Введение. Империя Бонапарта была не похожа на все современные ей монархии

Империя Бонапарта была не похожа на все современные ей монархии. Отличие проявлялось во многих отношениях, но, прежде всего, в происхождении и характере власти Наполеона. Большое количество исследователей пытались выявить эти отличия. Каждый исследователь пытался поставить свою оценку деятельности Наполеона и его империи.

Эпоха Наполеона активно исследовалась и продолжает исследоваться, и тем не менее, изучение событий того времени не утрачивает актуальности. Каждый исследователь рассматривает деятельность Бонапарта со своей точки зрения и делает свои выводы.

В наши дни интерес к тому, что происходило с церковью и религиозными чувствами французов в конце XVIII – начале XIX в., высок. И это неудивительно: короткий исторический этап перенасыщен потрясениями в церковных делах, которых хватило бы на века эволюционного развития. Приоритеты религиозно-церковной проблематики не раз пересматривались, неодинаковым было и воздействие ее результатов на истолкование Великой французской революции.

В 40–60-е годы XIX в. тема религии была непопулярна. В изучении же собственно Французской революции XVIII в. инициатива принадлежала в ту пору исследователям, испытавшим воздействие марксизма и рассматривавшим ее сквозь призму противоречий социально-экономического свойства. Те сравнительно немногочисленные авторы, которых привлекала драма церкви в революционную эпоху, были учеными демохристианской ориентации: А. Латрей, Ж. Лефлон, А. Дансетт, Д. Ропс. Эти историки критически оценивали церковную организацию конца Старого порядка. Напротив, преобразования начала революции трактовались историками-демохристианами как оправданные, даже необходимые. Гонения же на священников и дехристианизация ими осуждались. Но результаты революции воспринимались не как катастрофа для католической церкви, а как временный кризис, позднее преодоленный.

В данном исследовании мы рассматриваем деятельность Наполеона в области религиозной политики. Объект изучения – эпоха конца XVIII – начала XIX вв., предмет исследования – религиозная политика Наполеона Бонапарта в эпоху Консульства и Первой империи.

Цель данной работы – показать особенности религиозной политики Наполеона. В соответствии с этой целью мы решаем следующие задачи.

В главе 1 рассматриваем Конкордат 1801 г., его место и роль в религиозной политике Наполеона. Во второй главе исследуем влияние процесса дехристианизации на развитие внутренней политики Первой империи. И в третьей главе рассматриваем дальнейшие взаимоотношения французской церкви и Святого престола (на рубеже XVIII–XIX вв.). Общие выводы по работе даны в заключении.

Основной метод, использованный в данной работе – анализ различных литературных источников. Существует обширная историография этого периода.

Доступные источники сгруппированы нами таким образом: оригинальные (французские) издания; отечественная литература о Наполеоне; литература о Святом престоле (папстве); литература об истории эпохи Наполеона; периодическая печать. Список приведен в конце работы.