Действия сил и вдохновение

Дважды множественное число «действия сил» (ЭНЕРГЕМАТА ДЮНАМЕОН) желает показать, что для каждого проявления силы необходимо особое вдохновение. Без вдохновения и постоянного но­вого притока сил от Господа эти действия скоро прекратятся. Таким образом и здесь тесно связаны: помилование, призвание, вдохнове­ние и принятие вдохновения. Здесь действенно: «Я верую и потому действую».

Существует ли этот дар сегодня? Конечно, он имеется, возможно даже в большей мере, чем мы думаем. Именно этот дар лежит мне близко к сердцу, потому что я вижу большую нужду в вере в наши дни. Как печально, что община Христа потеряла библейский реа­лизм. Многое движется еще только в рамках человеческого и рели­гиозно-социального стандарта. Нам нужно бы пламенно молиться: «Господь, даруй больше даров действия сил, наделяй христиан бла­годатным даром действия сил, чтобы люди освобождались и могли познать реальность Твоей победы и наступление Твоего Царства».

Мы постоянно дивимся власти Его слова, и все-таки не должны недооценивать важность сопровождающих знамений. К ним от­носятся и проявления дара действия сил.

Глава 9

ДАР ПРОРОЧЕСТВА

«... иному пророчество» (1 Кор. 12:10)

Ключом к пониманию этого дара пусть нам послужит 1 Послание Коринфянам 14:3-5: «А кто пророчествует, говорит людям в назида­ние, увещание и утешение. Кто говорит на незнакомом языке, тот назидает себя; а кто пророчествует, тот назидает церковь. Желаю, чтобы вы все говорили языками; но лучше, чтобы вы пророчество­вали».

Часто встречается мнение, что пророчество касается только прогнозов на будущее. Это не соответствует свидетельству ни Ветхого, ни Нового Завета. Когда, к примеру, Господь Иисус у колодца Иаковлева представляет Самарянке ее прошлое: «У тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе», – то она отвеча­ет: «Господи, вижу, что Ты пророк» (Иоан. 4:18-19). Этот текст под­тверждает, что даже и тогда не считали, что служение пророчества всегда связано с предсказанием будущего.

Откуда же тогда такое превратное мнение? Некоторые думают, что есть разница между предсказанием и пророчеством. Но перво­источник не делает различия. В обоих случаях применяется гречес­кое слово ПРОФЕТЕЙЯ.

Новозаветнее пророчество имеет более широкие возможности, чем только предсказание будущего. Пророчество не обязательно касается предсказания наперед, но важно говорить то, что Бог положил на сердце пророку.

Греческое слово пророк состоит из двух понятий ПРО и РЕМИ. Это означает: возвысить голос за кого-то, быть чьим-то вестником. Греческое слово НАБИ имеет тот же смысл что и вестник, переда­ющий весть дальше. Поэтому Моисею было сказано: «Аарон будет твоим пророком», то есть «Аарон будет говорить вместо тебя». Итак: божественное пророчество является речью по заданию Бога. В этом смысле всякая речь по заданию Божию есть пророчество.