Природа эротических чувств. Где причина эротической любви.

Где причина эротической любви? В очеловеченном половом инстинкте.

Так думают довольно часто. Но любовь удовлетворяет не одну, а две, со­вершенно независимые друг от друга потребности: потребность снятия сек­суального напряжения и потребность психической связи с другим человеком. Обе зависимы от интеллекта, культуры, социальных условий, взаимосвязанных между собой, но не являются причиной друг друга. Наиболее убедительной нам кажет­ся гипотеза, по которой феномен любви объясняется природой человека как пар­ного существа.

Об этом размышляли многие философы. "Один человек еще не человек, - пи­сал Фейербах, - только в паре он обретает гармоничную целостность". Истин­ная сущность любви состоит в том, - читаем у Гегеля, - чтобы отказаться от самого себя, забыть себя в другом Я и, однако, в этом же исчезновении и заб­вении впервые обрести самого себя, забыть и обладать самим собой. /Гегель. Соч.,Т.N13, 1940, стр.108/ Подобным образом рассуждает Эрих Фромм: "Любовь позволяет быть собой и сохранить свою целостность. Любовь является парадок­сом, в котором два существа становятся одним и, однако, остаются двумя".

Для объяснения этого не очень-то понятного явления древними греками ис­пользовался миф об андрогинах, который рассказывает Аристофан Сократу в диа­логе Платона "Пир".Миф о том, что когда-то люди имели двойное тело - две па­ры рук и ног, два лица. И только рассерженный Зевс рассек их пополам. Поэто­му каждый человек сейчас является половинкой, постоянно жаждущей восстанов­ления своего прежнего полного Я.

Похоже звучат строки Ю.Рюрикова: "Это физическое ощущение своей слитнос­ти с другим человеком - ощущение совершенно фантастическое. Мы знаем, что в обычном состоянии человек не может ощущать чувства другого человека, пережи­вать их, и только в апогее сильной любви есть какой-то странный психологи­ческий мираж, когда разные Я как бы исчезают, сливаются друг в друга, и лю­ди делаются психологическими андрогинами... это чуть ли не буквальное "пере­селение душ" - как будто часть твоей "души" перебралась в тело другого чело­века, слилась с его нервами, и теперь ты чувствуешь его чувства точно так же, как свои... почему это бывает только у любящих, только у близких людей,

- неясно, психологам и физиологам еще предстоит разрешит эту загадку". /Ю.Рюриков. "Три влечения". М., 1968, стр.157-158/

Если эротическая любовь является последствием психической структуры че­ловека, то о ней можно говорить не только на языке искусства, но и на точ­ном языке науки. Убежденность, что люди вступают в брак не только для того, чтобы иметь детей и сексуальную жизнь, что одинокая жизнь, как и психичес­кое одиночество в браке, ненормальные явления, заставляют смотреть на брак более серьезно.