждением, что Аллах принуждает нас к чему-то (джабр) и отрицанием предопределения Аллаха

118. Ислам - между отсутствием страха перед наказанием Аллаха и отчаянием в Милости Аллаха.

119. Это наша религия, и она проявляется как внутренне, так и внешне. И перед Аллахом мы отвергаем любую связь с тем, кто идет против того, что мы сказали и разъяснили.

Дуа.

Мы молим Аллаха укрепить нас в нашей вере и запечатать ею наши жизни. Мы молим Аллаха защитить нас от ложных убеждений и заблудших групп, таких, как мушаббиха, мутазиля, джахимия, джабария, кадария и им подобных, которые отклонились от Сунны и Джамаата и стали отстаивать ошибочные убеждения.