Эволюционная теория

Пожалуй, наиболее поразительный вопрос, которым ныне задаются ученые, звучит так: был ли космос засеян жизнью?

Они это всерьез? Да, вполне. Отвергнув идею о Божественном вмешательстве в процесс происхождения жизни на Земле, некоторые ученые используют теперь марсианские микроорганизмы как аргумент для своей теории, что жизнь на Земле, возможно, первоначально зародилась на Марсе. Один видный ученый-химик, принимавший участие в дебатах на тему "Есть ли жизнь на Марсе?", зашел так далеко, что даже предположил: "А кто может поручиться, что мы все не марсиане?"

Эта сумасбродная идея очень схожа с еще более радикальной теорией, известной как панспермия и исходящей из предположения, что миллиарды лет назад Солнечная система была засеяна семенами биологической жизни, которые пустили корни везде, где были более-менее подходящие условия. Сторонники этой дикой идеи даже не дают себе труда задаться очевидными вопросами: откуда взялись эти семена и кто или что перенесло их через просторы Вселенной?

Но даже те ученые, которые отвергают теорию панспермии, включили в свое эволюционистское мировоззрение веру в возможность того, что жизнь на Земле имеет гораздо более раннее, инопланетное происхождение. Иными словами, химикоорганические соединения и аминокислоты смогли проделать десятимиллионный путь на метеорите и обрести новый дом на Земле. Эта спекулятивная идея о том, что Марс засеял Землю жизнью, имеет определенное влияние на тех ученых, которые были бы страшно смущены, если бы их застали за чтением Библии.

Рассматривая различные объяснения происхождения жизни, я должен был решить для себя: значит ли Слово Божье именно то, что оно значит, или ему требуется метафизическая интерпретация? Например, когда Иисус в Евангелии от Иоанна (14:2) говорит: "В доме отца моего обителей много", - имеет ли Он в виду, что человечество живет всего лишь в маленьком уголке гораздо более обширного и разнообразного жилого комплекса? Даже если принять марсианские микроорганизмы за некую форму жизни, эти окаменелости еще очень далеки от homo sapiens. В конце концов, уж коли Господь хотел возникновения жизни на Марсе, Он, конечно, мог бы создать что-нибудь получше, чем какие-то там бактерии.

Кто-то может сказать, что моя настойчивость в отстаивании центрального места человека во Вселенной базируется на эгоизме, на присущем человеку чувстве превосходства. Но я верю, что когда-то Адам и Ева были хозяевами Вселенной, ибо Бог поставил их надзирать за всем, что Он создал. И они вовсе не были абсолютно ничего не значащими существами на одной крупинке солнечной пыли.

Фрэнк Дрэйк, профессор астрономии и астрофизики Калифорнийского университета в городе Санта-Крус, написал книгу под названием "Есть ли там кто-нибудь?", в которой пытается убедить читателей, что жизнь есть и на других планетах. Дрэйк приходит к выводу, что так как существует еще около двухсот миллиардов звездных систем, подобных нашей, то "все свидетельства подтверждают мысль о том, что в нашей Вселенной возникло практически неисчислимое количество жизненных систем. Возможно, что только в нашей Галактике наличествуют десятки тысяч цивилизаций и еще больше пристанищ менее развитых форм жизни. Все, что мы знаем о формировании и эволюции Солнечной системы, планет и жизни на Земле, говорит о том, что последовательность событий нa них явилась результатом абсолютно нормального и, по сути, неизбежного процесса. То, что произошло. в нашей Солнечной системе и на Земле, должно было произойти во многих-многих местах".

Такой тип аргументации заставляет ученых искать жизнь за пределами Земли, искать ее повсюду.