Атаки на протестантизм изнутри

Одновременно с попытками уничтож ить протестантское свидетельство Евангелия посредством внешних сил сатана также силился дискредитировать и разрушить это движение изнутри. Хотя все протестантские группы отвергли большую часть отступнических учений римско-католической церкви, многие все же привнесли некоторые верования и практику католицизма. Многие груп- пы продолжали отвергать концепцию будущего теократического царства. Они считали, что их церковь – это Царство Бога на земле и что она должна в основном функционировать так, как действовал Израиль в Ветхозаветные времена. Это означало, что церковь и государство должны были соединиться, причем государ- ство навязывало бы политику церкви. Никому не разрешалось придерживаться убеждений, противоречащих официальному учению церкви. Такие концепции не соответствовали Св. Писанию. Из-за этих ложных убеждений некоторые протес-

тантские группы начали прибегать к той же тактике, что и римско-католическая церковь, – к кровавым преследованиям тех, кто придерживался других взглядов. Таким способом сатана навел бесчестие на протестантское движение.

Анабаптисты категорически не согласились с политикой преследования людей с противоположными убеждениями. Они были убеждены, что церковь должна быть отделена от государства и что никто не имеет права навязывать свои мнения другим. Одной из причин этого убеждения был факт, что многие анабаптисты отвергли представление о том, что церковь – это и есть царство, обетованное в Ветхом Завете. Они верили в будущее теократическое царство на земле.

Сатана попытался подавить эту веру в будущее царство, предприняв усилие уничтожить анабаптистское движение. Поскольку анабаптисты не соглашались с определенными взглядами других протестантов, они подвергались жестоким преследованиям. Таким образом, сатана использовал протестантов, чтобы ата- ковать другие фланги веры Реформации. Несмотря на то, что многие анабаптис- ты были преданы смерти, Бог продолжал сохранять это движение.

Так как сатана не сумел уничтожить тех, которые учили доктрине будущего царства, сатана попытался очернить саму доктрину. Он использовал группу фа- натично настроенных анабаптистов в Мюнстере (Германия), которые прибавили к идее царства крайние идеи и практики, которые противоречили Св. Писанию. Их радикальная практика не только дискредитировала веру в будущее Царство, но также навлекла усиление преследований со стороны протестантов и римских католиков.