Б) Шумери

Шумер, перший з мешкали на території Древньої Вавілонії (в сучасному Іраку) народів, досягли рівня цивілізації. Ймовірно, ще бл. 4000 до н.е. шумери прийшли на болотисту рівнину (Стародавній Шумер) у верхів'ях Перської затоки зі сходу або спустилися з гір Еламу. Вони осушили болота, навчилися регулювати розливи річок і освоїли землеробство. З розвитком торгівлі з Іраном, Елам, Ассирією, Індією і районами Середземноморського узбережжя шумерські поселення перетворилися на процвітаючі міста-держави, які до 3500 до н.е. створили зрілу цивілізацію урбаністичного типу з розвиненими металообробкою, текстильним ремеслом, монументальною архітектурою і системою письма.

Шумерські держави були теократії, кожне з них розглядалося як надбання місцевого божества, представником якого на землі був верховний жрець (patesi), наділений релігійної та адміністративною владою. Найбільш важливими центрами в цей ранній історичний період були міста Ур, Урук (Ерех), Умма, Еріду, Лагаш, Ніппур, Сіппар і Аккад - семітське держава на півночі Месопотамії. Міста постійно воювали між собою, і якщо якомусь місту вдавалося захопити кілька сусідніх, то на короткий термін виникало держава, що мало характер невеликий імперії. Однак приблизно в середині III тисячоліття до н.е. семітські племена з Аравійського півострова, що заселили північні області Вавілонії і сприйняли шумерську культуру, настільки посилилися, що почали становити загрозу для незалежності шумерів. Ок. 2550 до н.е. Саргон Аккадська завоював їх і створив державу, що простягалася від Перської затоки до Середземного моря. Приблизно після 2500 до н.е. аккадській держава прийшла в занепад, і для шумерів настав новий період незалежності і процвітання, це епоха третьої династії Ура та підвищення Лагаша під владою гуде. Вона закінчилася ок. 2000 до н.е. з посиленням аморейского царства - нового семітського держави зі столицею у Вавилоні; шумери назавжди втратили незалежність, а територія колишніх Шумеру і Аккада була поглинена державою Хаммурапі.

Хоча народ шумерів зник з історичної сцени і у Вавілонії перестали говорити на шумерському мовою, шумерська система письма (клинопис) і багато елементів релігії становили невід'ємну частину вавилонської, а пізніше ассірійської культури. Шумери заклали основи цивілізації значної частини Близького Сходу, успадковані від них способи організації господарства, технічні навички і наукові відомості відіграли винятково важливу роль у житті їх наступників.

Нижче наводяться короткі відомості про найзначніших правителів Месопотамії.

Урукагіна (бл. 2500 до н.е.), правитель шумерського міста-держави Лагаша. Перед тим, як він запанував в Лагаші, народ страждав від надмірних податків, що стягуються жадібними палацевими чиновниками. В практику увійшли незаконні конфіскації приватної власності. Реформа Урукагіни полягала в скасуванні всіх цих зловживань, у відновленні справедливості і дарування свободи для народу Лагаша.

Лугальзагесі (бл. 2500 до н. е..), син правителя шумерського міста-держави Умми, створив недовговічні імперію шумерів. Завдав поразку лагашскому правителю Урукагіне і підпорядкував собі інші шумерські міста-держави. У походах завоював землі на північ і захід від Шумеру і досяг узбережжя Сирії. Правління Лугальзагесі тривало 25 років, його столицею був шумерська місто-держава Урук. Зрештою він зазнав поразки від Саргона I Аккадського. Шумери відновили політичну владу над своєю країною тільки двома століттями пізніше при III династії Ура.

Саргон I (бл. 2400 до н.е.), творець першої відомої у світовій історії довговічною імперії, якої він сам правив 56 років. Семіти і шумери довгий час жили пліч-о - бік, але політична гегемонія належала в основному шумерам. Воцаріння Саргона знаменувало перший великий прорив аккадців на політичну арену Месопотамії. Саргон, придворний чиновник в Кіше, спочатку став правителем цього міста, потім завоював південь Месопотамії і завдав поразки Лугальзагесі. Саргон об'єднав міста-держави Шумеру, після чого звернув свої погляди на схід і захопив Елам. Крім того, він здійснив завойовницькі походи в країну аморитів (Північна Сирія), Малу Азію і, можливо, на Кіпр.

Нарам-Суен (бл. 2320 до н.е.), онук Саргона I Аккадського, що здобував майже таку ж славу, як його знаменитий дід. Правил імперією 37 років. На початку правління придушив потужне повстання, центр якого знаходився в Кіше. Нарам-Суен вів військові кампанії в Сирії, Верхній Месопотамії, Ассирії, горах Загроса на північний схід від Вавилонії (знаменита стела Нарам-Суена прославляє його перемогу над місцевими жителями гір), в Елам. Можливо, воював з одним з єгипетських фараонів VI династії.

гуде (бл. 2200 до н.е.), правитель шумерського міста-держави Лагаша, сучасник Ур-Намму і Шульги, двох перших царів III династії Ура. Гуде - один з найвідоміших шумерських правителів, залишив після себе численні тексти. Самий цікавий з них - гімн, в якому описується спорудження храму бога Нінгірсу. Для цього великого будівництва гуде привозив матеріали з Сирії та Анатолії. Численні скульптури зображують його таким, що сидить з планом храму на колінах. При наступників гуде владу над Лагаші перейшла до Уру.

Рим-Син (правил ок. 1878-1817 до н.е.), цар южновавілонского міста Ларс, один із самих сильних супротивників Хаммурапі. Еламітянін Рим-Син підпорядкував собі міста півдня Вавілонії, включаючи Синювато, резиденцію змагався династії. Після 61 года правління зазнав поразки і був полонений Хаммурапі, який до цього часу перебував на троні вже 31 рік.

Шамші-Адад I (правив бл. 1868-1836 до н.е.), цар Ассирії, старший сучасник Хаммурапі. Відомості про це царя почерпнуті в основному з царського архіву в Марі, провінційного центру на Ефраті, що знаходився в підпорядкуванні у ассирійців. Смерть Шамші-Ад'ада, одного з основних суперників Хаммурапі у боротьбі за владу в Месопотамії, суттєво полегшила поширення влади Вавилону на північні області.

Хаммурапі (правив у 1848-1806 до н.е., відповідно до однієї із систем хронології), найзнаменитіший з царів I Вавилонської династії. Крім знаменитого склепіння законів, збереглося безліч приватних та офіційних листів, а також ділових і юридичних документів. Написи містять відомості про політичні події і військових діях. З них ми дізнаємося, що на сьомому році правління Хаммурапі відібрав Урук і синьо у Рим-Сіна, свого головного суперника і правителя потужного міста Ларса. Тим одинадцятим і тринадцятим роками правління влада Хаммурапі остаточно зміцнилася. Надалі він здійснював завойовницькі походи на схід, захід, північ і південь і розбив всіх супротивників. В результаті до сороковому році правління він очолював імперію, що простягалася від Перської затоки до верхів'їв Євфрату.

Тукульті-Нінурта I (правив у 1243-1207 до н.е.), цар Ассирії, завойовник Вавілона. Близько 1350 до н.е. Ассирія була звільнена від влади Мітанні Ашшурубаллітом і почала набирати все більшу політичну і військову силу. Тукульті-Нінурта був останнім з царів (серед яких - Іреба-Адад, Ашшурубалліт, Ададнерарі I, Салманасар I), при яких могутність Ассирії продовжувало зростати. Тукульті-Нінурта завдав поразки касситської правителю Вавилона Каштілашу IV, вперше підпорядкувавши Ассирії стародавній центр шумеро-вавилонської культури. При спробі захопити Мітанні, держава, розташована між східними горами і Верхнім Євфратом, зустрів протидію з боку хетів.

Тіглатпаласара I (правив у 1112-1074 до н.е.), ассірійський цар, який намагався відновити могутність країни, яким вона володіла під час правління Тукульті-Нінурти і його попередників. Під час його правління головну загрозу для Ассирії представляли арамеї, вторгалися на території у верхів'ях Євфрату. Тіглатпаласара зробив також кілька походів проти країни Наїрі, розташованої на північ від Ассирії, в околицях озера Ван. На півдні він здобув перемогу над Вавилоном, традиційним суперником Ассирії.

Ашшурнасірпал II (правив в 883-859 до н.е.), енергійний і жорстокий цар, що відновив могутність Ассирії. Він завдав руйнівні удари по сирійських державам, розташованим в районі між Тигр і Євфрат. Ашшурнасірпал став наступним ассірійським царем після Тіглатпаласара I, який вийшов до узбережжя Середземного моря. При ньому почала складатися Ассірійська імперія. Здобуті території були поділені на провінції, а ті - на більш дрібні адміністративні одиниці. Ашшурнасірпал переніс столицю з Ашшура на північ, в Ір, і Калах (Німруд).

Салманасар III (правив в 858-824 до н.е.; 858 вважався роком початку його царювання, хоча в дійсності він міг зійти на престол кількома днями або місяцями раніше настання нового року. Ці дні або місяці вважалися часом правління його попередника). Салманасар III, син Ашшурнасірпала II, продовжив утихомирення арамейських племен на захід від Ассирії, зокрема, войовничого племені біт-адин. Використовуючи їх захоплену столицю Тіль-Барсіб як опорний пункт, Салманасар просунувся на захід в північну Сирію та Кілікію і намагався кілька раз завоювати їх. У 854 до н.е. у Каракара на р.Оронте об'єднані сили дванадцяти вождів, серед яких був і Бенхадад Дамаскскій і Ахав Ізраїльський, відбили напад військ Салманасара III. Посилення царства Урарту на північ від Ассирії, поблизу озера Ван, не дало можливості продовжити експансію в цьому напрямку.

Тіглатпаласара III (правив бл. 745-727 до н.е.), один з найбільших ассірійських царів і справжній будівельник асирійському імперії. Він ліквідував три перешкоди, що стояли на шляху встановлення панування Ассирії в регіоні. По-перше, він здобув перемогу над Сардурі II і приєднав більшу частину території Урарту; по-друге, проголосив себе царем Вавилона (під ім'ям Пулу), підпорядкувавши арамейських ватажків, які фактично правили Вавилоном; нарешті, він рішуче припинив опір сирійських і палестинських держав і звів більшість з них до рівня провінції або данників. В якості методу управління широко користувався депортацією народів.

Саргон II (правив в 721-705 до н.е.), цар Ассирії. Хоча Саргон не належав до царському роду, він став гідним наступником великого Тіглатпаласара III (Салманасар V, його син, правил дуже недовго, в 726-722 до н.е.). Проблеми, які повинен був вирішувати Саргон, були в основному тими ж, які стояли перед Тіглатпаласара: сильне Урарту на півночі, незалежний дух, який панував в сирійських державах на заході, небажання арамейської Вавилона підкоритися ассірійцям. Саргон почав вирішувати ці завдання з захоплення столиці Урарту Тушпа в 714 до н.е. Потім у 721 до н.е. він завоював укріплений сирійський Самарії і депортував його населення. У 717 до н.е. він опанував іншим сирійським форпостом, Кархемишем. У 709 до н.е., після недовгого перебування в полоні у Мардук-апал-іддіни, Саргон проголосив себе царем Вавилона. Під час правління Саргона II на арені історії Близького Сходу з'явилися кіммерійці і мідійці.

Сінахеріб (правив в 704-681 до н.е.), син Саргона II, цар Ассирії, що зруйнував Вавилон. Його військові кампанії були націлені на завоювання Сирії і Палестини, а також на підкорення Вавилона. Він був сучасником юдейського царя Єзекії та пророка Ісаї. Облягав Єрусалим, але не зміг його взяти. Після кількох походів на Вавилон і Елам, а головне - після вбивства одного з синів, якого він призначив правителем Вавилона, Сінахеріб зруйнував це місто і відвіз його статую головного бога Мардука в Асирію.

Асархаддон (правив в 680-669 до н.е.), син Сінахеріба, цар Ассирії. Він не поділяв ненависть до Вавилону свого батька і відновив місто і навіть храм Мардука. Головним діянням Асархаддона було завоювання Єгипту. У 671 до н.е. він завдав поразку нубийским фараона Єгипту Тахарка і зруйнував Мемфіс. Однак головна небезпека виходила з північного сходу, де посилювалися мідійці, а кіммерійці і скіфи могли прорватися через територію слабшає Урарту в Асирію. Асархаддон було не під силу стримати цей натиск, який незабаром змінив весь вигляд Близького Сходу.

Ашшурбаніпала (правив в 668-626 до н.е.), син Асархаддона і останній великий цар Ассирії. Незважаючи на успіхи військових кампаній проти Єгипту, Вавилона і Елама, він не зміг протистояти зростаючій могутності перської держави. Вся північна межа Асирійському імперії опинилася під владою кіммерійців, мідійцями і персів. Можливо, найбільш значним внеском Ашшурбаніпала в історію було створення бібліотеки, в якій він зібрав безцінні документи всіх періодів історії Месопотамії. У 614 до н.е. Ашшур був захоплений і пограбований мідійцями, а в 612 до н.е. мідійці і вавілоняни зруйнували Ніневії.

Набопаласара (правив в 625-605 до н.е.), перший цар Нововавилонського (халдейської) династії. У союзі з мідійські царем Кіаксар брав участь в руйнуванні асирійському імперії. Одне з головних його діянь - відновлення вавілонських храмів і культу головного бога Вавилона Мардука.

Навуходоносор II (правив в 604-562 до н.е.), другий цар Нововавилонського династії. Прославив себе перемогою над єгиптянами в битві при Кархемише (на півдні сучасної Туреччини) в останній рік правління свого батька. У 596 до н.е. захопив Єрусалим і полонив іудейського царя Єзекію. У 586 до н.е. знову оволодів Єрусалимом, і покінчив існуванню незалежної юдейського царства. На відміну від ассірійських царів, правителі Нововавилонського імперії залишили трохи документів, що свідчать про політичні події і військових підприємствах. Їх тексти оповідають в основному про будівельної діяльності або прославляють божества.

Набонід (правил в 555-538 до н.е.), останній цар Нововавилонського царства. Можливо, для створення союзу проти персів з арамейською племенами переніс свою столицю в степовий пустелю, в тайм. Редагувати Вавилоном залишив свого сина Валтасара. Шанування Набонід місячного бога Сина викликало протидію жерців Мардука в Вавилоні. У 538 до н.е. Кір II зайняв Вавилон. Набонід здався йому в місті Борсиппі неподалік від Вавилона.

В) АККАД: ФОРМИРОВАНИЕ ЦЕНТРАЛИЗОВАННОГО ГОСУДАРСТВА (2300-2000 ГГ. ДО Н.Э.)

Постоянная борьба между шумерским югом и семитским севером привёл к победе семитского севера. Саргон I, основатель государства Аккада, подчиняет себе Шумер и объе-диняет под своей властью значительную часть Месопотамии. В это время была значительно расширена и усовершенствована ирригационная сеть. Объединение Шумера и Аккада дало возможность регулировать в общегосударственном масштабе всю речную и оросительную систему. С целью укрепления торговли была установлена единая система мер и веса. В связи с развитием военного дела было организовано постоянное войско, состоявшее из 5400 вои-нов, которое стало ядром большой армии, находившейся в распоряжении аккадского царя и давшей ему возможность осуществить ряд крупных завоеваний.

При Нарам-Суэне, внуке Саргона, Аккад достиг своего наивысшего могущества. По-давив мятеж городов юга Месопотамии, недовольных возвышением Аккада, и тем укрепив свою власть в Месопотамии, он стал величать себя «могущественным богом Аккада» и пове-лел изображать себя на рельефах в головном уборе, украшенном рогами, которые считались божественными символами. Он вёл много успешных завоевательных войн, одержав ряд по-бед над царём Элама, над племенами, жившими на территории современного Северо-западного Ирана, а также подчинил город-государство Мари, расположенное в среднем те-чении Евфрата, и распространил свою власть в Сирии.
При преемнике Нарам-Суэна начался распад державы Аккада. Новому царю при-шлось вступить в длительную борьбу с наседавшими с запада амореями и одновременно противостоять нашествию гутиев с северо-востока. В самой Месопотамии начались народ-ные волнения, причиной которых были острые социальные конфликты. Невероятно увели-чились размеры царского хозяйства, которое подчинило себе храмовое хозяйство и эксплуа-тировало труд безземельных и малоземельных аккадцев. Около 2170 г. до н.э. Месопотамия была завоёвана и разграблена племенами гутиев, живших в горах Загроса.
К 2109 г. до н.э. ополчение города Урука во главе со своим царём нанесло поражение гутиям и изгнало их из страны. Победив гутиев, претендовал на царствование над всем Шу-мером, однако вскоре владычество над южной Месопотамией перешло к городу Уру, где царская власть уже давно приняла деспотический характер. Царь был верховным судьёй, гла-вой всего государственного аппарата, он же решал вопросы войны и мира. Было создано сильное центральное управление. В царских и храмовых хозяйствах многочисленный штат писцов и чиновников регистрировал вплоть до мелочей все аспекты хозяйственной жизни. В стране действовал налаженный транспорт, гонцы рассылались с документами во все уголки государства.
Изгнание гутиев, переход господства в Междуречье к царям Ура и объединение ими всей Месопотамии в единое и централизованное государство дало новый толчок развитию земледельческого хозяйства. Центральное правительство особенно заботилось о содержании в порядке и расширении ирригационной сети. Особенного расцвета достигает крупное госу-дарственное хозяйство, которое к этому времени почти полностью поглотило храмовое хо-зяйство. Разложение старых сельских общин привело к выделению из их среды, с одной сто-роны, зажиточных средних слоев, с другой стороны – разорившихся бедняков, которые либо совсем утеряли свои земельные наделы, либо сохранили лишь карликовые поля.
Государство строго централизуется и находится под властью единого обоготворявше-гося царя. Ранее самостоятельные правители маленьких, почти независимых государств (па-тэси), превращаются в наместников царя, простых чиновников, послушных воле верховного властителя. Надписи говорят о том, что патэси были слабо связаны со своим городом и что царь их часто переводил из одного города в другой. Патэси сосредоточивал в своих руках административные, судебные финансово-податные функции и в своей деятельности был тес-но связан с храмами, имея возможность пользоваться их хозяйственными ресурсами. Об усилении центральной власти говорит и появление древнейшего судебного кодекса, который устанавил нормы семейного права, наследования и усыновления, обеспечил регулирование многих вопросов, например, аренды, охраны фруктовых садов, ответственности пастуха за вверенный ему скот, а также наказания за укрывательство беглых рабов.
Используя крупные хозяйственные ресурсы всей объединённой Месопотамии, цари Ура проводят энергичную завоевательную политику, целью которой является установление гегемонии могущественного Шумеро-Аккадского царства во всей Передней Азии. Своего наивысшего расцвета эта политика достигла при царе Шульги (2100-2042 гг. до н.э.), кото-рый совершает 9 походов против восточных горцев, завоёвывает страну Субарту и области, расположенные по верхнему течению Тигра, завоёвывает Сирию. Так образуется большое и могущественное Шумеро-Аккадское царство, возродившее прежнюю мощь Аккада. Внеш-ним выражением силы царей Ура являлся культ царя, ставший официальной религией.
Шульги, добившись своего обожествления, издал законы, свидетельствующие о раз-работанной судебной системе. В них, в частности, устанавливалось вознаграждение за при-вод беглого раба его хозяину. Предусматривалось также наказание за различные виды чле-новредительства. При этом в отличие от более поздних Законов Хаммурапи, Шульги не ру-ководствовался принципом «око за око, зуб за зуб», а установил принцип денежного возме-щения пострадавшему. Законы Шульги являются древнейшими из пока известных правовых актов.
Господство Ура было недолговечным. В борьбе с нашествиями амореев, двигавшихся с запада, а также эламитов, наступавших с востока, постепенно царство Ура всё больше ос-лабевало. Наконец, войска последнего царя Ура по имени Иби-син были разбиты войсками объединившихся против Ура государств Мари и Элама. После чего на развалинах Аккада образовались небольшие царства Исина и Ларсы.
Однако господство Ура не прошло бесследно для народов Передней Азии. Высокая и древняя шумерская культура оказала сильное влияние на культурное развитие этих народов. Шумерский эпос о Гильгамеше был переведён на хеттский и хурритский языки. Шумеро-аккадским богам поклонялись в странах, населённых хурритами и хеттами. Памятники шу-мерского искусства получили распространение в Ассирии. Шумерское право оказало силь-ное влияние на развитие права в Вавилоне, в Ассирии, Малой Азии и Палестине. Таким об-разом, культурное наследство древних шумеров, благодаря распространению его аккацами, было в значительной степени воспринято народами Передней Азии

Г) ВАВИЛОНСКАЯ ДЕРЖАВА (2000-1200 ГГ. ДО Н.Э.)

В результате распада Шумеро-Аккадского царства на территории Месопотамии в XX-XIX вв. до н.э. появилось много новых государств. На юге в городе Ларсе образовалось не-зависимое царство. На севере большую роль играли такие государства как Мари на Евфрате, Ашшур на Тигре, на востоке в районе реки Диялы – государство Эшнунна. Постепенно в хо-де междоусобных войн возвысился город Вавилон.

Расположение Вавилона было очень удобным и для нападения, и для обороны. Он на-ходился в центральной части долины, там, где Тигр сближается с Евфратом. Здесь брала на-чало ирригационная система - основа жизни всей Южной Месопотамии, сходились важней-шие сухопутные и речные пути.
Расцвет Вавилона произошёл при царе Хаммурапи (1792-1750 гг. до н.э.), который был выдающимся государственным деятелем, умелым дипломатом, хорошим стратегом, за-конодателем и организатором. Заключив союз с Ларсой, он начал захват городов юга. Затем, с помощью нового союзника - Мари он разгромил сильное государство Эшнунну. Затем он разрывает договор с Мари, нападает на него и подчиняет его себе. На севере осталась осла-бевшая Ассирия, крупнейшие города которой (Ашшур, Ниневия и другие) признали власть Вавилона.
Хаммурапи издал сборник законов, контролирующих почти все сферы жизни общест-ва. Клинописный текст состоит трех частей: введения, законов и заключения. В первой и по-следней части Хаммурапи характеризует себя и свое правление, а также указывает цель со-ставления законов: чтобы сильный не угнетал слабого и т.д. Законы Хаммурапи представля-ют собой результат тщательного обобщения и систематизации разновременных писаных и неписаных правовых норм.
Во времена Хаммурапи произошло расширение посевных площадей за счёт создания новых каналов. Получило развитие в более крупных масштабах скотоводство и ремесло. Бо-лее активной стала внешняя и внутренняя торговля: из Вавилона вывозили зерно, финики, масло, ремесленные изделия, ввозили металлы, камень, дерево, рабов, предметы роскоши.
Вавилонское общество состояло из трех слоев населения: свободные граждане (тор-говцы, ремесленники, крестьяне); зависимые люди, работавшие на царской земле и обла-давшие ограниченными гражданскими правами (хотя они могли иметь рабов, личное имуще-ство, и их права защищались в суде); низший слой – рабы (военнопленные; люди, попавшие в долговое рабство или обращенные в рабство за какие-то преступления). При этом рабы могли иметь некоторое имущество. Рабовладелец, имевший детей от рабыни, мог включить их в число своих наследников.
Во главе государства стоял царь, который обладал неограниченной властью. В его ру-ках находилось около трети или половины всех земель. Эти земли он иногда сдавал в аренду. Волю царя и исполнение царских законов выполнял царский суд. Финансово-податное ве-домство занималось сбором налогов, которые взимались серебром и натурой с урожая, скота, продуктов ремесла. Царская власть опиралась на армию, формировавшуюся из отрядов тя-жело - и легковооруженных воинов. Воины получали за службу земельные наделы, иногда с садом, домом, скотом. За это воин должен был исправно нести службу. Огромный бюрокра-тический аппарат, который контролировал царь, исполнял волю царя на местах. При этом царские чиновники вступали в тесный контакт с представителями местной администрации – общинными советами и старостами общин. Местный бог города Вавилона – Мардук, стал считаться верховным богом Вавилонского царства, творцом людей и животных.
Обострение внутренних противоречий, массовое разорение крестьян, воинов, внеш-неполитические трудности стали сказываться уже в правление сына Хаммурапи. Это закон-чилось дерзким походом хеттов в Вавилонию в 1595 г. до н.э., завершившееся её захватом.
Около 1742 г. до н.э. произошёл захват Вавилонского царства касситами. При них в военном деле стала активно использоваться конница. В сельском хозяйстве в это время на-блюдался некоторый застой. Касситы восприняли богатую вавилонскую культуру, они вер-нули захваченные во время хеттского похода статуи бога Мардука, стали строить и рестав-рировать храмы. Касситская аристократия постепенно сливалась с вавилонской. Однако при касситской династии постепенно начался политический упадок Вавилонии. Вместе с тем на севере появилось новое государство – Ассирия, которое в XIII в. до н.э. наносит ряд пораже-ний касситской Вавилонии и полностью захватывает её в VIII в. до н.э.
Однако в Вавилонии не ослабевало стремление к независимости, в VII в. до н.э. вспыхнуло восстание против ассирийского владычества, во главе которого встал Набопала-сар, который торжественно короновался и основал новую династию. Вавилоняне в союзе с мидийцами, поддерживаемые скифами осадили столицу Ассирии – Ниневию. В результате крушения Ассирийской державы вавилонянам досталась вся Месопотамия.
Правление сына Набопаласара – Навуходоносора II стало временем экономического расцвета и культурного возрождения Вавилонии. Вавилон превратился в крупнейший город на Древней Востоке с населением около 200 тыс. человек. Именно тогда был построен зикку-рат, названный в Библии «Вавилонской башней», а также висячие сады Семирамиды. Город был обнесен двойной крепостной стеной, высота которых достигала 14 метров, а также глу-боким и широким рвом с водой.
По сравнению с другими государствами Древнего Востока в Вавилонии искусство и культура развивались более быстрыми темпами. Это объяснялось высоким уровнем образо-ванности населения блогодаря использованию техники клинописи, заимствованной у шуме-ров. Поскольку на вязкой глине было трудно писать округлые знаки и кривые, письменные знаки были заменены треугольными углублениями – клинописью.
Общая структура пантеона, созданная ещё в Аккаде династией Ура, осталась без пе-ремен. Царём богов считался Энлиль, либо Мардук (иногда они сливались в единый образ «Владыки»), однако во главе всего мира по-прежнему стояла триада – Анну, Энлиль и Эйя, окружённые советом из семи или двенадцати «великих богов». Все боги разделяли между собой подземный и небесный мир на сферы влияния.
Наибольшим техническим прогрессом в истории Вавилонии был переход во II тыс. до н.э. к бронзе. Значительных успехов достигла математика. В Вавилоне впервые была соз-дана позиционная (поместная) нумерация, т.е. способ изображения чисел, при котором одна и та же цифра может обозначать разные числа, в зависимости от занимаемого места. Данная система применяется и сейчас. В вавилонской поместной нумерации ту роль, которую у нас играет число 10, играло число 60. Шестидесятиричная система исчислений сохранилась и поныне в исчислении углового и дугового градуса (а также часа) на 60 минут и минуты на 60 секунд.
Среди математических исчислений часто попадаются задачи, которые не могли иметь практического применения; решение этих задач являлось, очевидно, самоцелью, представляя как бы теоретический интерес. Вавилоняне умели решать квадратные уравнения, знали «тео-рему Пифагора», использовали число пи (обычно принималось равным 3, но встречались и более точные значения).
Попыткой обобщить географические знания является «нововавилонская карта мира». Земля представлялась в качестве диска плавающего в мировом океане. Были известны Эфио-пия, Индия, Испания, Греция.
До нынешнего времени сохранился вавилонский календарь (календарь Ниппура). Год делился на 12 месяцев, имевших 29 или 30 дней.

Д) Ассирийцы, пожалуй, были одним из самых воинственных народов в истории: на протяжении почти 700 лет они вели непрестанные войны, добиваясь господства над соседними народами. Достигнув наивысшего могущества, они создали огромную державу, простиравшую ся от Египта и Средиземного моря до Закавказья, Персидского залива и аравийских пустынь, – могучую империю, которая просуществовала около тысячи лет. Война стала средством развития этого государства – оно жило войной и для войны. Ассирийцы были неукротимыми воинами, не было в это время армии сильнее, и долгое время никто не мог оказать им достойного сопротивления. Даже титул ассирийских царей звучал так: «царь великий, царь могучий, царь Вселенной, царь Ассирии, правитель Вавилона, царь Шумера и Аккада, царь Кардуниаша… Царь царей… Я могуч и всесилен, я герой, я отважен, я страшен, я почтенен, я не знаю равных среди всех царей».