Главная Случайная страница


Полезное:

Как сделать разговор полезным и приятным Как сделать объемную звезду своими руками Как сделать то, что делать не хочется? Как сделать погремушку Как сделать так чтобы женщины сами знакомились с вами Как сделать идею коммерческой Как сделать хорошую растяжку ног? Как сделать наш разум здоровым? Как сделать, чтобы люди обманывали меньше Вопрос 4. Как сделать так, чтобы вас уважали и ценили? Как сделать лучше себе и другим людям Как сделать свидание интересным?


Категории:

АрхитектураАстрономияБиологияГеографияГеологияИнформатикаИскусствоИсторияКулинарияКультураМаркетингМатематикаМедицинаМенеджментОхрана трудаПравоПроизводствоПсихологияРелигияСоциологияСпортТехникаФизикаФилософияХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника






Муж сильный





 

СИГОРЬ (Малый). Небольшой городок, нахо­дившийся в долине Керекь. Население городка было немногочисленное. Все знали друг друга и можно ска­зать, что все были родственны между собой. Большую часть населения составляли арабы, были и евреи, но их было немного. Городок был расположен удачно, неда­леко от Мертвого моря. В основном население зани­малось рыбной ловлей, но еще были горшечники и пастухи. Жили они тихо и мирно, враждовать было не с кем. Пожилые умирали, на их место приходили дру­гие и никто не задумывался о Боге, и никакого поня­тия о Нем не имел никто, люди жили сами по себе. Их, как и всех остальных жителей Земли, согревало солнце, над ними шел дождь, дул суховей, море давало рыбу — Бог давал им жизнь.

Мертвое море (асфальтовое, соленое). Морская вол­на покачивала небольшой рыбацкий челнок. Парус тихонько трепетал от ветра, в челноке находилось че­тыре рыбака. Был тихий вечер, светила луна, звезды ярко переливались, как бы играя между собой. Рыба­кам нравилось смотреть на ночное небо. И вот один из рыбаков, по имени Оферь, вздрогнул: "Братья, братья", — он кричал не своим голосом, — посмотрите вон туда! — Мешуллам, ты не туда смотришь". — "Оферь, да-да, я тоже уже вижу. Что это может быть? Неуже­ли звезды начинают падать с неба? Дарда, Пармень, проснитесь, смотрите, там в небесах что-то парит, как огненная птица". — "О нет-нет, быстрее гребемте к берегу". С такой скоростью их челнок никогда не хо­дил по водной глади. Они сами не понимали, как ока­зались на берегу.

"Братья, — обратился Дарда, — давайте присядем и отдохнем. Меня, кажется, покинула сила". От усталос­ти и страха все попадали на песок. "Мешуллам, скажи, что мы видели?" — "Пармень, если бы я знал, что там летает за птица, то мы бы не гребли так веслами". Все засмеялись. "Но, если оно там летало и светилось, значит это кому-то нужно. Нам хотя и страшно, но как все-таки красиво светилась птица. Хочется без страха посмотреть на нее". — "Да нет, Дарда, хватит и того, что мы уже видели". — "Давайте отдыхать, ибо нам завтра придется много работать, потому что улова у нас сегодня нет ника­кого, кроме одного — мы поймали страх и еще кое-что другое". И все так и уснули на песке, положа свои голо­вы на мелеха с водой.

По-прежнему светила луна, сияли звезды. В одно мгновение в небесах появилась яркая вспышка, небо было озарено. Отдыхающие рыбаки этого не видели, их одолел крепкий сон. Небесное свечение опускалось все ближе и ближе к земле. Поднялся легкий ветерок, и вот "огненная птица" коснулась земли. Из нее вышли два "наездника". Они без шума подошли к челноку, посмотрели на него и улыбнулись. Потом подошли к рыбакам и пристально посмотрели на них. "Горро, мо­жет, не будем их тревожить, ведь для них еще не на­стало то время, чтобы они знали о нас". — "Нет, Эммануил, пусть знают, что они не одни живут на этом белом свете. Господа, проснитесь!" Дарда открыл гла­за, а вместе с ним и рот: "А-а-а..." От его стона про­снулись и остальные, и уже четыре взрослых мужчины из своих уст издавали что-то неземное. "Мир вам, и пожалуйста, успокойтесь". — "Эммануил, пожалуйста, помоги им успокоиться". Эмма посмотрел на всех че­тырех рыбаков, и в один миг они успокоились. "Мир вам!" — "М-м-мир и вам, но кто вы?" — "Мы тоже люди как и вы, но только мы пришли с Небес". — "Вы что, упали оттуда?" — "Нет, приземлились". — "Вы что, птицы?" — "Нет, мы люди". — "А почему одежды на вас светятся?" — "Сейчас вы этого не поймете". — "А как вы оказались здесь?" — "Мы приземлились на своем корабле, устали и решили от­дохнуть у берегов этого моря". — "А где находится ваш челнок?" Горро засмеялся. "А вы встаньте и по­смотрите вон туда". — "О-о-о"... они снова поотк­рывали рты. "Да успокойтесь же, Эмма, поработай с ними еще". Все снова успокоились.

"Нам можно поближе подойти к вашему челноку?"

— "Что ж, подойдите". Они медленно подходили к шипящей "огненной птице". — "Все, стойте здесь. Ближе подходить вам нельзя, там сильная рад..." — "Горро, не говори дальше, разве ты не видишь...".

"Оферь!" — "Что, Дарда?" — "Это нам снится?"

— "Конечно, снится". — "А ну, ударь меня по щеке, только посильней". Оферь со всего размаху треснул Дарду по щеке, тот сразу свалился на землю. "Ты, что?"

— "Дарда, не бойся, это ж ведь сон". Рыбаки долго стояли и смотрели на небесное чудо.

"Эмма, нам пора, подействуй на них еще и пусть они думают, что это был сон". — "Хорошо, я сейчас. Братья, идите сюда. Нам пора, а вы же ложитесь и отдыхайте". Все снова улеглись и закрыли глаза. Вок­руг все засветилось, зашумело. Морской песок носил­ся вокруг корабля небесного. Через несколько мгнове­ний все исчезло.

Под утро подул прохладный ветер, рыбаки проснулись.

"Братья, что будем делать, смотрите какая волна, лучше идемте домой". — "Мешуллам, подойди сюда, смотри, что это здесь сталось с песком?" — "Пармень, я не могу знать, что здесь было. А вообще-то погодите, вам ничего интересного не приснилось?" Все задума­лись. "Я помню, что во сне меня Оферь ударил по щеке, да она и сейчас болит. Братья, неужели это было на самом деле?" — "Идемте скорее домой". В городе их окружили люди. "Скажите, вы рыбачили всю ночь? Видели ли вы что-нибудь в Небесах?" — "Конечно, видели, но мы думаем, что это был сон". — "Оферь, — обратился к нему Пармень, — я сегодня же от­правлюсь в Иерусалим. Не хочешь ли ты со мной посетить этот город?" — "А что ты так внезапно ре­шил отправиться туда?" — "Понимаешь, я думаю, что то был не сон и об этом нужно рассказать первокнижникам и от них услышать ответ, ибо я чувствую, что увиденное всю жизнь не будет давать мне покоя. Ког­да-то отец говорил мне, что где-то там, далеко, выше от нас, живут некие люди. И вот сейчас я убедился в этом". — "Пармень, но ведь это же был сон". — "Нет, если для нас то был сон, то что тогда видели жители Сигоря?" — "Да, ты прав. Тогда давай соби­раться". — "На челноке доплывем до Хеврона, а там пешим ходом будем добираться до Иерусалима. Все, я жду тебя у моря".

 

ПРЕДМЕСТЬЕ ИЕРУСАЛИМА Братья мои, — обратился Иоанн, к своим ученикам, — моя душа требует от меня, чтобы я посетил Хеврон, да и вообще, что-то меня тянет в это селение, хотя я уже прощался с Хевроном". — "Учитель, возьми меня".

— "Хорошо, Елисуа. Братья, я вас покидаю, но не надолго, можете несколько дней отдохнуть, побудьте со своими семьями, ибо они скучают без вас, также как и вы по ним". — "Учитель, будь осторожен". — "За меня не беспокойтесь, думайте о себе. Елисуа, идем".

— "Дай Бог тебе силы, Учитель!" — "Спасибо вам!"

Они шли по берегу Иордана. "Учитель, я вижу, что тебя что-то волнует?" — Да, признаюсь, меня что-то волнует, а что именно, пока сам не пойму. Но что-то влечет меня в Хеврон. В общем, Елисуа, давай об этом пока не будем говорить, а будем идти и смотреть на всю красоту Божью, она меня больше радует, чем тем­ные мысли". — "Учитель, вот я думаю, Земля такая большая, интересно знать, там далеко, за многие мили от Иерусалима, живут ли еще люди?" — "Елисуа, ко­нечно, живут, ибо Господь их расселил везде". — "А почему Он так сделал?" — "Понимаешь, если бы все жили на нашей обетованной земле, то нам бы сейчас трудно было бы пройти, места было бы мало. Я знаю, что на Земле размещено много людей; есть твердые моря". — "Как это понять?" — "Очень просто, от сильного холода они замерзают". — "Да, интересно, и хотелось бы это увидеть". — "Елисуа, увидим мы все и познаем многое". Они подходили к Иерусалиму. "Елисуа, я сейчас не войду в этот город, а обойду его стороной. Ты же иди через город и там купи провизии в дорогу". — "Учитель, но ты же..." — "Нет, ты купи для себя, хотя возьми для меня меда и набери мелех воды. Я ж тебя буду ожидать у Ефремовых ворот". — "Хорошо, Учитель, я скоро вернусь". Дойдя до Ефре­мовых ворот, Иоанн присел в ожидании Елисуа. Он мыслями прошел всю свою жизнь, все взвесил, в чем-то критиковал себя, но, в основном, всем был доволен.

"Молодой человек!" — "Да-да, я слушаю вас". — "Мир тебе". — "Мир и тебе, добрый человек". — "Можно рядом с тобой присесть?" — "Присаживай­ся". — "Ты куда следуешь?" — "Я в Хеврон, а ты?"

— "Я тоже туда". — "Ты там живешь?" — "Да, я там живу". — "Хорошо, меня звать Иоанн. Я сын епископа Захария". — "Что-о, ты сын покойного Захария?" — "Да, я его сын". — "Боже-боже, как же это все так происходит? Я же знал твоего отца и мать Елизавету. Дай я тебя обниму, дорогой ты мой". — "А как тебя звать?" — "Симон мое имя". В это время вернулся Елисуа. "Учитель... О, да ты уже не один". — "Елисуа, познакомься, этого человека звать Симоном, он из Хеврона". — "Ну тогда нам будет веселей". — "Иоанн, кладите свои вещи в повозку".

— "Спасибо тебе Симон". — "Иоанн, если не секрет, к кому вы идете?" — "Да нет, секрета здесь нет ника­кого. Хочу навестить, а точнее говоря, побывать на мо­гиле отца Иуваля". — "А разве он умер?" — "Да, он умер. В свое время он мне заменил отца". — "Иоанн, я тоже знал Иуваля и слышал от людей, что ты..." — "Симон, извини меня, если ты слышал что-то обо мне, значит, это правда, не думаю, что ты слышал обо мне, только все хорошее". — "Да, Иоанн, только хорошее".

— "Что ж, тогда спасибо всем людям за их доброту".

— "Иоанн, может, вы остановитесь у меня, я и вся моя семья будем рады вам". — "Симон, спасибо тебе, но мы остановимся у тети Иски". — "Иоанн, ты знаешь, Иска..." — "Что, умерла?" — "Нет, но думаю, что очень скоро это произойдет, она заболела внезапно и, дай Бог, чтобы мы ее застали живой". — "Тогда идемте быстрее, нам нужно успеть".

 

МЕРТВОЕ МОРЕ. Челнок с Оферем и Парменем бороздил морской простор. Море было спокой­ным, только души рыбаков волновались. "Оферь, о чем ты подумал?" — "Пармень, я думаю, что от моря до Хеврона недалеко и мы доберемся пешим ходом". — "Но где мы оставим наш челнок?" — "Оферь, об этом не беспокойся. Есть у меня один знакомый рыбак, вот он и присмотрит за ним, а в Хевроне живет моя тетка по имени Иска. У нее отдохнем и отправимся в Иеру­салим". — "Мне почему-то страшно". — "Оферь, раз мы не испугались "сна", хотя как сказать, то за осталь­ное не бойся, клянусь, что все будет хорошо. Думаю, что в Иерусалиме обрадуются нашему рассказу". — "А если не обрадуются?" — "Оферь, пойми, там очень много первокнижников, священников. Они умные люди и поверят нам. Учти, что мы видели какое-то небесное пришествие, а об этом, на мой взгляд, утаивать нельзя".

 

ХЕВРОН. Все благополучно добрались до этого селения. "Иска, ты жива?" — "Симон, входи". — "Сла­ва Богу, жива. Но я не один, я к тебе гостей привел".

— "Мир им, пусть и они входят, я всем рада, надоело мне быть одной. Иоанн, неужели это ты?" — "Да, тетя Иска, это я, но не один, со мной духовный брат Ели­суа". — "Пусть и он проходит. Пожалуйста, помогите мне встать. Симон, я голодна". — "Сейчас, сейчас, у меня все есть". — "Но я одна не буду, присаживай­тесь все. Иоанн, что тебя привело в Хеврон?" — "По­нимаете, какая-то сила меня привела сюда, да надо б мне побывать у гробницы отца Иуваля". — "Иоанн, вижу, что ты добрый человек и таких людей сам Бог любит, да и не только любит, но и уважает". — "Тетя Иска, действительно, если Бог сотворил меня, значит Ему и решать, как со мной поступить". — "Я вспоми­наю, когда ты был мальчиком, то ты всегда поднимал свои руки к Небесам и так стоял очень долго. Инте­ресно, почему ты молчал при этом? Мы все ждали, что ты скажешь хоть одно слово, но ты молчал". — "Тетя Иска, то было давно, а сейчас я больше говорю, молчать уже просто нет сил. Вот смотрю на людей и всех мне жалко — и добрых, и злых, и я всем стараюсь помочь

— и тем, и другим. Знаю, что не все меня понимают, но я всегда стою на своем. В своих скитаниях по Земле нашей я нахожу духовный покой". — "Иоанн, а тебе страшно бывает?" — "Конечно, бывает, только не за себя, а за тех, кто бросает в мою сторону камни". — "Иоанн, я тебя понимаю. А где сейчас находится твой дом?" Иоанн улыбнулся. "Мой дом — берег Иордана и пустыни, да, наверное, и вся Земля". — "А Елисуа, это твой друг?" — "Как тебе сказать, мне даже трудно ответить. Когда мне было от роду чуть больше семи лет, то я его спас от смерти. Конечно, не один, а вместе с отцом Иувалем. Он был распят на кресте. Елисуа, покажи шрамы". — "О, Боже, Елисуа, за что же это тебя так наказали?" — "Знаете, судя по всему, за прав­ду". — "Да, Елисуа, это у нас могут делать, но ничего, дай Бог тебе здоровья". Симон сидел и слушал вни­мательно, потом не выдержал: "Иоанн, вот скажи мне от всего сердца, от всей души, веришь ли ты в Бога?" Иоанн посмотрел на Симона и сказал: "Симон, если бы я не верил в Бога, то я был бы предан сатане и бросил бы камни в таких как есть я. Да, я верю, ибо слышу Его и исполняю волю Его. И никогда я не пожалею об этом, ибо это моя судьба и вся моя жизнь".

— "Спасибо, я все понял". — "Симон, а ты веришь в Него?" — "Понимаешь, Иоанн, верю, но вот если бы Он мне дал денег, я бы в Него еще больше поверил". Иоанн улыбнулся. "Симон, Он тебе дал голову и руки, чтобы ты заработал эти самые деньги". Симон по­краснел. "Извини меня, Иоанн, за такой глупый воп­рос". — "Симон, не стоит извиняться, я тебя как чело­века понимаю. Всем хочется жить хорошо и верить в хорошую жизнь нужно. Но Он просит всех нас, чтобы мы верили и в Него. И когда это произойдет, то все люди будут жить в достатке". — "Иоанн, когда это произойдет?" — "Я же сказал, когда все люди на Земле поверят во Всевышнего". — "В общем, Иоанн, я понял так: это будет тогда, когда нас уже не будет".

— "Симон, прошу тебя, поверь в то, что есть Царствие Небесное и мы, ушедшие в его нескончаемые просто­ры, будем видеть все. И я точно знаю, что нам будет труднее". — "Ну хорошо, беседа у нас получилась ин­тересной, но сейчас мне пора домой, хотя мне не хочет­ся расставаться с вами".

Только Симон собрался уходить, как в дом вошли еще двое мужчин. "Мир вам всем". — Пармень, до­рогой, мир и вам". — "Тетя Иска, как ты здесь?" — "Пармень, я думала, что больше уже не увижу тебя".

— Ну, дорогая, о чем ты говоришь?" — "Ты ко мне надолго?" — "Нет, я иду в Иерусалим, дела там у меня есть". — "Ты что-то хочешь купить?" — "Нет, мне нужно посетить синедрион и всем священникам рас­сказать кое-что". Симон прислушался. "Нет, домой я не пойду, лучше послушаю их", — подумал он.

"Иоанн, — обратилась Иска, — познакомься, это мой племянник Пармень, а друга как твоего звать?" —

"Оферь". — "Пармень, — обратился Иоанн, понима­ешь, тебе трудно будет попасть в синедрион. Поверь мне, я лично знал одного простого человека, который посетил синедрион". — "И что же с ним случилось?"

— "Его просто обсмеяли, после наказали и выбросили на улицу". — "Интересно, за что его так наказали?"

— "За одно видение". — "Именно за какое?" — "Он видел "огненную колесницу". Оферь от услы­шанного присел, Парменя всего затрясло. "Господа, да что с вами?" — "Иоанн, да ведь мы тоже видели "ог­ненную птицу", но когда очнулись, то подумали, что все это нам приснилось". — "Дорогие, то был не сон, вас посетили Братья Небесные, можно сказать, дети буду­щего времени". — "Так что нам тогда делать?" — "А вот спросите у Елисуа?" — "Он что, видел тоже огнен­ную колесницу?" — "Да, видел и был за это видение распят". Оферь приподнялся. "Пармень, я же говорил тебе, об этом нужно молчать, а мы сами добровольно шли навстречу смерти своей". — "Пармень". — "Да, Иоанн". — "Если хотите познать всю истину, оста­вайтесь со мной". — "Что мы должны познать?" — "То, что существует Бог Всевышний. И когда вы все это познаете, то тогда все и поймете. В общем, поду­майте и решите: то ли идти вам в Иерусалим, то ли остаться со мной". — "Хорошо, Иоанн, мы подумаем. Но скажи нам, что мы будем делать?" — "А вот когда решите, тогда и узнаете, а сейчас — будем отдыхать".

Симон сидел и думал: "Я, наверное, тоже здесь ос­танусь на ночлег, а то, не дай Бог, снова начнут разговор, а я его не услышу". — "Иска, ты не против, если я у тебя останусь на ночлег, мне уже не хочется уходить от вас?" — "Симон, конечно, оставайся. Как я рада всем вам, ведь многие лета не было столько много людей в моем доме. Сейчас я уже не хочу умирать, мне кажется, что я уже исцелилась. Пусть вам всем будет покой во сне". Уставшие земные путники уснули крепким сном, лишь Симону бредились какие-то огненные орлы, кото­рые сильно светились и гонялись за ним. Он от них прятался везде, где только было можно, но они находи­ли его везде, и вот один огненный орел схватил его. Симон так громко закричал, что от его крика просну­лись все отдыхающие. "Симон, что с тобой?" — "Отпу­сти, отпусти! — продолжал он кричать, но когда открыл глаза, то увидел пред собой стоящего Парменя. — О Боже, где я был?" Все засмеялись. На улице было уже утро, день предвещал быть хорошим, настроение у всех было на высоте.

"Иоанн!" — "Елисуа, я слушаю тебя". — "Чем мы сегодня займемся?" — "Елисуа, нам надобно побы­вать у гробницы отца Иуваля, после всего отдохнем, и завтра с восходом солнца отправимся снова к Иорда­ну". К ним подошел Пармень. "Иоанн, мы согласны остаться с тобой". — "Вот и хорошо, я рад за вас". — "Иоанн, а мы за тебя. Можно сказать, что ты спас нас от позорной смерти, пожалуйста, возьми нас с собой к гробнице отца твоего". — "Я не против, идемте все". И все отправились отдать дань уважения усопшему Иувалю. Только пожилая Иска осталась дома, она ле­жала и плакала: "Господи, не могу я сделать и несколь­ко шагов, мне обидно, забери меня к Себе и облегчи мою плоть земную. Хочу я вернуться домой, в Царствие Небесное. За всю свою жизнь я не видела ни­чего хорошего. Я часто плакала по ночам от одиноче­ства, и это видел только Ты, больше об этом никто не знал. Господи, прошу Тебя, не обессудь меня, я ни в чем не грешна. Всю жизнь я соблюдала все Твои запове­ди и где бы я ни находилась, я всегда молилась за Тебя. Ежели Ты видел со стороны какой-либо грех мой, то прости меня". После всех этих слов ей стало очень легко, она как бы во второй раз родилась на этот белый свет. Она встала, вышла из дому, посмотрела вокруг, посмотрела на солнце и самостоятельно напра­вилась к гробнице Иуваля. "Боже, Боже, Ты правед­ный, Ты услышал меня, спасибо Тебе. Сейчас мне все ясно, рано мне возвращаться в Царствие Небесное".

Взойдя на возвышенность и стоя у гробниц Иакова, Авраама, Исаака и их жен, у гробницы Иуваля, Иоанн сказал: "Братья мои, мы находимся у святого места. Здесь покоится прах умных, добрых и справедливых мужей. Они есть земные Боги, души же их сейчас являются на Небесах Богами духовными. Эти люди тоже прожили трудную жизнь, но они об этом не жа­лели, ибо они познали Бога и мы должны гордиться ими и всегда помнить их имена. И когда придет наше время, то мы с ними встретимся". Иоанн присел у гробницы отца Иуваля. "Отец, сюда я уже никогда не вернусь, но чувствую, что очень скоро я... я приду ко всем вам и след мой на Земле останется во славу чело­веческую и во славу Всевышнего". — "Иоанн!" — "Что, Симон?" — "Посмотри, к нам идет Иска". — "Братья, не удивляйтесь, ибо эта женщина, можно ска­зать, святая. Она поверила в силы Божьи, и Он про­длил ей лета". Пармень спустился с возвышенности. "Тетя Иска, дайте я помогу".— "Нет, я сама взойду, ибо меня ведет сам Господь". Она поднялась к гроб­нице без всяких усилий, подошла к Иоанну, обняла его и заплакала. "Боже Ты мой, Иоанн, я-я..." — "Тетя Иска, я все знаю, ибо специально не взял тебя с собой и оставил тебя одну, чтобы ты смогла поговорить с Богом". — "Иоанн, все так и было и я рада, что ты есть Предтеча Господня и то, что ты есть Бог". — "Давайте все присядем и помолчим, ибо в нашем мол­чании душа будет говорить со всем святым".

 

Date: 2015-07-10; view: 236; Нарушение авторских прав; Помощь в написании работы --> СЮДА...



mydocx.ru - 2015-2024 year. (0.007 sec.) Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав - Пожаловаться на публикацию