Страдающего Бога)

Женщина не хочет признаваться себе, насколько она любит в

Своем возвышенном мужчину (именно мужчину); оттого обожествляет

она "человека" в нем -- перед собой и другими.

Женщины гораздо более чувствительны, чем мужчины, --

Именно потому, что они далеко не с такой силой осознают

Чувственность как таковую, как это присуще мужчинам.

Для всех женщин, которым обычай и стыд воспрещает

Удовлетворение полового влечения, религия, как духовное

Расцепление эротической потребности, оказывается чем-то

Незаменимым.

*/Потребности сердца/*. Животные во время течки не с такой

Легкостью путают свое сердце и свои вожделения, как это делают

Люди и особенно бабенки.

Если женщина нападает на мужчину, то оттого лишь, чтобы

Защититься от женщины. Если мужчина заключает с женщиной

Дружбу, то ей кажется, что он делает это оттого, что не в

Состоянии добиться большего.

Наш век охоч до того, чтобы приписывать умнейшим мужам

Вкус к незрелым, скудоумным и покорным простушкам, вкус Фауста

к Гретхен: это свидетельствует против вкуса самого столетия и

Его умнейших мужей.

У многих женщин, как у медиумических натур, интеллект

Проявляется лишь внезапно и толчками, притом с неожиданной

силой: дух веет тогда "над ними", а не из них, как кажется.

Отсюда их трехглазая смышленость в путаных вещах, -- отсюда же

Их вера в наитие.

Женщин лишает детскости то, что они постоянно возятся с

Детьми, как их воспитатели.

Достаточно скверно! Время брака наступает гораздо раньше,

чем время любви: понимая под последним свидетельство зрелости

-- у мужчины и женщины.

Возвышенная и честная форма половой жизни, форма страсти,

обладает нынче /нечистой/ совестью. А пошлейшая и бесчестнейшая

-- /чистой/ совестью.

А

Брак -- это наиболее изогланная форма половой жизни, и как