Объект и предмет мониторинга

1. Местные наиболее популярные СМИ (1-3, не более, но те, которые действительно самые популярные):

– в СМИ обращаем внимание в первую очередь на криминальную хронику. В которой в любом виде указывается принадлежность к какой-либо вере, религиозная иногда может делаться акцент на конфессиональной особенности (протестант, шиит, «ваххабит» и т.п.). – количество таких публикаций фиксировать по неделям (это поможет держать руку на пульсе событий и оперативно реагировать на случившееся). Желательно помимо газет просматривать местную телевизионную криминальную хронику (желательно скачивать ролики из социальных сетей и интернет-ресурсов – особенно важно, так как очень часто подобная информация удаляется, а иметь доказательства подчас очень важно).

1. резонансные преступления, которые могут быть истолкованы как «религиозные» и даже «этнические».

2. выступления представителей правоохранительных органов, местных администраций и провластных активистов на тему о преступности в регионе.

3. рассуждения о межрелигиозных и межнациональных отношениях.

4. публикации, связанные с религиозно-общественными проблемами (особенно «антисектанские» «исламофобские» и т.п.).

5. публикации о садистских ритуалах, связанных с умерщвлением животных.

2. Местные религиофобские или религиозно экстремистские группы, как легальные, так и нет (как правило, они юридически не зарегистрированы, но активно пишут о себе в социальных сетях). Их публичная активность (митинги, акции, пикеты, листовки, съезды, конференции и т.п.), сайты, и, особенно – форумы – на предмет подготовки.

5. Любые сведения о нападениях «на почве ненависти» с чьей бы то ни было стороны и на почве какой бы то ни было групповой ненависти.

6. Граффити, символика, появляющаяся на стенах города.