Предоставляется женщине

(из раннего альбома)

В древнем Отраре

У одного старца

Был скакун

С крутым норовом.

Он не пил воду из арыка,

Утолял жажду

Только из родника,

И кого не любил -

Близко к себе

Не подпускал.

У старца была

Красавица-дочь.

На нее засматривались

Все жигиты аула.

Однажды она сказала:

- Отец,

Зачем нам этот конь

С норовом невыносимым?

Продай его

Или поменяй на другого!

- Дочка,

Ты тут не совсем права,

-Грустно вздохнул отец.

-Конь наш, - норовистый,

Однако он - царь коней.

Когда на скачках

Испытывают свое счастье

Тысяча быстроногих скакунов,

Он приходит первым,

Оставляя всех позади,

Приумножая славу

Родного края.

Неужели за такой подвиг

Нельзя смириться

С его крутым характером?

И настоящий мужчина

Всегда подобен скакуну.

Мне кажется, дочь моя,

Ты будешь несчастлива.

Если судьба сведет тебя

С мужчиной могучего духа

И твердого нрава,

Боюсь, ты не оценишь его.

Ведь тебя больше устроит

Безвольный и бесхребетный,

Смиренный, как кляча,

Чтобы сесть на него

И управлять им

По своему желанию.

Говорят,

Сбылось опасенье отца:

Девушке в жизни не повезло...

Мужчину мужчиной делает честь.

Но вызывают отвращение

Мужчина женоподобный

И женщина-мужлан,

Как глумление над природой,

Как оскорбительный обман.

Каждый пол привлекателен

Особенностями своими.

Как считать мужчиной

Того, кто вечно уходит

В чужую тень?

И как надоели нам

Люди, не имеющие

Собственного мнения!

И представьте себе,

Что было бы

И что будет,

Если такие вдруг

Возглавят страну?

Слава богу,

Есть мудрые женщины.

Не падают духом они,

Когда приходит горе.

Не полнеют они,

Когда находят счастье.

И слава той женщине,

Которая принимает мужчину

Со всеми его достоинствами

И всеми его недостатками.

Милая,

Ты, такая красивая

И обаятельная,

С нетерпением ждешь

Своего звездного часа.

Но знай,

Даже у лягушки

Есть счастье свое,

Соответствующее ее кваканью.

А ведь истинное счастье

Походит

На гордую красоту

Белого лебедя

И изящную резвость

Непокорного скакуна.

Поверь мне, дорогая,

Рано или поздно

Тебе,

Как и каждой женщине,

Судьба однажды

Предоставит шанс -

Встретиться

С настоящим мужчиной,

Вдруг да похожим нравом

На отрарского скакуна.

Будь всегда внимательна,

Не оплошай.

Возможно,

Другого шанса У тебя не будет.

На Кишиневском форуме ЮНЕСКО

Кинорежиссер Савва Кулиш

Сказал:

- Дегуманизация телевидения,

Агрессивность прессы

Создали дли общества

Опасность,

Которую мы еще

Не осознали вполне:

Если третья

Мировая война и начнется,

То только из-за людской

Отчужденности и нетерпимости,

Из-за непримиримой

Полярности убеждений,

Рождающих мизантропию

И терроризм,

Утрату нравственного

Смысла жизни.

Возможно,

Эту войну начнут

Журналисты.

Кто-то поддержал:

- Да, нужно требовать,

Чтобы журналисты,

Владетели особо опасного

Оружия - пера,

Давали клятву

В верности гуманизму,

Как клятву Гиппократа,

Обязательную для каждого врача!

А Ваксберг добавил:

- Каждый, кто имеет

Привилегию или власть,

Как правило, перебирает

И перебарщивает,

Отчего страдает общество.

А когда-то ведь в Риме

Был принят Закон

Об ответственности

За злоупотребление правом...

Армянский художник Игитян,

Развивая эту мысль, Признался:

- Невозможно стало

Смотреть телевизор

Вместе с детьми

И внуками,

Из-за боязни «друг увидеть

Что-то постыдное,

Что-то хамское,

Отчего впору провалиться

Сквозь землю.

На мой взгляд,

- Сказал он,

- Следует создать

Нравственную цензуру,

Дабы очистить

Информационное пространство

От либерального террора,

Отравляющего сознание масс.

Кто-то попытался возразить:

- Не противоречит ли это

Нормам демократии?

Люди сами

Во всем разберутся...

Но тут вступил в разговор

Немецкий писатель Фридрих Хитцер:

- Мы угодили в ловушку,

Которую сами себе создали,

И стали заложниками

Своего хаотического

Внутреннего мира.

Славный поэт степей,

Мой друг Олжас Сулейменов

Еще в шестидесятые годы

Ввел в обиход

Такие крылатые слова:

«Возвысить степь,

Не унижая горы».

Это - формула

Взаимодействия людей и культур

На все случаи.

Без этой мудрости

Теряется смысл

Нашего бытия.

Пока же идет соревнование,

Состязание низменных качеств.

В Лос-Анджелесе

Открылась фирма,

Где моют машины

Очаровательные

Обнаженные девушки,

Даже зимой

Работающие в чем мать родила.

У предприимчивого хозяина

Бизнес пошел в гору,

Так как мужчины

Выстраивают

Свои авто в очередь,

Чтобы поглазеть

На голых девчонок,

Которые предпочли стыдливости

Трезвый расчет.

О, безумный,

Жестокий мир...

Во французском

Городе Нанте

Полиция задержала

Красивую

Семнадцатилетнюю девушку

Катрин Боннар,

Которая вела

Двойной образ жизни.

Днем она была

Любимицей школы,

Отличалась прилежным поведением,

А ночью тайком,

В безлюдном месте,

Забивала ягнят

И с наслаждением

Пила их кровь.

Навязчивым журналистам

Она спокойно ответила:

- В полночь,

Когда в окно падает

Свет луны,

Во мне пробуждается

Неистребимое желание

Напиться свежей

Теплой крови.

В такие моменты

Я не знаю,

Куда себя деть,

Забываю обо всем на свете

И будто в агонии

Ищу себе новую жертву.

- Она всегда была

Умной и примерной девочкой, -

Плакала ее мать, -

Не знаю, за что ей

Это наказание?

И в Казахстане

Объявился свой Чикатило.

У родителей его -

Аномалий никаких.

В школе учился отлично,

Тоже слыл умным мальчиком,

Подававшим большие надежды

На то, чтобы в будущем

Стать ученым.

Но вдруг проснулось

В нем страшное:

Мучая и убивая людей,

Он получал

Сладостное удовольствие

От их долгих страданий...

На суде, осуждая

И даже обвиняя себя,

Он открыто признался:

- Простите,

Но вам этого не понять.

От щемящего наслаждения

Я отказаться никак не мог.

Ученый-генетик

Из Санкт-Петербурга

Сделал следующее предположение:

- Вполне возможно,

Что его предок

В седьмом

Или восьмом колене

Был палачом,

И его изуверство

Через генетический код

Нашло выход в потомке.

Вот нам всем головоломка.

А теперь

Противоположный пример:

Асель-апа,

Мать первого Президента

Кыргызской Республики

Аскара Акаева,

Завершила свою

Поучительную жизнь

В 97 лет,

Только два года

Не дожив

До возраста своего

Великого земляка

И дальнего родственника,

Казахского поэта

Жамбыла Жабаева.

По скромности одеяния,

По состоянию

Домашнего уюта,

По своей удивительной

Природной простоте

Она ничем не отличалась

От матери аильного пастуха,

Хотя она - любимая мать

Главы государства!

Это трогало меня до слез.

Однажды она

За дастарханом

Добрыми,

Чуть дрожащими руками

Подавая мне чай,

Рассказала о родственнике мужа,

О легендарном Шабдан-батыре,

Кыргызском Дон-Кихоте,

Правившем в этом крае

Не силой власти,

А удивительной щедростью

И добротой,

Каждому бедняку и нищему

Раздавая все,

Вплоть до последней овцы.

Это доставляло ему

Огромное удовольствие.

И Асель-апа,

Продолжая

Разговор о Шабдане,

С улыбкой добавила:

- Говорят, что мать

Кормила его грудью

До трех лет,

И он несколько раз в день

Приводил к матери сверстников,

Предлагая им тоже

Прильнуть к ее груди,

Сам же довольствовался тем,

Что оставалось после них.

Стало быть, доброта

Была у Шабдана в крови,

Пришедшая к нему

С молоком матери.

Я надолго задумался

Над этим фактом.

Сколько тысячелетий,

Находя и теряя,

Падая и вставая,

Сомневаясь и убеждаясь,

И во многом заблуждаясь,

Продолжает свой

Вечный поиск человек.

Так в этом

Мире огромном

Живут по соседству

Последователи добряка - Шабдана

И кровожадные ДВОЙНИКИ Чикатило.

И ведь все они -

В обличье человека...

Приложение к поэме: